佛之主事們-殖民主義下的佛教研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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【美】唐納德·S洛佩茲編 著

圖書標籤:

• 佛教研究
• 殖民主義
• 宗教與殖民
• 亞洲宗教
• 文化研究
• 曆史學
• 社會學
• 宗教史
• 現代佛教
• 佛教與政治

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出版社： 人民大学

ISBN：9787300149462

商品编码：27504819503

出版时间：2018-05-01

基本信息

商品名稱： 佛之主事們-殖民主義下的佛教研究	齣版社： 中國人民大學齣版社	齣版時間：2018-05-01
作者：洛佩茲	譯者：	開本： 16開
定價： 78.00	頁數：	印次： 1
ISBN號：9787300149462	商品類型：圖書	版次： 1

內容提要

本書由6篇論文組成，論文作者都是西方**的佛教研究者，本書被譽為“西方佛教研究的**部批評史”，它的齣版將為中國的佛教研究提供一種參照，有助於中國的佛教研究發齣自己的聲音。

《佛之主事們：殖民主義下的佛教研究》—— 一部滌蕩沉渣，重塑認知視角的著作 引言： 長久以來，我們對佛教的認知，很大程度上受到曆史敘事、文化偏見，乃至權力結構的影響。在殖民主義的宏大敘事之下，佛教，這一起源於古印度，後又流傳至東亞、東南亞，並滲透進無數個體心靈的宗教信仰體係，其自身也經曆瞭一場深刻而復雜的變遷。它既是殖民者眼中“落後東方”的符號之一，也是被殖民者在抵抗與適應中尋求精神慰藉與身份認同的基石。本書《佛之主事們：殖民主義下的佛教研究》並非簡單羅列史料，而是試圖穿透曆史的迷霧，以一種批判性的、多層次的視角，深入剖析殖民主義如何滲透、重塑、乃至扭麯瞭佛教的實踐、教義、製度與社會功能。本書將帶領讀者踏上一段充滿挑戰與啓發的探索之旅，去審視那些被曆史洪流掩埋的“佛之主事們”——那些在殖民主義的陰影下，或被動承受，或積極應變，或隱秘抵抗的僧侶、學者、信徒，以及那些看不見的權力結構，他們如何塑造瞭我們今日所理解的佛教。 第一部分：殖民主義的顯微鏡——佛教的“他者化”與“他塑” 殖民主義並非一個單一的、靜態的概念，而是一個動態的、充滿策略性的權力實踐。在殖民者眼中，被殖民地的宗教信仰，包括佛教，往往被視為一種需要被“開化”、“淨化”或“利用”的對象。本部分將聚焦殖民主義者如何通過文字、圖像、法律、教育等多種媒介，對佛教進行“他者化”的建構。 “東方主義”的佛教想象： 愛德華·薩義德的“東方主義”理論為我們理解殖民者如何構建“東方”提供瞭重要的理論框架。本書將深入探討西方學者、傳教士、旅行傢如何將佛教描繪成一種神秘、頹廢、迷信的宗教，與他們所代錶的“理性”、“進步”的基督教文明形成鮮明對比。這種“他者化”的建構，不僅服務於殖民統治的閤法性，也深刻影響瞭西方乃至現代世界對佛教的刻闆印象。我們將分析殖民時期齣版的各類旅行記、學術著作、宗教批判，揭示其中隱藏的權力邏輯與偏見。 佛教的“重塑”與“挪用”： 殖民者並非僅僅是觀察者，他們也積極地參與到佛教的“重塑”與“挪用”之中。這體現在對佛教經典的翻譯、解釋與傳播，以及對佛教寺院、儀式的乾預。例如，一些殖民機構可能齣於對“東方神秘主義”的興趣，對某些佛教經典進行選擇性翻譯和傳播，有意或無意地凸顯其“異域”色彩，從而滿足西方受眾的獵奇心理。同時，殖民者也可能通過支持某些佛教寺院的重建或改革，來達到其政治或文化上的目的，將佛教納入其更宏大的殖民秩序之中。本書將考察具體的案例，如某些西方學者對佛教哲學進行“西化”解讀，或是殖民政府如何利用佛教作為一種社會控製的工具。 法律與宗教的交織： 殖民統治者往往會通過製定新的法律體係來規範或重塑被殖民地的宗教活動。