編輯

★ 圖文並茂教授正確的舌象拍照方法

★ 詳解8個舌診小公式，簡單實用，現學現懂

★ 20個臨床舌診和脈診的對比分析，快速入門

★ 舌診ABCD找茬法，日常的小秘訣

所謂“一日學舌診”，並不是說舌診技術是一日可得的，而是指本書內容輕鬆。書中主要講瞭舌診基礎、診斷技巧、舌診全息論和整體分析

內容簡介

舌像是中醫望診的一個重要內容。舌診因為容易客觀化和方便記錄入檔，而成為學習中醫診治一個簡單切入口。同時，舌診有一套“定位”——舌是人體的全息，舌頭可以視為軀乾部位的微縮圖，舌頭的不同部位可以代錶身體不同部位的情況。本書通過簡單明瞭的知識架構，深入淺齣地介紹瞭舌診及其應用，還穿插瞭人體運行機理、疾病産生機理和判斷方法。經由這種精準的舌診技術和動態分析的訓練，你可以通過舌判斷身體哪個部位齣瞭問題，甚至可以知道這些問題從何而來。

作者簡介

熊旻利，女，1984 年齣生於湖南常德。畢業於廣州中醫藥大學，中西醫結閤臨床碩士，同期輔修針灸推拿學。畢業後先後師從多位脈診、針灸、傷科大傢，在臨床上形成舌脈相參、外治為重、針藥並用的綜閤思路。臨床之餘從事中醫及自然醫學文化傳播工作。從2016 年1 月開始，熊醫生在金華佗微信課堂邀請下進行瞭一係列舌診講座，用一種“輕盈歡快”的方式傳授瞭“八大舌診要素”“全息規律集閤”以及“舌診辨證思路”等知識，受到歡迎。

精彩書評

本書作者熊旻利醫生，畢業於廣州中醫藥大學，通過對舌診長期、細緻地觀察與學習，博采眾長，形成瞭自己獨特的見解。

——《兒童健康講解》作者李辛老師

目錄

章 舌診概論及入門

節 舌診教育現狀和方嚮

第二節 正確的舌象拍照“姿勢”

第三節 怎麼劃分舌麵部位？

第二章 舌診小公式

節 舌診小公式總論

第二節 舌診小公式之一：舌頭大小

第三節 舌診小公式之二：舌質色

第四節 舌診小公式之三：沒有齒痕≠脾不虛 / 039

第五節 舌診小公式之四：凸起、凹陷的“地形” /

第六節 舌診小公式之五：舌苔薄厚

第七節 舌診小公式之六：裂紋有兩種

第八節 舌診小公式之七：乾濕度

第九節 舌診小公式之八：氣滯點、紅點及斑

第三章 舌診氣機運行分析法

節 “天人閤一”的水液循環模型

第二節 “內—中—外”立體三焦模型

第三節 郭辛二模型相結閤：舌診辨證水平抬升的杠杆

第四章 全息舌診總論：臨床選擇全息的要點

第五章 ABCD 四步辨舌法（找茬兒法）

第六章 舌診和治療的百搭

節 郭誌辰老師空間醫學舌診用藥法簡介

第二節 薛振聲老師全息湯解析（舌麵拆析）

第三節 基於舌診的針灸及外治法選方思路

第七章 臨床舌脈對照案例

書目

結束語

精彩書摘

序 言

舌象是中醫望診的一個重要內容。

舌居於口腔之中，錶麵沒有皮膚與毛發的覆蓋，可以視為身體內部組織的延續，所以能提供很多有用的信息。

大體而言，舌部望診的重點，與麵部和整體望診是一樣的，即神、色、形、態。神，意指患者張嘴、舌頭伸齣的那一刻（包括動態過程）所呈現的形象與體態，以及在醫者心裏顯現齣的感受。一般可以分為“有力與虛弱”“清潔與渾濁”“穩定或顫抖”等，藉此可以瞭知病人身心狀態的定與散、清與濁、正與邪。

舌診的主要內容，可以通過舌苔與舌體兩部分來學習。

舌體可以視為人體深部的狀態，從其“大小、軟硬、潤枯、豐癟”， 可以瞭知人體體質的虛實、厚薄、寒熱；從其顔色的變化（常色、紅赤、青紫、暗色、蒼白、無華），可以推斷齣人體氣血是否充盈，以及在邪正相爭過程中人體反應力的強弱、發病層次的深淺和病勢的進退齣入情況。

舌苔與舌體，在望診意義指嚮上的區彆，可視為“標與本”的差異。舌苔猶如地錶的草坪或青苔，有其正常的形態、顔色、厚薄度和分布均勻度，舌體就是承載這些草坪或青苔的土地。

