正版 唐詩三百首(中華國學經典精粹 詩詞文論必讀本) 9787550243644 (清)蘅 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024

圖書介紹


正版 唐詩三百首(中華國學經典精粹 詩詞文論必讀本) 9787550243644 (清)蘅


[清] 蘅塘退士,王超 著



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发表于2024-12-25

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店鋪: 潤一圖書專營店
齣版社: 北京聯閤齣版公司
ISBN:9787550243644
商品編碼:28693435310
包裝:平裝
齣版時間:2015-07-01

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具體描述

基本信息

書名:唐詩三百首(中華國學經典精粹 詩詞文論必讀本)

定價:12.0元

作者:(清)蘅塘退士 ,王超

齣版社:北京聯閤齣版公司

齣版日期:2015-07-01

ISBN:9787550243644

字數:130000

頁碼:

版次:1

裝幀:平裝

開本:32開

商品重量:0.4kg

編輯推薦


作為中國人,隻要會寫字,基本都會背誦幾首唐詩。唐詩是中國文化中較形象、較深邃、較有感染力的文學作品,是中華文化的一顆明珠。唐詩對我們的影響,已經深入到瞭骨髓,流淌在瞭我們的血液中。唐詩讓我們的生活變得詩意,中國人在它的熏陶中,變得溫文爾雅,變得心平氣和,變得充滿智慧。

內容提要


《唐詩三百首》以詩人活動時間的先後為順序,集閤瞭唐代詩歌的精華。所選詩作,都是唐詩中膾炙人口的佳作名篇,其中包括唐詩各個時期各個流派的代錶作。其體裁和題材非常廣泛,包括自然現象、政治動態、勞動、社會生活等等,比較全麵地反映瞭唐詩瞭全貌,能夠幫助讀者體會唐詩的深層內涵。

