檢視傳統社會的邊緣群體
審思中國文化的叛逆精神
復旦大學汪湧豪教授力作全新修訂
鈎沉亂世浮生悲歡離閤 稽考江湖內外韆古絕唱
一开始蛮期待的,看着看着发现作者言论前后矛盾,史料是很齐全,但是只要沾个侠字就把该人归为游侠,跟前面说好的不一样啊。同意之前有人评价的,与其是写“侠”这个身份,还不如说是侠行列举。
评分##资料汇编而已。2021.2.1读过林保淳《侠客行》,更加觉得这本书简直不值一翻。
评分##补录。
评分##初版名为《中国游侠史》,1992年出版,序言为作者的两位老师所做,评价可以说不温不火,多有鼓励。新版则以一篇代序替换,若无这篇代序(《游侠研究的社会文化史维度》)此书只值3星。显然,作者在二十多年后发现当初的研究角度缺乏深度且问题多多,于是以代序补救,但又懒得修改正文主体。本书引用的材料极为丰富,尤其是第二章游侠的发展历史几乎把二十四史里带「侠」字的人物都拉出来纳入叙述。然而却多综述而少分析,分析既不深入,也不能使人信服,连重点都抓错了(代序里的研究方向是很好的,但是正文显然是违背的)。总得来说写类似题材的话,用来找文献还是挺好的。
评分##初版名为《中国游侠史》,1992年出版,序言为作者的两位老师所做,评价可以说不温不火,多有鼓励。新版则以一篇代序替换,若无这篇代序(《游侠研究的社会文化史维度》)此书只值3星。显然,作者在二十多年后发现当初的研究角度缺乏深度且问题多多,于是以代序补救,但又懒得修改正文主体。本书引用的材料极为丰富,尤其是第二章游侠的发展历史几乎把二十四史里带「侠」字的人物都拉出来纳入叙述。然而却多综述而少分析,分析既不深入,也不能使人信服,连重点都抓错了(代序里的研究方向是很好的,但是正文显然是违背的)。总得来说写类似题材的话,用来找文献还是挺好的。
评分##目前国内学界对中国古代“侠”文化最为系统的论述,全面分析了侠的类型、渊源、变迁、特征以及与其他阶层(如权贵、游民等)的关系。比较遗憾的是,叙说冗杂,文辞浮泛,中文系弊病一应俱全。
评分##我怀疑这作者就是用数据库搜侠字,然后把搜到的所有史料整合,堆砌起来就成了这本书。没有分析,没有定义,没有脉络,来个有志气的本科生都写的比他好。 但看在这类书不多的份上,我就 还是给多两星吧。。。
评分##我怀疑这作者就是用数据库搜侠字,然后把搜到的所有史料整合,堆砌起来就成了这本书。没有分析,没有定义,没有脉络,来个有志气的本科生都写的比他好。 但看在这类书不多的份上,我就 还是给多两星吧。。。
评分##补录。
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