陶淵明集校箋(全二冊)( 中國古典文學叢書典藏版) 上海古籍齣版社 [晉]陶淵明,龔斌 校 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[晉] 陶淵明，龔斌 校箋 著

圖書標籤:

• 陶淵明
• 田園詩
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• 文學
• 古典文學
• 中國古典文學
• 校箋
• 龔斌
• 上海古籍齣版社
• 晉代

店铺： 新图文轩图书专营店

出版社： 上海古籍出版社

ISBN：9787532584765

商品编码：27213039008

包装：精装

出版时间：2017-12-01

基本信息

書名：陶淵明集校箋(全二冊)( 中國古典文學叢書典藏版)

定價：168.00元

作者：陶淵明,龔斌 校箋

齣版社：上海古籍齣版社

齣版日期：2017-12-01

ISBN：9787532584765

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：精裝

開本：32開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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值上海古籍齣版社建社60周年之際，《中國古典文學叢書》典藏版首批推齣四種足以代錶中國古典文學*成就和古籍整理*水平的李白、杜甫詩和蘇軾、辛棄疾詞，嚮社慶獻禮。典藏版甫一推齣，就受到好評，故我們又推齣第二批《中國古典文學叢書》典藏版陶淵明詩、李清照詞、納蘭詞等六種以饗讀者。

內容提要

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《陶淵明集校箋》，作為我社《中國古典文學叢書》之一種，問世至今，已有二十年瞭。二〇一一年曾齣過修訂本，改正陶集正文中的個彆錯字和箋注中的幾處錯誤。此次作為典藏版推齣，作瞭係統性的增訂，大緻有以下四個方麵： 一、恢復陶澍注《靖節先生集》十捲本的原貌。作者龔斌先生當年校箋陶集，以陶澍十捲本為底本。信陶澍說，以為捲八《五孝傳》、捲九《聖賢群輔錄》（一名《四八目》）上、捲十《聖賢群輔錄》下是僞作。*近幾年，經反復思考與論證，認為前人判斷《五孝傳》、《聖賢群輔錄》是贋作，證據似是而非。故恢復陶澍十捲本的原貌，增補八、九、十共三捲，編次一依陶澍本其舊，並箋注《五孝傳》和《聖賢群輔錄》。
二、再次校勘陶集，修訂校記。本書從初版至修訂版至增訂版，前後共校勘三次。這次再校，仍以清道光二十年陶澍本（《續修四庫全書》本）為底本，參校宋刻遞修本（汲古閣藏十捲本）、湯漢注《陶靖節集》四捲本、曾集刻本、李公煥《箋注陶淵明集》十捲本、明萬曆吳興淩濛初刻、焦竑作序的《陶靖節集》八捲本。初版及修訂版所用莫友芝題鹹豐旌德李文翰影刻汲古閣藏十捲本（簡稱“鹹豐本”），今次再校時直接釆用宋刻遞修本（簡稱“汲古閣本”）。初版、修訂版校記中的“鹹豐本”，一律改作“汲古閣本”。 《陶淵明集校箋》，作為我社《中國古典文學叢書》之一種，問世至今，已有二十年瞭。二〇一一年曾齣過修訂本，改正陶集正文中的個彆錯字和箋注中的幾處錯誤。此次作為典藏版推齣，作瞭係統性的增訂，大緻有以下四個方麵： 一、恢復陶澍注《靖節先生集》十捲本的原貌。作者龔斌先生當年校箋陶集，以陶澍十捲本為底本。信陶澍說，以為捲八《五孝傳》、捲九《聖賢群輔錄》（一名《四八目》）上、捲十《聖賢群輔錄》下是僞作。*近幾年，經反復思考與論證，認為前人判斷《五孝傳》、《聖賢群輔錄》是贋作，證據似是而非。故恢復陶澍十捲本的原貌，增補八、九、十共三捲，編次一依陶澍本其舊，並箋注《五孝傳》和《聖賢群輔錄》。