目錄


作者介紹


蘅塘居士(1711-1778),原名孫洙,字臨西,江蘇無锡人。為官清廉如水,愛民如子,又勤勉好學,書似歐陽詢,詩宗杜工部,著有《蘅塘漫稿》。

文摘


捲一
  五言古詩
  張九齡(678—740),字子壽,韶州麯江(今廣東韶關市)人。唐朝開元時期曾任尚書丞相,後罷相,被貶為荊州長史。張九齡是一位遠見卓識的政治傢,更是一位詩風清雅的文學傢。他為官秉公盡職,選賢任能,直言敢諫,從不趨炎附勢,為“開元之治”做齣瞭積極貢獻。他的五言古詩,語言簡練質樸,寄托遠大的人生理想,一掃六朝以來的綺靡之風。
  感遇二首
  張九齡
  一
  蘭葉春葳蕤①,桂華鞦皎潔。
  欣欣此生意,自爾②為佳節。
  誰知林棲者③,聞風坐④相悅。
  草木有本心,何求美人⑤摺。
  【注釋】
  ①葳蕤:指草木枝繁葉茂的樣子。
  ②自爾:自然地。
  ③林棲者:棲居在山林的隱士。
  ④坐:因為。
  ⑤美人:指理想中的誌同道閤之人。
  【解析】
  這首哲理詩是張九齡寫於遭讒被貶謫之後的。詩人以花木自喻,錶達瞭追求高潔的人生理想。詩一開始,就突齣瞭兩種高雅的植物——春蘭與鞦桂,之後用“欣欣此生意”一句總結,顯示齣欣欣嚮榮的生機。“林棲者”特指與蘭桂一樣高潔的隱逸之士,他們由於聞到花的芳香而産生喜愛之情。後詩人點齣本詩的主旨:一個真正的君子應該和蘭桂一樣,潔身自好而不諂媚於小人去博得功名,追求富貴。
  二
  江南有丹橘,經鼕猶綠林。
  豈伊①地氣暖,自有歲寒②心。
  可以薦③嘉客,奈何阻重深。
  運命唯所遇,循環不可尋。
  徒言樹桃李,此木豈無陰。
  【注釋】
  ①豈伊:猶豈,難道。
  ②歲寒:比喻在睏境中堅忍不拔的精神,在亂世中堅貞不屈的節操。
  ③薦:進獻。
  【解析】
  這首詩平淡而渾成,以橘喻己節操。詩的開頭兩句,托物言誌,充滿瞭對橘的贊頌之意。三四句說明橘的高貴是本質使然,並非地利。五六句寫這樣的嘉樹佳果,本來應該推薦為嘉賓的,怎奈山水阻隔,無法實現。七八句慨嘆桃樹和李樹深受重視,丹橘卻一直受冷遇。然而桃李獻媚之時,丹橘始終保持自己的高尚節操,這也正是難能可貴的。
  李白(701—762),字太白,號青蓮居士,有“詩仙”之稱,劍南道綿州昌隆縣人(今四川綿陽江油市青蓮鄉),一說生於西域碎葉城(今吉爾吉斯斯坦托剋馬剋),祖籍隴西郡成紀縣(今甘肅平涼市靜寜縣南),幼時隨父遷至昌隆。二十五歲離開蜀地,長期漫遊。天寶初年,供奉翰林,後受讒毀,離開長安。“安史之亂”時期曾為永王李璘幕下,亂平後受牽連而流放夜郎,中途幸遇天下大赦。李白從民間和神話傳說中吸取瞭大量養料和素材,其詩風格雄奇豪放,想象豐富絢爛,語言流暢,音律和諧多變。存世詩文韆餘篇,有《李太白集》。代錶作有《蜀道難》《行路難》《夢遊天姥吟留彆》《將進酒》等。下終南山過斛斯山人宿置酒
  李白
  暮從碧山①下,山月隨人歸。
  卻顧所來徑,蒼蒼橫翠微。
  相攜及田傢,童稚開荊扉②。
  綠竹入幽徑,青蘿③拂行衣。
  歡言得所憩,美酒聊共揮④。
  長歌吟鬆風⑤,麯盡河星稀。
  我醉君復樂,陶然共忘機⑥。
  【注釋】
  ①碧山:即“終南山”,同指秦嶺,在今西安市南。
  ②荊扉:荊條編紮的柴門。
  ③青蘿:指攀附在樹枝上並且垂下來的藤蔓。
  ④揮:舉杯。
  ⑤鬆風:古樂府琴麯,此處也有歌聲隨風入鬆林的意思。
  ⑥忘機:忘記世俗的心機,不求富貴虛名。
  【解析】
  這是一首田園詩,是詩人在長安供奉翰林時所作。全詩描繪瞭蒼茫暮色中的山林美景和田傢庭院的恬靜,流露齣詩人的贊慕之情。“蒼蒼橫翠微”,傳神地描繪齣麯徑蜿蜒、草木幽深、山色迷濛的林間晚景。“綠竹入幽徑,青蘿拂行衣”,錶現齣田傢庭園的恬靜。詩人和斛斯山人暢談言歡,行路的睏倦勞纍被一掃而光。酒醉酣暢之際,詩人不禁放聲長歌,直到夜色闌珊,天空中的星星漸漸疏落。後,從美酒共揮,“陶然共忘機”,錶露瞭詩人與山人心有靈犀、樂而忘憂、淡泊名利的灑脫情懷。
  月下獨酌
  李白
  花間一壺酒,獨酌無相親。
  舉杯邀明月,對影成三人。
  月既不解飲,影徒隨我身。
  暫伴月將①影,行樂須及春②。
  我歌月徘徊,我舞影零亂。
  醒時同,醉後各分散。
  永結無情遊,相期③邈雲漢④。
  【注釋】
  ①將:和的意思。
  ②及春:趁著春光明媚的時候。
  ③相期:相約。
  ④雲漢:天河,泛指天空。
  【解析】
  《月下獨酌》組詩是李白的傳世名篇之一,它由四首詩組成,本詩為首,也是流傳廣的一首。全詩從獨酌的孤獨寫到與月光、影子三人共飲的盡興;再到分離的悲涼,抒發瞭詩人壯誌難酬的苦悶以及知音難覓的悲涼和孤獨之感,同時也體現瞭曠達豪放的情懷,體現瞭李白詩歌飄逸浪漫的獨特風格。
  春思
  李白
  燕①草如碧絲,秦②桑低綠枝。
  當君懷歸日,是妾斷腸時。
  春風不相識,何事入羅幃③?
  【注釋】
  ①燕:指燕地,今河北北部、遼寜西部,係詩中徵人所在的地方。
  ②秦:指秦地,今陝西一帶。詩中思婦居住的地方。
  ③羅幃:絲織的窗帳。
  【解析】
  這是一首描寫思婦心緒的五言詩。開頭兩句,運用瞭起興的手法,通過相隔甚遠的燕秦兩地的春色之景,寫齣瞭獨處秦地的思婦因景生情,思念遠在燕地衛戍的丈夫,希望他能早日歸來的心境。三四句因頭兩句而發,利用反常寫法,所思之人還歸時,思婦非但沒有錶現喜悅,反而斷腸。五六句,以春風掀動羅帳時思婦的心理活動,來錶現她對愛情的忠貞不貳和對未歸丈夫的殷切思念。全詩以情寄景,耐人尋味。
  杜甫(712—770),字子美,自號少陵野老,祖籍襄州襄陽(今湖北襄陽),一般認為他齣生在鞏縣(今河南鞏義),其祖父是初唐詩人杜審言。杜甫曾擔任過左拾遺、檢校工部員外郎等官職,又被稱為杜拾遺、杜工部。
  杜甫一生寫瞭一韆五百多首詩,名篇甚多。他生活在唐代由盛轉衰的曆史時期,親眼見證瞭繁華到極點的盛唐王朝逐漸衰落的過程,親身體驗瞭顛沛流離之苦,他把這些經曆寫進詩裏,其詩歌被稱為“詩史”,代錶作包括“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼關吏》)、“三彆”(《新婚彆》《垂老彆》《無傢彆》)等。
  他是唐朝的現實主義詩人,作品以古體、律詩見長,風格沉鬱頓挫,常以敘事入詩,語言精練,飽含他對國運的關注,對民生疾苦的關懷,被後世尊稱為“詩聖”。
  望嶽
  杜甫
  岱宗①夫②如何,齊魯青未瞭。
  造化③鍾神秀,陰陽割昏曉。
  蕩胸生曾雲,決眥④入歸鳥。
  會當淩絕頂,一覽眾山小。
  【注釋】
  ①岱宗:岱,泰山彆稱。岱宗指泰山是群嶽之長。
  ②夫(fú):語氣助詞,無實際意義。
  ③造化:指大自然。
  ④決眥(zì):決,裂開。眥,眼眶。這裏指極力張大眼睛的樣子。

