哥特式雕塑與繪畫中的理想主義與自然主義

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[奧]德沃夏剋
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中译者前言…………………………………………………………………..3
插图目录……………………………………………………………………12
缩略语表……………………………………………………………......…..14
英译本前言………………………………………………………….…......20
哥特式雕塑与绘画中的理想主义与自然主义…………….………….……1
导 论…………………………………………….……………………….…3
第一章 理想主义的基础…………………………..…..……………….…11
第二章 与自然的新关系…………………………………...………..……58
第三章 与艺术的新关系………….………………………………………81
注 释………………………………………………….………………..…115
附 录………………………………………………….………...……...…143
文献目录……………………………………………………………......…145
作家传记与文献资料…………………………………………...…..…..…153
索 引………………………………………………….………...……...…233
· · · · · · (收起)

具体描述

本書是德沃夏剋的一部方法論著作,也是他的《作為精神史的美術史》的姊妹篇,1918年在慕尼黑一經齣版便引起轟動,使他躋身於德語國傢美術史傢的前列。德沃夏剋以此書開創瞭美術史領域中精神史的研究方法,從而豐富瞭維也納學派的方法論。

正是在哥特式雕塑與繪畫中,德沃夏剋發現,自然主義與理想主義之間的衝突,是與同時代實在論與唯名論之間的衝突相平行的。但德沃夏剋並不是簡單地從神學傢的著述中推斷齣中世紀藝術的精神品質,而是認為,它們都是中世紀世界觀的産物;中世紀藝術既源於這種世界觀,又反映瞭這種世界觀——基督教唯靈論。德沃夏剋的思想在當時具有極大的影響力與權威性,也對諸如豪澤爾、潘諾夫斯基等一大批20世紀美術史傢産生瞭深刻的影響。

用户评价

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##Idealismus 和 Naturalismus, 观念与自然,精神与物质……

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##此书抽象的哲学概念确实不易被理解,反复阐述的精神观念与中世纪艺术创作的关系与此前《作为精神史的美术史》一书的致力于个案分析还是有较大差异。作为德沃夏克生前最后一本著作,应用了作为他主要思想的“精神史”观念的方法论,对于研究型学者来说还是值得一看。最后,或许是因为水平欠缺,对于中译本的翻译需要反复看才能有所理解。

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##所以我当年为什么囤了它?

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##翻译读起来太费劲

评分☆☆☆☆☆

##所以我当年为什么囤了它?

评分☆☆☆☆☆

##一部老书,如果你不是研究学术史,不必读。

评分☆☆☆☆☆

花了一个下午在三联书店看完了这本书,我很庆幸没有花钱买这本书。虽然wuli平平这次选择了圣母大学的英译本而没有继续作死的采用德文原本,但是这并不能拯救这本译注的翻译质量。当然,较之上一本《罗马晚期的工艺美术》,这一本我还是读下来了。对于同一个单词Gesetzmaessigkeit,译者在前后不到10多页中给了三种翻译,但是并没有用注释解释一下为什么要翻译成三种不同的含义。另外德文名词词首不大写是要怎样,北大社你可是著名的学术出版机构,这种事情能不能上点心,心塞!

评分☆☆☆☆☆

##翻译读起来太费劲

评分☆☆☆☆☆

##哥特式艺术史研究将宗教因素视为艺术创造的模塑性力量。哥特式艺术中的理想主义与自然主义冲突类比于实在论与唯名论的争论,植根于中世纪基督教的唯灵论。

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