女人的性愛與幸福 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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高華 著

圖書標籤:

• 性愛
• 女性
• 幸福
• 兩性關係
• 情感
• 心理
• 健康
• 性心理學
• 自我成長
• 生活

店铺： 北京爱读者图书专营店

出版社： 中国旅游出版社

ISBN：9787503224836

商品编码：29572933574

包装：平装

出版时间：2004-12-01

基本信息

書名：女人的性愛與幸福

定價：24.80元

作者：高華

齣版社：中國旅遊齣版社

齣版日期：2004-12-01

ISBN：9787503224836

字數：

頁碼：175

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.300kg

編輯推薦

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內容提要

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性愛，就是追求愉悅、美好、生動、甜蜜的生活樂章。女人隻有在性愛中得到真正的滿足，纔會使生活充滿豐富美好的體驗、迴味和嚮往。性是女人與伴侶心靈的交融，性與愛的相互結閤是理想的戀愛方式。一個情感世界成熟的女人，能夠將與緊密地糅閤在一起，真正達到與情感滿足的一緻。女人尋找的愛情，不僅僅是尋找性的對象，更是心靈呼喚與袒露的理解。在愛人麵前，性是神聖的語言，袒露肉體絕不僅僅是生理行為的揭幕，更是心靈自由的象徵。熾烈的貼近也不單單是的摧動，而是心靈的融閤。

目錄

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一、性情女人，幸福女人：情感女人的性愛與幸福
二、性愛觀念，幸福女人的性愛與心理：成熟女人的性愛與幸福
三、性愛智慧，幸福女人的性愛技巧 ：聰明女人的性愛與幸福
四、性愛嗬護，幸福女人與性安全：關愛女人的性愛與幸福
五、性愛保健，做健康的幸福女人，健康女人的性愛與幸福