本書將考察殖民時期，殖民政府如何通過立法來界定僧侶的身份、寺院的財産、宗教儀式的閤法性等，這些法律的製定往往帶有鮮明的殖民者視角，有意或無意地改變瞭佛教原有的社會結構與權力分配。例如，一些殖民法律可能將僧侶視為需要管理的“特殊群體”，而非受人尊敬的宗教人士，從而剝奪瞭他們原有的社會地位和影響力。 第二部分：殖民地上的“佛之主事們”——抵抗、適應與變遷 在殖民主義的強大衝擊下，佛教並非僅僅是被動接受的受害者，其內部也湧現齣無數的“主事者”，他們在不同的情境下，以不同的方式迴應著殖民的挑戰。 僧侶的抵抗與生存策略： 麵對殖民者的乾預，僧侶群體並非鐵闆一塊。本書將探討不同層次的僧侶如何應對殖民主義。一部分僧侶可能采取直接或間接的抵抗方式，例如，通過宗教教育維護傳統，或利用宗教話語進行民族主義宣傳。另一部分僧侶則可能選擇與殖民者閤作，以換取生存空間或有限的利益，這種“適應”策略的背後，往往是復雜的權衡與無奈。還有一些僧侶則選擇退隱，專注於個人修行，以此來保存佛教的精神火種。我們將分析這些不同的策略，並考察其背後的曆史動因與社會影響。 學者與知識分子的重構： 殖民主義也刺激瞭被殖民地知識分子對佛教的重新審視。一部分知識分子受到西方學術方法的影響，開始以更係統、更批判的眼光研究佛教，並試圖在現代語境下重構佛教的教義與實踐。他們可能試圖將佛教解釋為一種哲學，一種倫理，甚至是一種科學，以使其更符閤現代人的認知。本書將重點關注這些知識分子，分析他們是如何在西方學術思潮與本土佛教傳統之間進行對話與張力，並為現代佛教的發展奠定基礎。 普通信徒的日常實踐： 殖民主義的影響並非隻局限於精英階層，普通信徒的日常信仰實踐也同樣發生瞭深刻的變化。本書將考察在殖民背景下，普通民眾如何在寺院、傢庭、社區中繼續傳承和實踐佛教，以及他們如何將佛教信仰與現實生活中的苦難、希望、抵抗聯係起來。例如，在殖民壓迫下，佛教寺院可能成為社區的精神中心，為人們提供慰藉和團結的場所。信徒們可能通過祈福、供養等方式，來錶達對平安的期盼，或在心中默默地積蓄反抗的力量。 第三部分：殖民主義的遺産——現代佛教的挑戰與機遇 殖民主義的印記，深刻地烙印在現代佛教的麵貌之中。本書的最後一章將探討殖民主義留下的遺産，以及它們如何塑造瞭當今佛教的形態，並為未來的發展帶來挑戰與機遇。 西方佛教的興起與演變： 殖民主義帶來的全球化進程，也促成瞭佛教嚮西方世界的傳播。本書將考察佛教在西方社會的發展軌跡，分析其如何被西方文化所吸收、改造，並演變成一種具有自身特色的“西方佛教”。這其中既有對佛教精神的真誠追求，也有西方文化對佛教的“在地化”改造，甚至是商業化的傾嚮。 民族主義與佛教的張力： 在許多後殖民國傢，佛教與民族主義之間存在著復雜而微妙的關係。本書將分析在擺脫殖民統治後，一些國傢如何利用佛教來構建民族認同，將佛教與國傢敘事緊密結閤。這種結閤既可能促進文化的復興，也可能導緻佛教被政治化，甚至成為排斥異己的工具。 走嚮解放的佛教： 麵對殖民主義留下的曆史創傷和文化扭麯，本書將呼籲一種更加批判性、更具解放精神的佛教研究。這不僅是對曆史的迴顧，更是對未來的期許。我們希望通過對“佛之主事們”故事的梳理，能夠喚醒人們對被壓抑的聲音的關注，去傾聽那些在曆史縫隙中掙紮與前行的個體，並最終促成一種更加多元、更加包容、更加符閤普世價值的佛教發展。 結論： 《佛之主事們：殖民主義下的佛教研究》並非旨在批判佛教本身，而是通過深入剖析殖民主義這一外部力量對佛教産生的深遠影響，來揭示曆史的復雜性與人性的多麵性。本書希望成為一座橋梁，連接曆史與當下，連接東方與西方，連接學術與大眾，引領讀者以一種全新的視角，去理解佛教，去理解被殖民曆史下的眾生相，並從中汲取智慧，以期在未來的世界中，能夠構建一種更加公正、更加和諧的精神傢園。這是一部關於權力、信仰、抵抗與重塑的深刻反思，它將挑戰我們既有的認知，激發我們對曆史真相的求索，並最終指引我們走嚮更廣闊的理解空間。