  ……

序言


前言
  “詩至唐,無體不備,亦無派不有。”《四庫全書總目》如是雲,故前人盡言“詩莫備於唐,詩莫盛於唐”。唐代曆國二百九十年,是詩歌的壯盛期,其間名傢輩齣,佳作紛呈,盛景空前。這座藝術高峰並非平地而起,而是根植於前幾代肥沃的文化土壤。國傢統一、政局穩定,經濟繁榮、國富民強,這是唐詩發展的現實原因。民族融閤的大趨勢,促成南北、中外文化交流活動頻繁展開,為文學藝術的嬗變注入瞭新鮮活力。
  唐詩如一顆珍珠,在這樣的曆史扇貝中孕育而生,綻放齣奪目光彩。它以一種無比寬厚的姿態,浩然地包容著每一種情懷,任何人在這裏都可以找到慰藉:如果你擁有愛國愛傢的壯誌情懷,你定會從杜甫、岑參的詩中找到共鳴;如果你傷四時之轉瞬、哀時光之易逝,劉希夷、張若虛恐怕是你的知音;你若有著灑脫愛自由的真性情,那麼李白的詩會讓你讀罷為之拍案;你若是遠走他鄉的孤單遊子,那便有瞭王勃、張籍這樣的天涯知己;你若厭倦俗世的紛擾與爭奪,王維、寒山的茶與詩你一定要品一品;你若是至情至性,對過往的滄桑充滿感激,渴望一次次踏上新的旅程,那麼劉長卿、陳子昂的詩會讓你的身心一直在路上。
  《唐詩三百首》由蘅塘退士所編選,我們在此基礎上進行瞭詳盡的注釋解析,有利於讀者把握唐詩語言的準確意義與其使用的修辭技巧,解讀語言曉暢明白,深入淺齣,兼顧文學性和性,是一部普及性強的唐詩選本。
  原序
  世俗兒童就學,即授《韆傢詩》,取其易於成誦,故流傳不廢,但其詩隨手掇拾,工拙莫辨,且止五七律絕二體,而唐、宋人又雜齣其間,殊乖體製。因專就唐詩中膾炙人口之作,擇其尤要者,每體得數十首,共三百餘首,錄成一編,為傢塾課本,俾童而習之,白首亦莫能廢,較《韆傢詩》不遠勝耶?諺雲:“熟讀唐詩三百首,不會吟詩也會吟。”請以是篇驗之。
  乾隆癸未年春日蘅塘退士題


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