作者介紹

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文摘

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序言

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好的，這是一本關於古希臘悲劇中的女性命運與精神睏境的學術專著的圖書簡介，該書名為《俄耳甫斯之歌的陰影：從墨涅拉俄斯到俄狄浦斯王後的女性形象嬗變》。 --- 俄耳甫斯之歌的陰影：從墨涅拉俄斯到俄狄浦斯王後的女性形象嬗變 本書旨在深入剖析古希臘悲劇中女性角色的復雜性、能動性及其在男性主導的宇宙秩序中所承受的結構性睏境。 本書並非簡單地梳理神話母題或重述傳統敘事，而是通過精細的文本細讀和跨學科的理論視角，考察自荷馬史詩晚期到索福剋勒斯、歐裏庇得斯成熟悲劇階段，女性形象如何從作為“奬賞”或“破壞者”的刻闆符號，逐漸演變為具有深刻內在張力、承擔倫理重負的悲劇主體。我們尤其關注那些在傳統解讀中被邊緣化或妖魔化的女性，試圖揭示她們在曆史、法律與宗教框架下的生存邏輯與情感世界。 第一部分：原初的缺席與創傷的起源 第一章：海倫的沉默與阿伽門農的徵服 本章聚焦於特洛伊戰爭及其後續的“迴歸”敘事中女性的缺席與在場。海倫，作為引發戰爭的中心符號，其形象在荷馬史詩中呈現齣明顯的二元性：她是阿佛洛狄忒的傑作，是美貌的化身，同時也是被指責的“禍水”。本書通過對《伊利亞特》中關於女性分配的場景分析，探討瞭早期希臘社會中，女性的價值如何與土地、奴隸和政治聯姻的工具性緊密相連。我們追溯瞭阿伽門農在伊菲革涅亞犧牲事件中的心理驅動力，並非僅歸因於祭祀的需要，更在於父權結構對女性（女兒）的絕對支配權力的確立，這為後續的復仇悲劇埋下瞭結構性的創傷。 第二章：剋呂泰涅斯特拉：權力飢渴與被禁的憤怒 剋呂泰涅斯特拉的形象是理解女性反抗的起點。她不僅是復仇者，更是對阿伽門農男性霸權最直接、最暴烈的挑戰者。本書將她置於邁锡尼的權力真空期進行考察，分析她與埃癸斯托斯的結閤，並非簡單的淫亂，而是對傳統婚姻契約的顛覆性重構。我們細緻辨析瞭她在《阿伽門農》中慷慨激昂的辯詞，她對“正義”的定義與阿波羅式的秩序觀的衝突，揭示瞭她行為背後的“母性憤怒的政治化”。 第二部分：城邦秩序下的道德煉獄 第三章：狄厄涅：法律的犧牲品與“不潔”的符號 索福剋勒斯的《安提戈涅》常被解讀為“城邦法”與“神聖法則”的衝突。本書將重點轉嚮狄厄涅（Antigone）的女性身份對這場衝突的加劇作用。狄厄涅的抗爭，源於她對血緣的絕對忠誠——這種忠誠在希臘傳統中被視為女性的最高美德，卻在伯爵的法律麵前被界定為對城邦秩序的顛覆。我們通過分析她與剋瑞翁的辯論，探討瞭在城邦化進程中，女性的宗教職責如何被政治權力體係化地解構與壓製。她最終的死亡，是男性法律對母係倫理的勝利，也是希臘悲劇對“英雄主義”代價的深刻反思。 第四章：美狄亞：異鄉人、魔術師與被背叛的愛 歐裏庇得斯筆下的美狄亞，是希臘悲劇中女性復雜性的頂峰。她集異鄉人的疏離感、異教巫術的強大力量與被背叛的妻子之痛苦於一身。本書認為，美狄亞的殘忍並非單純的“異域的野蠻”，而是被完全排斥的個體在失去所有社會庇護後，訴諸極端情感的邏輯終點。 我們詳細剖析瞭她對雅典娜的祈禱（如果存在的話）的缺席，以及她對子女的毀滅行為，如何成為對伊阿宋所代錶的男性中心主義契約精神的終極、也是最緻命的控訴。她用最極端的“非人”行為，迴應瞭社會對她“非人化”的預期。 第三部分：女性的“知識”與哲學的邊緣 第五章：赫卡柏的見證與哀傷的形而上學 在《特洛伊婦女》中，赫卡柏不再是爭奪的戰利品，而是無可挽迴的損失的活體見證者。本章探討瞭哀傷（Grief）作為一種獨特的女性知識形態。赫卡柏的悲劇在於她目睹瞭所有男性為之奮鬥的一切（特洛伊）的崩塌，卻無力改變任何事。她的哀傷，超越瞭復仇的激情，進入瞭一種對命運的深沉理解。我們將其與先知卡珊德拉的“清晰預見”進行對比，指齣卡珊德拉的知識是啓示性的、無效的；而赫卡柏的哀傷則是經驗性的、具有道德重量的，她成為瞭悲劇結束後，對戰爭罪責進行倫理清算的最後一道防綫。 第六章：卡呂普索與珀涅羅珀：自由的誘惑與秩序的堅守 最後，本書將目光投嚮瞭與男性英雄（奧德修斯）關係最為密切的兩位女性：卡呂普索與珀涅羅珀。卡呂普索代錶著對永恒、不受時間限製的“自然之愛”的承諾，是女神權力的具象化；而珀涅羅珀則代錶著堅韌的“奧德修斯式的忠誠”，是對城邦和傢庭秩序的維護者。通過對比她們在奧德修斯歸傢過程中的不同作用，我們最終論證瞭在古典悲劇中，女性的終極價值——無論是以反抗的姿態還是以順從的姿態——最終都必須服務於男性英雄的敘事閉環，並在這一閉環中，被定義或被消解。 結論：未完成的救贖 本書總結道，古希臘悲劇中的女性，以其強烈的激情、對血緣的堅守以及對既有法律體係的挑戰，構成瞭悲劇結構中不可或缺的張力源泉。她們的命運，是男性社會在構建自身倫理和政治秩序時，必須麵對和壓製的內在矛盾的體現。這些女性形象的悲劇性，並非源於她們自身的“缺陷”，而是源於她們在結構上被預先設定好的“無法完整存在”的睏境。她們的歌聲，即便在俄耳甫斯的光芒下，依然投射齣深重的、等待被重新解讀的陰影。 --- 本書適閤對象： 古希臘文學研究者、戲劇理論學者、性彆研究人員，以及對古典哲學與倫理學感興趣的嚴肅讀者。 關鍵詞： 古希臘悲劇、女性主體性、父權結構、復仇、城邦倫理、歐裏庇得斯、索福剋勒斯、美狄亞、安提戈涅。

评分☆☆☆☆☆

我一直對女性的身體和心理健康有著濃厚的興趣，也閱讀瞭不少相關的書籍。然而，這本書的視角卻是如此新穎而深刻。它沒有停留在生理層麵的簡單介紹，而是將女性的性愛與幸福置於更廣闊的人生圖景中去審視。作者的筆觸細膩而富有洞察力，她能夠敏銳地捕捉到女性在成長過程中，以及在不同人生階段所經曆的微妙變化和內心波動。那些關於女性身體意象、關於性愉悅的探索，以及如何在這個過程中建立自信和自主，都讓我耳目一新。我特彆喜歡書中關於“女性能量”的論述，它打破瞭許多傳統的刻闆印象，展現瞭女性內在的強大和多元。這本書的語言風格也非常吸引人，既有學術的嚴謹，又不失文學的溫度，讀起來一點也不枯燥，反而充滿瞭啓發性。它讓我對“性”和“幸福”這兩個詞有瞭更全麵、更健康的理解，也更加珍視自己的身體和情感。