评分☆☆☆☆☆

這部作品真是讓人耳目一新，它不僅僅是一本關於曆史的梳理，更像是一場對特定時期社會結構和權力運作的深刻剖析。作者以一種極其細膩且富有穿透力的筆觸，將我們帶入瞭一個充滿張力與矛盾的時代圖景之中。從宏觀的視角來看，它精準地捕捉到瞭宏大敘事下那些被忽略的微觀個體命運的沉浮，那種時代洪流裹挾下的無力感，通過那些鮮活的案例被展現得淋灕盡緻。閱讀過程中，我時常會停下來，反復咀嚼那些精妙的比喻和富有哲理的論斷，它們如同夜空中閃爍的星辰，指引著我對既有認知進行重新審視。尤其是對權力中心如何利用符號和話語體係來構建其閤法性的那幾段論述，邏輯嚴密，論證有力，足以令人拍案叫絕。作者的視野之開闊，知識儲備之深厚，絕非一般研究者所能企及。它成功地構建起一個多維度的分析框架，讓讀者在閱讀完閤上書本之後，依然能感受到思想的餘韻在腦海中久久迴蕩，引發持續的思考與探索欲。

评分☆☆☆☆☆

我必須承認，這本書成功地顛覆瞭我對某些既有曆史觀點的固有印象。它並非簡單地重復那些教科書式的定論，而是采用瞭更加激進和挑戰性的視角，去解構那些根深蒂固的假設。作者似乎總能敏銳地捕捉到曆史敘事中的盲點和被刻意模糊化的區域，並以一種近乎“考古挖掘”的姿態，將那些被塵封的細節重新打磨齣來，呈現在我們麵前。每一次閱讀的深入，都像是在剝開曆史的洋蔥，每揭開一層，都能發現新的層次和更復雜的結構。那種“原來如此”的恍然大悟感，是閱讀此類深度作品時最令人興奮的體驗之一。這本書的價值在於，它不是提供答案，而是提供更有效的問題。它教會我們如何質疑，如何從不同的權力軸綫上去考察事件的成因和後果，這對於培養批判性思維具有不可估量的助益。它帶來的那種智力上的挑戰和探索的樂趣，是任何輕鬆讀物都無法比擬的。

评分☆☆☆☆☆

這部作品的結構設計，體現瞭作者極高的學術自覺和清晰的邏輯指嚮。它不是鬆散的隨筆匯編，而是一套環環相扣、層層遞進的論證體係。從開篇的理論框架構建，到中間詳實細緻的案例分析，再到最後的理論迴歸與展望，每一步都走得穩健而堅定。特彆是對案例的選擇和處理上，顯示齣作者非凡的篩選能力——每一個被選中的曆史片段，都精準地服務於其核心論點的支撐。閱讀時，你幾乎不需要在不同章節間跳躍去尋找邏輯綫索，因為作者已經用堅實的邏輯鏈將所有論點緊密地捆綁在瞭一起。這種高度的內在一緻性和嚴謹性，給予瞭讀者極大的信任感，讓人願意完全沉浸其中，跟隨作者的思路進行思考。它無疑是該研究領域內一座裏程碑式的作品，為後來的研究者提供瞭一個可供參照和超越的堅實基石。

评分☆☆☆☆☆

這本書給我最大的感受是其強烈的現實關懷與學理深度的完美融閤。作者並沒有將自己完全抽離於曆史事件之外，進行冷漠的旁觀和敘述，相反，字裏行間流淌著對人類處境的深刻同情和對不公正現象的敏銳警覺。這種“身在此山中，卻能登高望遠”的視角轉換，是極其難能可貴的。它促使我們思考，曆史的教訓究竟如何纔能真正轉化為當下的行動指南，而非僅僅是書架上的陳舊文本。閱讀過程中，我多次被拉迴到我們所處的時代背景下進行反思——那些看似遙遠的過去是如何以潛移默化的方式，影響著我們今天的生活方式和價值判斷。它不僅是一部關於過去的研究，更是一麵映照當下的鏡子。這本書的價值，正在於它成功地實現瞭曆史研究的“在場性”，讓曆史不再是遙不可及的過去式，而是我們必須正視和參與的現在進行時。

评分☆☆☆☆☆

這本書的文字功底實在令人贊嘆，它那種近乎詩意的敘事節奏，與它所探討的嚴肅議題形成瞭奇妙的張力。初讀時，我原以為這是一本晦澀難懂的學術專著，但很快就被其中流暢而富有韻律感的錶達方式所吸引。作者似乎擁有點石成金的能力，能將那些原本冰冷的曆史數據和復雜的社會現象，轉化為具有溫度和畫麵感的文字場景。尤其是在描繪特定文化衝突或觀念碰撞的場景時，那種現場感極強，仿佛能聞到空氣中彌漫著的某種異樣的氣息。這種文學性的敘述技巧，極大地降低瞭理解門檻，使得即便是對該領域背景知識瞭解不多的讀者，也能被深深代入。更重要的是，這種優美的筆調並沒有犧牲觀點的深刻性，反而像是一層精緻的包裝，包裹著堅實且富有批判性的內核。讀完之後，我感到一種精神上的滿足，這不僅僅是知識的攝取，更像是一次審美體驗的升華，體驗到瞭何為高水平的知識傳播藝術。