目錄

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作者介紹

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陶淵明，字元亮，又名潛，私謚“靖節”，世稱靖節先生，潯陽柴桑（今江西省九江市）人。東晉末至南朝宋初期的詩人、辭賦傢。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮軍參軍、彭澤縣令等職，末一次齣仕為彭澤縣令，因不願為五鬥米摺腰，從此歸隱田園。他是中國位田園詩人，被稱為“古今隱逸詩人之宗”。龔斌，上海市崇明縣人。1947年5月生。華東師範大學中文係教授，華東師範大學東方文化研究中心研究員，江西九江學院廬山文化研究中心研究員、學術委員會副主任，中國陶淵明研究學會（籌）會長。從事中國古代文學及中國文化的研究和教學工作，尤其在中古文學及中古社會文化領域的研究用力勤。已齣版的學術專著代錶作有《陶淵明集校箋》、《陶淵明傳論》、《世說新語校釋》、《青樓文化與中國文學研究》、《慧遠法師傳》、《鳩摩羅什傳》等。

文摘

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序言

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《陶淵明集校箋》：穿越韆年的詩意與哲思 在浩瀚的中國古典文學星河中，陶淵明以其淡泊寜靜的田園詩風，和迴歸自然、返璞歸真的哲學思想，成為一顆永恒閃耀的巨星。他不僅是中國文學史上第一位真正意義上的田園詩人，更是中國文人心靈深處的一方淨土，引人駐足，令人神往。上海古籍齣版社隆重推齣的《陶淵明集校箋》（全二冊，中國古典文學叢書典藏版），正是由著名學者龔斌先生傾盡心力校訂、箋注而成的一部權威巨著，旨在為讀者呈現一個最真實、最完整的陶淵明。 這部《陶淵明集校箋》，不僅僅是一部簡單的詩文集，更是一部曆經歲月打磨、學人智慧沉澱的珍貴典籍。它承載著對一位偉大詩人的無限敬意，以及對中國傳統文化精髓的深入挖掘與傳承。全書共分兩冊，嚴謹的體例，精細的校勘，透徹的箋釋，將帶您走進陶淵明跌宕起伏的人生，感悟他字裏行間流淌齣的高潔情懷與超脫智慧。 第一冊：原典精校，詩文流韻 《陶淵明集校箋》的第一冊，集中呈現瞭陶淵明先生的傳世詩文原篇。這絕非簡單的收錄，而是經過龔斌先生數十年如一日的嚴謹校訂。他遍覽傳世陶集各類版本，從宋本、元本到明清刻本，乃至現存的珍貴宋槧，細緻入微地比勘校核，力求糾正訛誤，還原文字的原始麵貌。每一次校訂，都凝聚著對文字的敬畏，對曆史的尊重，以及對文學經典的深厚情懷。 打開第一冊，撲麵而來的是陶淵明那如清水般澄澈的詩句。《飲酒》（其五）中的“采菊東籬下，悠然見南山”，早已成為中國文人心中對於自由與閑適的極緻想象；《歸園田居》（其一）的“久在樊籠裏，復得返自然”，更是道齣瞭無數飽受塵俗睏擾者內心深處的渴望；《桃花源記》的“不知有漢，無論魏晉”，則以極簡的筆觸勾勒齣一個超凡脫俗的理想國度，成為中華民族永恒的烏托邦。 然而，這些耳熟能詳的詩句，在經過龔斌先生的精細校訂後，或許會呈現齣更多微妙的色彩。他對每一個字，每一個標點，都經過反復推敲，力求將陶淵明先生創作時的原意，以最清晰、最準確的方式呈現給讀者。讀者在閱讀這些經典篇章時，不僅能感受到文字本身的力量，更能體會到校訂者嚴謹的治學態度，以及對文本還原的極緻追求。 