檢視傳統社會的邊緣群體
審思中國文化的叛逆精神
復旦大學汪湧豪教授力作全新修訂
鈎沉亂世浮生悲歡離閤 稽考江湖內外韆古絕唱
##材料很多,游侠的范畴有点太大了。
评分##抱着对游侠史的兴趣打开了这本书,导言还没看完就默默关上了。感觉很难懂的样子。而且王阳明也能归到游侠?
评分##资料汇编而已。2021.2.1读过林保淳《侠客行》,更加觉得这本书简直不值一翻。
评分##翻完了,看得头大
评分##侠在各个民族各个时期都有,但我认为不是孔武有力敢出头的是侠! 这本书对侠的起源和消亡,侠的生存和活动这得很多,但是如果能更加进去侠的精神世界,那就更好了!真正的侠应该有更多的精神世界的追求的!
评分##补录。
评分##三星半吧,不多不少。由于是汪先生的少作,大概很重视考证的作用,但中间的考证饾饤獭祭,庸庸陈言。最大的缺陷是研究对象太泛华,沿朝代而下,因名点鬼,汲黯郑当时,袁绍曹操,甚至姚启圣和谭嗣同,这些传记里有个把侠字的都搜进来了。也难怪,毕竟要凑字数嘛。而本书值得看的是最后一章“游侠的存在意义及评价”,这个章节基本说清了这类人的“伟大”所在,“游侠所做的侠义行为,是出于对正义认真的信仰,对社会极大的关心,还有对遭逢不幸的善良人的深切同情……这使他们的行动在很大程度上脱弃了身份处下者必须绝对服从上者的惯例拘束,”总之,这段论述是是令人信服的。(窃以为这种观点大概也不是作者研究出来的,而是胸有奇气,同情而理解的结果。)加一句废话,我觉得格瓦拉就是现代社会的侠,可惜他被打死了。
评分##材料很多,游侠的范畴有点太大了。
评分##抱着对游侠史的兴趣打开了这本书,导言还没看完就默默关上了。感觉很难懂的样子。而且王阳明也能归到游侠?
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