知名社會學傢、北大鄭也夫的一部關於城市社會學的課堂講座整理集，具有授課的係統性和性；同時是一部索引式的好書，涉及的理論和時間尺度都很廣，由此可以理清社會學發展的脈絡以及當代城市社會的關鍵問題。

書名：城市社會學
定價：42.00元
作者：鄭也夫
齣版社：中信齣版集團
齣版日期：2018-04
頁碼：352
裝幀：平裝
開本：32開
ISBN：9787508686844

"（1） 北大社會學係、知名社會學傢鄭也夫先生關於城市社會學的係統而簡明扼要的課堂講授記錄，是一個良好的入門指南。
（2） 作為課堂講授的産物，事例豐富，語言生動，可讀性強。
（3） 其中對於傳統城市社會學理論的梳理，對於當代城市社會問題的熱切關注和深入思考，對於渴望瞭解城市社會學、熱衷思考現實問題的讀者而言具有很大啓發意義。
（4） 本書曾被列入教育部教材係列，在青年學子和紙質、網絡媒體上頗受好評，影響較大。
（5） 第三版中作者附錄瞭自己為學生們的調研論文結集所寫的前言，以及目錄，可以帶領讀者更多瞭解城市社會學所涉及的方方麵麵，從而找到自己的關注點。
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"城市化是世界範圍的大趨勢。發展中國傢包括中國雖然是這條道路上的後來者，但也不可阻擋地要走上城市化的道路。那麼，什麼是城市化？如何進行城市化研究？在城市化的世界潮流中我們何去何從？由此，作者追溯瞭城市的起源與發展，進行城市研究的學派和代錶學者，並在中國和西方曆史、文化的相互參照相互詮釋中，發展和深化瞭羅伯特•帕剋的城市學理論。
本書作為一部課堂講授記錄，既有生動活潑的事實案例和語言風格，又有而係統的理論介紹和深刻闡述，更有頗具啓發性的問題和方法指導，對於想初步瞭解和進入社會學門徑的讀者而言，是一部清晰明瞭、難易適中的入門讀物。具體內容包括城市的産生和當代變遷，城市社會學的主要流派和代錶人物、代錶觀點，當代城市社會學研究的熱門問題，如城市化、農民工、交通、住房、公共空間、垃圾問題、水汙染問題等。在每個領域，作者都結閤實際的調研數據和形勢與政策，進行瞭犀利的思考，提齣瞭閤理的建議。為關心城市社會問題的讀者，提供瞭一個頗具高度的思想起點。
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"講 概 論 // 001
講 城市的産生與近代的變遷 // 010
第三講 古典城市社會學與學 // 037
第四講 城市地理學與城市曆史學 // 058
第五講 城市社會學的四支理論流派 // 079
第六講 城市的類型與規模 // 111
第七講 城市化 // 134
第八講 農民工 // 152
第九講 交 通 // 174
第十講 住 房 // 197
第十一講 公共空間 // 221
第十二講 垃 圾 // 249
第十三講 水危機 // 271
參考書目 // 289
附錄一 《 都市的角落》前言、導言與目錄 // 295
附錄二 《眾生的京城》前言、導言和目錄 // 322
附錄三 《雙城記——京滬眾生素描》前言和目錄 // 338
初版後記 // 343
再版後記 // 345
三版後記 // 347
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鄭也夫，祖籍不可考。1950年生於北京。1963年考入北京八中，1968年7月離校赴北大荒。在校時曾任班長，此乃一生中的高職務，以後近四十年中始終是標準“布衣”，未擔任過任何正式與非正式的官職。在北大荒務農、造磚、伐木、采石、教書，逾八年。1978年考入北京師範學院讀書。1979年考入社科院研究生院，1982年獲哲學碩士。19851986年在美國丹佛大學社會學係讀書，獲社會學碩士。因不滿時下學術空氣，不斷跳槽，先後在北京社科院、中國社科院、中國人民大學、北京大學供職，唯社會學至今不輟。曾任電視颱《東方之子》主持人，《實話實說》總策劃，不堪各級“婆婆”的管束，終於金盆洗手。曾作自我素描：懶散，不整衣冠，精神上卻有潔癖，若遊戲規則不公正寜可不參加。青年時代特立獨行，再難返迴正統。微染自虐癥，少時習中長跑，年近五十患鼕泳癥。以爭辯為快事，雖對事不對人，卻也常常得理不讓人。

"脫胎於作者12次課堂講演的這部書，具有獨特的口語風格和鮮明的個性。不止一處鋒芒畢露……茶館是我覺得寫得切中要害的一處。街心花園、步行街、咖啡館等也都講得非常精彩。……在關於ecology的看法上，費孝通先生與鄭老師的見解仍不一緻。讀者從前後輩兩位社會學名傢不同觀點的比較當中肯定可以獲得更多啓發。
——鬍鴻保（中國人民大學社會學係）

城市是眾生喧嘩之地，而這本書是一幅導遊圖，引導讀者觀察和認識城市。我上過這門課，也讀過這本書。也夫師的思想魅力在於批評和去蔽，揭示事物本來麵目。其思想力度基於深刻的理論和現實洞察，其智慧在於對常人不經意之細節的辨識。閱讀本書就是一個驚奇之旅，能帶來很多“原來如此”的智力生活的快樂。
——李偉東（北京社會科學院副研究員）

鄭也夫先生的《城市社會學》，篇幅不大。但在我看來，是一部嘔心瀝血之作，可以稱為社會學本土化的經典。這是能在費孝通先生的《鄉土中國》的基礎之上有所前進、有所發明的著作。
——謝誌浩（河北科技大學中文係副）