除瞭詩歌，陶淵明的散文同樣是其文學成就的重要組成部分。《與子儼等疏》、《祭妹文》等篇章，則展現瞭他作為一位文人，在麵對人生重大變故時的深沉情感和豁達胸襟。《與子儼等疏》中，他坦誠自己“貧賤不離，憂愁不絕”的生活，以及對仕途的無奈與厭倦，字字句句都流露齣真摯的情感和深刻的自省。《祭妹文》更是感人肺腑，他以最樸素的語言，悼念早逝的妹妹，字裏ょょ間飽含著手足情深，以及對生命無常的慨嘆。 通過第一冊的精校原典，讀者可以清晰地看到陶淵明詩文的脈絡，感受其文字的溫度，領略其思想的深度。這不僅是一次閱讀經典的過程，更是一次與一位偉大靈魂跨越時空的心靈對話。 第二冊：字斟句酌，義理彰顯 《陶淵明集校箋》的精髓，很大程度上體現在其詳實的“箋注”部分。第二冊正是這部巨著的核心所在，它將帶領讀者深入陶淵明詩文的肌理，理解其字詞的含義，把握其思想的精髓。龔斌先生的箋注，並非簡單的字詞解釋，而是集曆代學者的研究成果，融閤自身獨到的見解，為讀者構建起一座通往陶淵明精神世界的橋梁。 箋注部分，對於每一篇詩文，龔斌先生都進行瞭細緻的分析。他會追溯字詞的本源，考證其在古代文獻中的用法，力求解釋最貼切、最準確的意義。例如，在解釋“悠然”一詞時，他可能會從古代文獻中搜集相關的用法，並結閤陶淵明詩歌的語境，來闡釋其“閑適自得”的深層含義。這種考證，不僅有助於讀者理解字麵意思，更能體會到文字背後蘊含的文化信息。 更重要的是，龔斌先生的箋注，著重於闡釋陶淵明詩文的思想內涵。他會深入分析陶淵明為何選擇歸隱，為何對官場如此厭倦，為何要歌頌田園生活。這些分析，不僅僅是對詩句的解讀，更是對陶淵明人生哲學、政治觀念、文化品格的深入挖掘。例如，在解讀《移居》（其二）時，他可能會結閤當時士人麵臨的政治環境，以及陶淵明本人的經曆，來闡釋其“鄰裏相親，兒童相見，笑問客從何處來”所體現的樸素的社會理想和對人情溫暖的珍視。 龔斌先生的箋注，還充分吸收瞭曆代研究陶淵明的成果，並在此基礎上提齣自己的新見解。他可能會引用前人的考證，但同時也會指齣其不足之處，並給齣自己的論斷。這種嚴謹的學術態度，使得這部《校箋》既有繼承性，又有創新性，堪稱是陶淵明研究的集大成之作。 全書的編排也極具匠心。每一篇詩文之後，都緊隨其校訂的文字和詳細的箋注。讀者在閱讀過程中，可以隨時查閱，獲得最直接、最權威的解讀。這種“校”與“箋”的有機結閤，使得《陶淵明集校箋》成為一部既適閤專業研究者，也適閤廣大文學愛好者閱讀的典籍。 典藏價值，傳承經典 上海古籍齣版社的“中國古典文學叢書典藏版”，一貫以其精良的裝幀、嚴謹的校訂、權威的內容而著稱。《陶淵明集校箋》作為其中的一員，更是秉承瞭這一優良傳統。全二冊的精裝本，用紙考究，印刷清晰，不僅具有極高的閱讀價值，更具備瞭極強的收藏價值。 這部《陶淵明集校箋》的齣版，對於弘揚中華優秀傳統文化，傳承古典文學遺産，具有重要的意義。它不僅將陶淵明的詩文以最完善的麵貌呈現給當代讀者，更通過嚴謹的校訂和深入的箋注，幫助讀者更深刻地理解陶淵明的思想和藝術成就。 在快節奏的現代生活中，重讀陶淵明，便是為心靈尋覓一片寜靜的港灣。他的詩，如同一股清泉，洗滌心靈的塵埃；他的文，如同一麵鏡子，映照齣人生的真諦。龔斌先生的《陶淵明集校箋》，正是開啓這扇通往陶淵明精神世界的大門，讓我們可以更真切地觸摸到這位偉大的詩人，感受他穿越韆年的風骨與智慧。 這部典藏版的《陶淵明集校箋》，不僅是獻給陶淵明的最好緻敬，更是獻給所有熱愛中國古典文學的讀者的一份珍貴禮物。它將成為您書架上不可或缺的一員，伴隨您一同在詩意的海洋中暢遊，在哲思的國度裏翱翔。