评分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我最大的感受是，原來我一直以來都在尋找的，並不是什麼“秘訣”或者“答案”，而是一種與自己和解的勇氣，以及一種麵對生活的坦然。作者用一種非常溫柔但堅定的力量，引導我一步步地去審視自己的內心，去擁抱那些曾經被我忽視或者排斥的部分。書中的一些關於“女性的創傷”以及如何療愈的章節，讓我感同身受，仿佛看到瞭自己的影子，也獲得瞭走齣陰霾的力量。它沒有刻意去營造一種虛幻的完美，而是強調瞭真實和接納的重要性。那些關於“關係中的成長”和“獨立與連接”的探討，也讓我對如何經營健康的親密關係有瞭更深刻的理解。這本書就像一位 wise mentor，它不是告訴你該怎麼做，而是幫助你找到內在的智慧，讓你能夠做齣最適閤自己的選擇。它讓我明白，真正的幸福，源於對自己內心的深刻理解和無條件的愛。

评分☆☆☆☆☆

這本書真的像一位久違的朋友，在某個午後，陽光灑滿房間，我偶然翻開它。從第一頁開始，我就被一種溫暖而真誠的筆觸所吸引。作者仿佛是一位閱曆豐富的智者，但又沒有絲毫說教的意味，而是娓娓道來，像是在分享自己的心路曆程。她對於女性內心世界的細膩捕捉，那種對情感深處的探索，讓我頻頻在字裏行間找到自己的影子。有時候，讀著讀著，會有一種“啊，原來我不是一個人”的釋然感。書中那些關於自我認同、關於如何與自己和解的篇章，更是給我帶來瞭前所未有的觸動。它沒有提供什麼速成的秘籍，而是引導我去思考，去感受，去挖掘自己內心深處的力量。這種潤物細無聲的引導，比那些大聲疾呼的口號更有力量。我發現，這本書不僅僅是關於“性愛與幸福”這兩個詞語的字麵解釋，它更深層次地觸及瞭女性存在的本質，關於如何成為一個完整而有魅力的個體，如何在這個復雜的世界中找到屬於自己的位置。它讓我重新審視瞭自己的生活，對於那些曾經睏擾我的問題，仿佛有瞭新的視角和解讀。

评分☆☆☆☆☆

作為一名職場女性，我常常感到身心俱疲，在工作和生活之間搖擺不定，也曾一度對“幸福”這個詞感到迷茫。這本書的齣現，恰如其時地為我點亮瞭一盞燈。它並沒有給我灌輸什麼“女性應該如何”的觀念，而是用一種更加柔和、更加人性化的方式，去探討女性在各個年齡階段所麵臨的獨特睏境和挑戰。書中的一些關於“情緒管理”和“自我關懷”的建議，非常實用，我嘗試著在日常生活中去運用，發現效果 surprisingly good。它讓我明白，幸福並不是一個遙不可及的目標，而是可以從每一個當下開始，通過調整心態，接納自我，去慢慢培養和經營的。尤其是一些關於如何處理人際關係中的負麵情緒，以及如何建立健康的情緒邊界的討論，對於我這樣常常需要“共情”的女性來說，簡直是雪中送炭。這本書讓我不再害怕那些不完美，而是學會瞭如何與它們和平共處，甚至從中汲取力量。

评分☆☆☆☆☆

我一直以來對市麵上那些泛泛而談的“幸福指南”頗為反感，總覺得它們過於膚淺，無法觸及生活的本質。然而，這本書卻給瞭我極大的驚喜。它的敘述方式非常獨特，不是那種冰冷的理論分析，而是充滿瞭生活氣息和人情味。作者善於從日常的點滴中提煉齣深刻的道理，那些生動的故事和真實的案例，讓我覺得非常有代入感。尤其是一些關於女性在親密關係中如何保持自我、如何在付齣與索取之間找到平衡的討論，讓我受益匪淺。它沒有迴避現實的復雜性，反而直麵那些可能存在的矛盾和挑戰，並且提供瞭一種積極而富有建設性的思考框架。我印象最深刻的是其中關於“身體的智慧”和“情感的語言”的章節，這些內容讓我對自己的身體和情感有瞭更深的認識，也學會瞭如何更好地去錶達和溝通。這本書真的像一場心靈的洗禮，它幫助我剝離瞭許多外界強加的標簽和期待，讓我更加清晰地看到瞭自己內心真正的渴望。