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基本信息

書名：	萬物的由來
作者：	(美)查爾斯·帕納提|譯者:徐海幈	開本：	16開
定價：	49.8	頁數：	530
現價：	見頂部	齣版時間	2017-05-01
書號：	9787544287630	印刷時間：	2017-05-01
齣版社：	南海	版次：	1
商品類型：	正版圖書	印次：	1

內容提要 查爾斯·帕納提著的《萬物的由來》是一本關於日常事物起源、發展演變的生活百科，共分為十六章，涉及迷信觀念、風俗習慣、節日慶典、餐桌禮儀、 廚房用具、臥室用具、浴室用品、兒童歌謠和童話故事、化妝品、藥品、服裝、遊戲、食物等生活中形形色色的物品，正是這些物品塑造瞭我們今天的生活，呈現齣如今整個世界的麵貌。那些我們習以為常的風俗、稀鬆平常的物件，或是前人刻意為之，或是齣於某種意外，讀起來饒有興味，能讓人重新審視日常的生活。 作者簡介 查爾斯·帕納提（CharlesPanati），1943年3月13日齣生於美國馬裏蘭州的巴爾的摩，1965年在維拉諾瓦大學獲得物理學學士學位，次年在哥倫比亞大學獲得輻射保健物理學碩士學位。帕納提1971年加入《新聞周刊》（Newsweek），開始瞭科學編輯的生涯。他一共齣版過13本非虛構類圖書和兩本小說。其中就包括被譽為“簡易參考書”的《萬物的由來》（Panati'sExtraordinaryOriginsofEverydayThings）。 精彩導讀 *章從迷信講起形形色色的迷信觀念：50000年前，西亞法蘭西*帝國皇帝拿破侖害怕黑貓，古希臘哲學傢蘇格拉底畏懼惡魔之眼，羅馬共和國末期的軍事統帥、政治傢尤利烏斯·愷撒懼怕噩夢，英國都鐸王朝第二任國王亨利八世宣稱自己是受到巫術的蠱惑纔會迎娶安妮·博林，被世人稱為“彼得大帝”的俄國沙皇彼得一世對過橋懷有一種病態的恐懼，英國作傢、《英語大辭典》的編纂人塞繆爾·約翰遜博士每次進門、齣門時總是先邁右腳。 時至今日，由於害怕給自己招來黴運，很多人依然不敢從梯子下穿過，不敢在房間裏撐開雨傘，也不敢在黑色星期五這一天搭乘飛機。為瞭好運降臨，許多人會將自己的中指搭在食指上，或者敲一敲木闆。 非理性的迷信觀念原本應當隨著教育和科學的發展減弱。然而，即便在客觀證據受到高度重視的今天，不少人在逼問之下還是會承認自己悄悄地對一兩種，甚至是很多種迷信觀念深信不疑。在美洲大陸，每一天都有成韆上萬張彩票被勾選齣不同的數字，而人們的選擇僅僅基於各自的“幸運”數字。 或許這*都是天經地義的，畢竟迷信觀念自古有之。 考古學傢已經確認，*先發展齣迷信(及靈魂)觀 念的是50000年前輾轉遷徙於西亞地區的尼安德特人，他們相信人還有來世。早期的智人會將死者的屍體遺棄，尼安德特人卻會埋葬死者，並為死者舉行葬禮 ——將來世所需要的食物、武器、木炭與死者遺體一 道人葬。 迷信與靈魂觀同時齣現，這一點不足為奇。縱觀 整個人類曆史，被某人視為迷信的觀念卻往往是另一 個人的宗教信仰。世界上*位皈依基督教的皇帝——君士坦丁大帝。將多神教斥為迷信，而信仰多神教的政治傢塔西佗。宣稱基督教是一種有害且非理性的信仰。新教教徒將天主教對聖徒和聖骨的尊敬視為迷信，而基督徒對印度教的各種做法也持有相似看法。 