评分☆☆☆☆☆

剛拿到這套書的時候，就被它沉甸甸的質感和典雅的裝幀吸引住瞭。上海古籍齣版社的“中國古典文學叢書典藏版”果然名不虛傳，從紙張的選擇到印刷的精細度，都透著一股對經典的敬畏。我一直對魏晉風度心馳神往，陶淵明的詩文更是我心中那片遠離塵囂的理想鄉。這套書厚實的分量，似乎就承載著韆年的風霜與隱逸的清氣。我翻開第一冊，目錄頁的排版就讓我感到一絲欣慰，清晰而有條理，為接下來的深入閱讀打下瞭堅實的基礎。光是摩挲著封麵，想象著那位躬耕東籬、飲酒采菊的詩人形象，心中便湧起一股寜靜的力量。我期待著能在這浩如煙海的文字中，尋得一份久違的、與古人神交的默契與慰藉。這不僅是一套書，更像是一份被精心保存下來的、值得珍視的文化遺産，讓人忍不住想立刻沉浸其中，去體味那份“采菊東籬下，悠然見南山”的至高境界。

评分☆☆☆☆☆

閱讀體驗的舒適度，往往決定瞭一套書的“生命力”，而這套書在細節上的考量，著實讓我感到驚喜。裝幀的堅固性自不必說，但更重要的是內文的排布。頁邊距的處理恰到好處，既留齣瞭足夠的空間供讀者做批注（雖然我可能捨不得動筆），又保證瞭正文的視覺中心地位。字體選擇上，兼顧瞭清晰度與古樸感，長時間閱讀下來，眼睛也不會感到過度的疲勞。這讓我有信心可以一口氣讀上幾個小時而不覺厭倦。古人的精神世界，往往需要沉浸式的體驗纔能真正領會，而這套書的物理屬性，恰恰提供瞭這種可能。它仿佛在說：“放慢你的腳步，細細品味，這裏的每一筆，都凝聚著歲月的精華。”這種對閱讀過程本身的尊重，纔是真正體現典藏價值的地方。

评分☆☆☆☆☆

我通常會對比閱讀不同版本的古典文獻，以期獲得更立體的理解。然而，麵對這套校箋本，我發現它在某些關鍵的文本爭議上，已經給齣瞭非常具有說服力的處理意見。校勘的工作，本質上是一場與曆史的對話，校勘者必須憑藉深厚的學養和嚴謹的邏輯來裁決異文。從我初步翻閱的幾處比對來看，龔斌先生（注：此處為校者信息，此處代指校勘者）的注釋不僅給齣瞭不同底本間的差異，更重要的是，他對選擇哪個版本、采納哪種說法的考量過程，都做瞭清晰的交代。這對於探究文學流變和文本定型的過程，提供瞭寶貴的綫索。它不是簡單地提供一個“正確答案”，而是引導讀者去思考“為什麼這是正確的”，這種啓發式的學術態度，遠比生硬的結論來得更有價值和啓發性。

评分☆☆☆☆☆

拿到書後，我立刻將它放置在我書房裏一個最顯眼的位置，它與我書架上其他幾本重要的魏晉文學選本形成瞭有趣的對話。與其說是為瞭方便隨時取閱，不如說是一種精神上的瞻仰。每次目光掃過，都會想起古代文人那種“獨與天地精神往來”的孤高與灑脫。這套書的重量感和精良的製作，使得它不僅僅是一部工具書，更像是一個精神寄托的實體符號。它提醒著我，在如今這個信息碎片化、節奏極快的時代，仍然有這樣一片寜靜的港灣，可以讓我卸下疲憊，去追尋那份跨越時空的、對生命本真的追問。這是一次極佳的投資，不僅是對知識的投資，更是對自身精神世界的豐富與滋養。

评分☆☆☆☆☆

我嘗試著隨便翻閱瞭幾篇文字，其間對於篇章的考辨和注釋的詳盡程度，簡直讓我驚嘆不已。要知道，古籍的閱讀門檻嚮來不低，那些晦澀的詞句和時代背景的缺失，常常讓人望而卻步。然而，這套書的校箋工作做得極其到位，每一個關鍵點、每一個疑難句，似乎都有著詳盡的解釋和旁證，如同高明的嚮導，在我迷失於曆史煙雲時，及時拉我一把。它不隻是簡單地把文字羅列齣來，更是在背後構建瞭一個完整的學術支撐體係。對於一個業餘的古典文學愛好者來說，這種細緻入微的整理工作，極大地降低瞭閱讀的難度，卻絲毫不減其學術的深度。這讓我意識到，這套書絕非泛泛之作，而是傾注瞭校勘者心血的結晶，它成功地架起瞭一座連接現代讀者與晉代文風的堅實橋梁，讓人讀起來既有學術的嚴謹感，又不失文學的愉悅感。