论绘画/ 1
序/ 3
1. 不能忽视的历史背景与问题/ 13
2. 1979 年以来的中国绘画/ 28
3. 观念与手/ 49
艺术史：趣味、图像与身份/ 71
——从何多苓VS 怀斯到王广义VS 沃霍尔两对个案
看艺术的出发点与针对性对艺术史书写的作用
后记/ 125
· · · · · · (收起)
序/ 3
1. 不能忽视的历史背景与问题/ 13
2. 1979 年以来的中国绘画/ 28
3. 观念与手/ 49
艺术史：趣味、图像与身份/ 71
——从何多苓VS 怀斯到王广义VS 沃霍尔两对个案
看艺术的出发点与针对性对艺术史书写的作用
后记/ 125
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具体描述
說到底，人類需要完整的精神，而不僅僅是智力，新的繪畫不排除藉用傳統的資源，聲稱抵擋手工的當代繪畫不過是一種迴避陳詞濫調的策略，人們仍然需要用曆史的技藝——與傳統有關的技藝——完成的可見對象，這無異於說：由於完成的圖像與符號始終是視知覺的傢園。
用户评价
评分
##即使“艺术史”已经在近几十年间被“视觉艺术”、“符号”、“观念”这些新的概念冲淡和改变了，整个艺术世界的格局也早已与古典时代分道扬镳，但回归绘画本身，它的存在永远是有意义的，是视知觉的归宿。
评分##很多观点，都无法赞同，比如“绘画的产生也许是古老的，但关于绘画的思考与实践却是今天的。”“中国画家对西方绘画的反感或没有兴趣，一开始是因为历史与传统导致的视觉习惯差异，同时也是因为文明标准与文化立场的不同。”
评分##达芬奇的<最后的晚餐>是一幅风景画
评分##观点很赞同，对欣赏当代艺术很有启发
评分##有时候真觉得画画需要这么多研究吗？不过一定是我太无知。。
评分##有点意思
评分##何多苓是专门一章。
评分##垃圾垃圾
评分##囫囵吞枣地阅读????
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