於是我們就容易理解瞭，舌體提示的信息，更多是關於機體本來的狀態，是相當長的一段時間裏人體的基本狀態；而舌苔更能反映近階段人體氣機運行和邪正反應的變化。這是“標與本”的不同， 也代錶著“錶與裏”的差彆。

也就是說，臨床診治中，舌苔的厚與薄、潔與膩、緻密與剝脫， 以及種種顔色的變化，比起舌體的變化，在層次上可以視為“功能態水平”的變化，在發病時間上可視為更錶麵和“標”的變化。

以上，為望診的基本格局。

在臨床中，更要時時堅持“整體觀念”，切勿拘泥於一個或者少數幾個舌象的變化，而輕易給齣診斷，這樣的診斷往往是不夠完整、不夠細緻的。所以必須“四診閤參”，把局部的病癥、反應和患者的敘述，納入患者本人“形－氣－神”的整體格局中來綜閤判斷，方能形成有關人體的“神機與氣機”、本氣的“虛實與開闔”，以及邪正鬥爭的“強與弱”、病勢走嚮的“進與退”的總體認識。這個時候， 清晰的舌象就能夠起到再次“澄清”並強化診斷證據鏈的作用。

本書作者熊旻利醫生，畢業於廣州中醫藥大學，通過對舌診長期、細緻地觀察與學習，博采眾長，形成瞭自己獨特的見解。

我與熊醫生相識於黃山太平湖畔的平源堂整閤醫學中心，創辦人薛史地夫教授和熊醫生邀我為之作序，乃成上文。

祝願同學同好深入學習，繼承經典與前賢所得。

是為序。

李 辛

2017 年3 月

前言/序言

序 言

舌象是中醫望診的一個重要內容。

舌居於口腔之中，錶麵沒有皮膚與毛發的覆蓋，可以視為身體內部組織的延續，所以能提供很多有用的信息。

大體而言，舌部望診的重點，與麵部和整體望診是一樣的，即神、色、形、態。神，意指患者張嘴、舌頭伸齣的那一刻（包括動態過程）所呈現的形象與體態，以及在醫者心裏顯現齣的感受。一般可以分為“有力與虛弱”“清潔與渾濁”“穩定或顫抖”等，藉此可以瞭知病人身心狀態的定與散、清與濁、正與邪。

舌診的主要內容，可以通過舌苔與舌體兩部分來學習。

舌體可以視為人體深部的狀態，從其“大小、軟硬、潤枯、豐癟”， 可以瞭知人體體質的虛實、厚薄、寒熱；從其顔色的變化（常色、紅赤、青紫、暗色、蒼白、無華），可以推斷齣人體氣血是否充盈，以及在邪正相爭過程中人體反應力的強弱、發病層次的深淺和病勢的進退齣入情況。

舌苔與舌體，在望診意義指嚮上的區彆，可視為“標與本”的差異。舌苔猶如地錶的草坪或青苔，有其正常的形態、顔色、厚薄度和分布均勻度，舌體就是承載這些草坪或青苔的土地。

於是我們就容易理解瞭，舌體提示的信息，更多是關於機體本來的狀態，是相當長的一段時間裏人體的基本狀態；而舌苔更能反映近階段人體氣機運行和邪正反應的變化。這是“標與本”的不同， 也代錶著“錶與裏”的差彆。

也就是說，臨床診治中，舌苔的厚與薄、潔與膩、緻密與剝脫， 以及種種顔色的變化，比起舌體的變化，在層次上可以視為“功能態水平”的變化，在發病時間上可視為更錶麵和“標”的變化。

以上，為望診的基本格局。

在臨床中，更要時時堅持“整體觀念”，切勿拘泥於一個或者少數幾個舌象的變化，而輕易給齣診斷，這樣的診斷往往是不夠完整、不夠細緻的。所以必須“四診閤參”，把局部的病癥、反應和患者的敘述，納入患者本人“形－氣－神”的整體格局中來綜閤判斷，方能形成有關人體的“神機與氣機”、本氣的“虛實與開闔”，以及邪正鬥爭的“強與弱”、病勢走嚮的“進與退”的總體認識。這個時候， 清晰的舌象就能夠起到再次“澄清”並強化診斷證據鏈的作用。

本書作者熊旻利醫生，畢業於廣州中醫藥大學，通過對舌診長期、細緻地觀察與學習，博采眾長，形成瞭自己獨特的見解。

我與熊醫生相識於黃山太平湖畔的平源堂整閤醫學中心，創辦人薛史地夫教授和熊醫生邀我為之作序，乃成上文。

祝願同學同好深入學習，繼承經典與前賢所得。

是為序。

李 辛

2017 年3 月