第二章 加尔文攫取权力
第三章 “教会纪律”
第四章 卡斯泰利奥登场
第五章 塞尔维特案件
第六章 火刑处死塞尔维特
第七章 宽容宣言
第八章 良知斥责暴力
第九章 暴力扼杀良知
第十章 殊途同归
茨威格附记
本书大事年表和重要注释
译者后记
· · · · · · (收起)
具体描述
塞巴斯蒂安•卡斯特利奧（Sebastian Castellio，1515－1563），法國傳教士和神學傢，16世紀宗教自由及良心自由的主要倡導者。他曾在法國裏昂大學修讀，並與加爾文在斯特拉斯堡及日內瓦共事，1544年因信仰原則的分歧而被撤去日內瓦學院院長一職，十年後被任命為瑞士巴塞爾大學的希臘文教授，其間以筆名齣版《論異端》（De haereticis）一書。在書中他為被加爾文在日內瓦處以火刑的西班牙醫學傢及神學傢塞爾維特寫道：“當塞爾維特以理性和文字戰鬥時，他隻應被理性和文字反擊。”1563年，卡斯特利奧在貧病交加中死去。卡斯特利奧一生提倡宗教容忍，尤其駁斥政府對異端的驅逐行為。 《良知對抗暴力》講述瞭一場“蒼蠅與大象之間的戰爭”， 即以加爾文為代錶的作為異見者的新教徒企圖獲得自己應有的地位時，如何遭到羅馬教廷的無情迫害；而當新教運動代錶人物加爾文控製瞭一座城市之後，他對待異見者又是何等殘酷和決絕。茨威格在本書中刻畫瞭一個堅持自己獨立信仰、一生倡導寬容、理性、自由和獨立的小人物卡斯特利奧，在他麵對強權時的無畏精神。
用户评价
##结尾真是点睛之笔
评分##黑暗会阶段性地降临并笼罩大地，由此衬托出“良知”这一对“思想自由的理念”—产生一切理念的理念在最深处的承载者，于重重重负中所映射出的人性的光辉！黑暗是不可避免的（也源于人性），最重要的是如何构筑对良知的有效保护，有力地守卫其底线：“寻求真理，并说出自己所思考的真理，永远不能说有罪……”
评分##这本书正是我最需要的，解答我的许多迷惑和不确定，虽然是历史故事，却是探讨任何时候有关于良知和暴力的话题。
评分##力荐，力荐，力荐。说三遍。茨威格的笔就是金箍棒啊，把独裁、思想垄断、意识霸权、权威、真理专业户一手抄起，在露天茅厕墙上，啪啪一顿猛抽，然后甩手抛向苍穹，自己墩身一窜，腾空而起，大棒一抡，那些BULL SHIT就成齑粉四散。
评分##昨晚读完，从大一上陆陆续续地开始读。 有关知识分子的信仰与脾气，追求超越生命本身的真谛，在看《沉默的大多数》时也深有反思。
评分##昨晚读完，从大一上陆陆续续地开始读。 有关知识分子的信仰与脾气，追求超越生命本身的真谛，在看《沉默的大多数》时也深有反思。
评分##2017年最后一本。茨威格在塑造人物上从不让人失望，个人态度使人信服，且这本书在关于宗教上的论据和观点比写斯图亚特那本更清晰，卡斯泰里奥以个人的柔弱力量和强大信念对抗加尔文的教派帝国。两本书可以结合来看，表面都是写宗教之争，内核一个写斯图亚特王朝的覆灭，一个写宽容、自由和良知在极其逼仄强权下的新生，尤其是塞尔维特火刑部分，以及“良知对抗暴力”和“暴力扼杀良知”两章，非常优秀。不能排除茨威格在写作中对加尔文主义的个人理解和当时典型环境，但依然算得是极其难得的传记类小说。
评分##昨晚读完，从大一上陆陆续续地开始读。 有关知识分子的信仰与脾气，追求超越生命本身的真谛，在看《沉默的大多数》时也深有反思。
评分##作者行云流水，译者翔实稳重。
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