閱讀該書猶如走進課堂親聆教導，依山傍水循講者思路行進。雜而博的社會學理論在講者舉重若輕的解說中深入淺齣地顯齣脈絡，說是偏重理論，現實事例卻一點也沒有被忽略，那麼多平常卻鮮為常人注意的現象，被他的理論一一洞察。
——李文博（博客作傢）
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"城市化是世界範圍的大趨勢。發展中國傢包括中國雖然是這條道路上的後來者，但是我們大概也不可阻擋地要走上城市化的道路。什麼是城市化？簡單地說，就是一個社會中的越來越多的人從農村人變成城市人。（講 概論 P1）

芒福德說人類始終在兩個生存方式間搖擺。一個是遊動，一個是定居。遊動和定居這兩種生存方式可以追溯到動物和植物。植物接近於定居，動物則是遊動的。（講 城市的産生與近代的變遷 P11）

古典經濟學傢大衛•李嘉圖曾經提齣一個經濟學的定理：比較優勢定理。就是說群體間的交換比群體內的交換更有效率，更能夠滿足需求，填補空缺。為什麼？因為群體內的成員是同質的，大傢的需求有很大的相似性，大傢的能力、大傢所能夠提供的商品和服務也比較接近。而群體間存在著差異，有更大的互補性。所以當一個地區的經濟興起的時候，更加需要的是與較遠地區的交換。這樣的一種需求就對長途販運的商人提齣瞭要求。商人長途跋涉要考慮的就是安全，所以他們結成瞭團隊。（講 城市的産生與近代的變遷 P25）

離軌行為可能和反傳統接近。在看待離軌行為上，不同的理論還是有一點差彆的，特彆是子文化理論和決定論有一點區彆。子文化理論不認為社會越大，人們普遍的離軌行為越多，而認為小地方離軌的人太少瞭，離軌者孤獨，成不瞭什麼氣候。城市非常大，有人在這方麵離軌，有人在那方麵離軌。比如說，一個大城市裏麵同性戀的人就構成瞭一個群體，構成瞭群體以後，群體內部的成員相互促進，就會使他們的離軌升級，就産生瞭一種離軌的文化。這在小地方無從産生。換句話說，大城市造成瞭離軌者的聚閤，分門彆類的聚閤。（第五講 城市社會學的四支理論流派 P100）

什麼叫首位城市？就是該國大的城市。這是城市地理學傢馬剋•傑弗遜1939 年時提齣的概念。他說普遍存在一種首位城市的現象。通常首位城市要比該國大城市大很多，異乎尋常地大，所以叫首位城市，或者說領導城市。以至於這個國傢的很多麵貌、特徵都濃縮在這個城市中，由這個城市體現齣來。大的程度就叫作首位度。（第六講 城市的類型與規模 P114）

昆德拉說，小民族有小民族的優勢，小民族當中的一個文化人可以擁抱自己民族産生的全部文化，可以和自己民族當中的各種不同類型的文化人交往。小民族的高層的文化人的總數量不大，分門彆類也不像大民族那麼嚴重，所以小民族的一個作傢可以跟它的詩人來往，可以跟它的畫傢來往，可以跟它的戲劇傢、音樂傢乃至跟它的哲學傢、政治傢有來往。這種來往要比一個大國當中不同的文化人之間的交往密切得多。這就是為什麼一個小民族的文化人可以擁抱本民族産生的全部文化。他有望成為一個全纔，而不是一個專傢。昆德拉說，小有小的優勢，大有大的優勢。小的優勢發展到，就是雅典這樣的偉大文明。（第六講 城市的類型與規模 P126）

其實，中國來自農村的移民們早就用他們的雙腳投瞭票。一個大國的城市化道路隻能是大、中、小城市並舉，單靠小城鎮與單靠大城市都是行不通的。（第六講 城市的類型與規模 P132）

交通問題看起來似乎是一個比較單純的問題，但對於大城市，實際上是一個非常復雜的問題，是令每一個大城市市政當局發愁的問題。心理學傢提齣過一個非常有名的範式—囚徒睏境，交通問題是一個典型的囚徒睏境。每個人的選擇似乎是理性的，但大傢疊加起來的結果是非常不理性、非常荒誕的。交通問題也透視齣光靠技術手段實際上不可能把它做得像樣，做得有效率。必須在技術進步的同時，有一些社會製度上的進步。沒有一些製度上的進步做前提和輔助，單純的技術上的進步不會給我們帶來滿意的結局。（第九講 交通 P174）

今昔的差彆是，舊時北京的茶館類型繁多，服務於三教九流。今天隻有茶藝館。茶藝館與舊時的大茶館都屬高檔茶館，但二者仍有巨大的不同。其一，大茶館上客踴躍，顧客成分多樣；而茶藝館顧客稀少，成分單調。其二，茶藝館的價格肯定比舊時代的大茶館貴，茶藝館喝茶的價格比現在去中檔飯館吃飯還要貴。茶藝館也屬公共空間，但因鈔票建立的高門檻，公共性較弱。（第十一講 公共空間 P142）

我個人以為，人類目前麵臨三大危機。一個是核危機，它是突發的，隨時可能發作。嚴重程度要看爆發的規模，如果規模太大，人類可能就此終結。這種可能性是絕對存在的，而且越來越大，因為擁有核彈的國傢、民族越來越多。大危機是生物工程。這個危機是復雜的，利弊參半。它能給我們帶來極大的福音，但同時也能給我們帶來巨大的未知和風險，很有可能導緻一些的、聞所未聞的災難。它的特徵就是復雜，利弊交織。第三個危機就是水危機。與核危機比較起來，水危機的特徵是慢性的，一扣緊一扣，越來越使人們感到它的嚴峻。（第十三講 水危機 P271272）