對於無神論者而言，各種宗教信仰皆為迷信。 雞鎖骨象徵好運，破碎的鏡子預示噩運將至，在現代人看來，這些說法似乎都沒有閤乎邏輯的理由。 但每一種迷信觀念在誕生時都具有明確的目的、獨特的文化背景，以及符閤實際的理由。 原始人缺乏對自然規律的瞭解，又想為電閃雷鳴、日食月食、齣生死亡等現象尋求解釋，漸漸地就發展齣對肉眼不可見的神靈的信仰。目睹野獸對危險具有超乎尋常的感知力，原始人便想象各種神靈在小聲地提醒野獸。小小的種子變成參天大樹，蝌蚪變成青蛙，這些奇跡無不指嚮超自然力量對這個世界的乾預。由於生存不易，原始人便認為這個世界充滿瞭四處尋仇的神靈，仁慈的神靈少之又少(因此，jue大多數流傳下來的迷信觀念都涉及如何保護人類免受惡魔侵害)。 在這個貌似雜亂無章的世界中，齣於自保，古人會隨身帶著兔腳、拋擲硬幣、尋找長有四片葉子的三葉草。這是人類試圖將自己的意誌強加於這個無序世界的錶現。倘若某種護身符沒有起到作用，人們便會嘗試另一種。以此類推，韆萬種平淡無奇的物件、口頭語和符咒因此有瞭神奇的內涵。 從某種意義上說，當今世人依舊沒有多少改變。 某個孩子在創作獲奬作文時使用的鋼筆變成瞭他的“幸運筆”，嗜好賭馬的人在某個雨天押對瞭馬匹，從此天氣就成瞭他下注時的參考因素。我們給平凡的事物賦予瞭超凡的特質。實際上，大多數日常生活中的事物在特定文化背景下都具有迷信的內涵——槲寄生 、大蒜、蘋果、馬蹄鐵、雨傘、打嗝、跌倒、中指壓食指，以及彩虹，這些隻是微不足道的一部分而已。 現在，很多曾經的神秘現象都有瞭科學的解釋，可是日常生活中仍舊存在大量難以預料的事情，於是我們還是會時不時的，特彆是在遭遇不幸的時候寄希望於迷信的說法，以此來解釋各種莫名其妙的事情，並用自己的意願影響世事的變遷。好吧，竪起大拇指，將中指壓在食指，祝你好運！接下來，我就要給你們講一講許多根深蒂固又不可理喻的信念*初是如何形成的。我發誓，接下來的*韆真萬確。 兔子腳：公元前600年以前，西歐如果嚴格遵循早期傳統，尋求好運的人就應該隨身帶著野兔的腳，野兔與傢兔有親緣關係，不過體型更大一些。自古以來人們就相信野兔的腳具有神奇的力量。但是，以前大多數歐洲人分不清野兔和傢兔，漸漸的這兩種動物的腳就都被人們當作瞭幸運符。 兔子腳能帶來好運的觀念來源於古代的圖騰崇拜，這種信仰認為人類起源於動物，它的齣現早於達爾文進化論數韆年。但與達爾文進化論不同的是，圖騰崇拜認為各個部落起源於不同的動物。部落中的人崇拜並嚴禁殺害被認為是自己祖先的動物，而且還會把這種動物的某一身體部位當作護身符，這就是圖騰。 至今在我們周圍仍然存留著圖騰崇拜的痕跡。 P1-3 目錄 *章 從迷信講起 第2章 風俗習慣 第3章 節日 第4章 餐桌 第5章 廚房 第6章 住宅 第7章 育兒室 第8章 衛生間 第9章 梳妝颱 *0章 藥箱 *1章 星條旗 *2章 穿著 *3章 臥室 *4章 美國雜誌 *5章 遊戲 *6章 食品儲藏室 參考文獻
正版包郵 萬物的由來 (美)查爾斯·帕納提|譯者:徐海幈 書籍 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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