《最後的晚餐》為何是傑作?——名畫的誕生

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高階秀爾
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前言
旨在“解读”名画
第一章
《最后的晚餐》为何是杰作?
——达•芬奇
《最后的晚餐》的两个含义
背对而坐的使徒
如何分辨犹大?
宴会的绘画
《最后的晚餐》的展开
身临其境与眼神的自然引导
静态构图与动势描写
不幸的历史
《最后的晚餐》为何是杰作?
第二章 创世记——米开朗琪罗
世界的起源
“拟人像”与“预表”
画出时间
世界的终结
第三章 亚当和夏娃——马萨乔
被逐出“乐园”的人类
文艺复兴的人体表现
“男性中心主义”的世界观
被继承的“原罪”
“未述之事”的画法
“旧约”的开始
第四章 入浴的苏珊娜——丁托列托
被污蔑的苏珊娜
“正典”与“外典”
裸体与故事
从故事到造型
第五章 拔士巴的淫行——伦勃朗
明君之过
作品反映的现实
传承的图像
画家们的“回答”
引入同时代的风俗
超越故事的表现
大卫与歌利亚
围绕大卫的表现
另一封信
第六章 《雅歌》与莎乐美的舞蹈——莫罗
诗中之诗
“夺子之争”与所罗门的审判
会见示巴女王
《圣经》的三个时代
“希罗底之女”与施洗者约翰
莎乐美的变身
《雅歌》与莎乐美的爱情
“ 命运之女”的姿势
第七章 受胎告知——安吉利科
天使一般的画家
读书的马利亚
画出来的“话语”
天使的等级
“奇迹场景”的现实感
画出来的现场感
参与奇迹
吃惊的马利亚
从天而来的祝福
逃跑的马利亚
“马利亚信仰”的兴盛
被搬上天的圣母
没有原罪的圣母
后记
· · · · · · (收起)

具体描述

《<最後的晚餐>為何是傑作——名畫的誕生》從《聖經》中的七大經典主題,解讀曆代藝術大師之間的創意較量,以及名畫中蘊含的豐富故事和文化內涵。

《<最後的晚餐>為何是傑作——名畫的誕生》從對比中解讀傳世名作,揭示名畫中容易被忽視的細節。曆史上如此多的《最後的晚餐》,為何隻有達• 芬奇的成為傑作?為希律王獻舞換取約翰首級的莎樂美,是提香筆下被母親利用的天真少女,還是莫羅筆下的蛇蠍美人?看似不經意的細節裏,隱藏著畫傢對聖經經典題材的精妙詮釋!無需專業的美術知識,在對曆代名作的對比分析中,輕鬆看懂藝術大師的巧妙構思和神來之筆。

用户评价

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跟隨日本國寳級美術史大家高階秀爾一邊講《聖經》故事,一邊解析對應的名畫,讓你在逛博物館和美朮舘時更有收穫。

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##文藝復興時期沒有「以瘦為美」,豐腴的女性,比如Bathsheba,微微凸起的小腹,沒有乾癟的乳房和人工尖下巴,配上歐洲立體的五官和長髮,這樣美好的身材我都動心了!還發現自己去米蘭的時候路過Santa Maria修道院竟然不知達芬奇最後的晚餐竟然就在裡面!抓狂了????

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##看多了日本艺术科普小书发现大部分可以归类到"废话文学",洋洋洒洒写了一堆其实也没说什么囧。比如本书对「最后的晚餐」的解读还不如看「达·芬奇密码」来得实在,不过可能艺术科普的本质就是摒弃猎奇视角,让艺术步入大众。这本书是根据不同宗教画母题选取了同类型的画作作欣赏,从而对该母题有更延展的认知。自己比较喜欢莫罗的「苏珊娜和长老」和「显灵」,装饰很华丽很有东方气息。(22.5.1)

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##非常优秀的通识作品。

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##非常简短易懂

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##这本书从目录上看好像是按照画家编排的,然而实际是按画作主题编排的,即以该主题下最著名画作的画家为每章的主题。这样按照画作主题的编排方式,以及大量画作的插入,读者可以很容易的跨越时间、甚至空间去比较这些讲了同一个故事的画作,体会每个版本画作的不同。是以往按照画家或单独画作编排的艺术科普类书籍的一个非常好的补充。

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##讲的很细致,从画作的故事背景,到该画家时代前后同一个故事其他画家的表现手法,到这幅作品的独到之处,以及画家的一些其他画作。除了最后的晚餐,还有其他几幅作品,了解了很多知识。结尾看应该是个什么讲座的整理,难怪如此详尽了。

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##讲的很细致,从画作的故事背景,到该画家时代前后同一个故事其他画家的表现手法,到这幅作品的独到之处,以及画家的一些其他画作。除了最后的晚餐,还有其他几幅作品,了解了很多知识。结尾看应该是个什么讲座的整理,难怪如此详尽了。

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##讲的很细致,从画作的故事背景,到该画家时代前后同一个故事其他画家的表现手法,到这幅作品的独到之处,以及画家的一些其他画作。除了最后的晚餐,还有其他几幅作品,了解了很多知识。结尾看应该是个什么讲座的整理,难怪如此详尽了。

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