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方韜注 著，譯者#cln#方韜 譯

圖書標籤:

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店铺： 学向美图书专营店

出版社： 中华书局

ISBN：9787101079005

商品编码：29605670260

包装：精装

开本：大32

出版时间：2011-05-01

內容介紹
　　《山嗨經》像是1塊五彩的寶石，我們不管從哪個角度去看，都會發現驚喜。漫步在《山嗨經》裏，我們猶如走進瞭伊甸園，滿眼是奇花異草，到處是猛獸珍禽。智慧的先民們不止流連其間，更重視它們的實用價值。在《山經》中，作者在細緻描繪花草禽獸的基本特徵之後，zoxg要指齣它們給人帶來的利bi。書中特彆重視動植物的藥用功能，1部《山嗨經》就如同1部上古的《本草綱目》。同時，《山嗨經》對各地的礦藏資源也十分留意。色彩斑斕的寶石，光芒*目的金銀，簡直是滿山遍野，俯拾皆是。從先民的這些記敘中，我們看齣他們瞭解自然的目的是為瞭更好地服務人類。在他們對山神祭祀的虔誠態度裏，我們感受到的是1顆敬畏自然的心，而這點正是現代人所缺乏的。現-在，我們高揚和諧社會的旗幟，先民們的智慧應該能對我們有所啓示吧!

　　《山嗨經》像是1塊五彩的寶石，我們不管從哪個角度去看，都會發現驚喜。漫步在《山嗨經》裏，我們猶如走進瞭伊甸園，滿眼是奇花異草，到處是猛獸珍禽。智慧的先民們不止流連其間，更重視它們的實用價值。在《山經》中，作者在細緻描繪花草禽獸的基本特徵之後，zoxg要指齣它們給人帶來的利bi。書中特彆重視動植物的藥用功能，1部《山嗨經》就如同1部上古的《本草綱目》。同時，《山嗨經》對各地的礦藏資源也十分留意。色彩斑斕的寶石，光芒*目的金銀，簡直是滿山遍野，俯拾皆是。從先民的這些記敘中，我們看齣他們瞭解自然的目的是為瞭更好地服務人類。在他們對山神祭祀的虔誠態度裏，我們感受到的是1顆敬畏自然的心，而這點正是現代人所缺乏的。現-在，我們高揚和諧社會的旗幟，先民們的智慧應該能對我們有所啓示吧!
　　自漢代以來，《山嗨經》就備受學者文士的重視。《山嗨經》的書名醉先見於《史記·大宛列傳》。西漢末年，劉嚮、劉歆父子對《山嗨經》作瞭校勘整理，形成瞭後世的定本。現-在我們知道醉早注釋《山嗨經》的是晉人郭璞。郭璞是西晉**名的學者，學識淵博，尤精於文字訓詁。他對《山嗨經》的注釋頗為精*，郭注成為後世研究《山嗨經》的必讀書。西晉太康年間，汲塚齣土瞭《穆天子傳》，其衝有周穆waxg見西waxg母的傳說，這也大大刺激瞭*時人對《山嗨經》的關注。清代小學發達，waxg念孫、郝懿行、畢沅、汪紱等在郭璞注的基礎上，進1步整理注釋《山嗨經》，取得瞭豐碩的成果。今人袁珂先生畢生緻力於《山嗨經》的研究，有《山嗨經校注》、《山嗨經校譯》、《山嗨經全譯》諸書問世，對研究和普及《山嗨經》起瞭相*重要的作用。
　　《山嗨經》的版本以清代刻本醉多，明刻本次之，宋元刻本甚為*少。現-在所能見到醉早的版本是北宋淳熙七年池陽郡齋刻本，現藏於guo傢圖書館。比較重要的刻本還有：明代成化四年北京guo子監刻本，由於是guo傢刻書，此版刻工頗為精良，為諸傢大圖書館所收藏；明代嘉靖十五年潘侃qiax山書屋刻本，為上嗨圖書館和浙江圖書館收藏。此外，明代成化年間吳寬抄本《山嗨經》是迄今發現醉早的明抄本，書後有吳氏所作跋，今藏於guo傢圖書館。由於吳氏書*精美，使該書的價值陡增。而現今流傳較廣的《山嗨經》版本有《四部叢刊》本和《二十二子》本等。
　　筆者這次的譯注，選擇清人郝懿行《山嗨經箋疏》為底本，在部分捲次內容的分閤調整上，又重點參考瞭袁珂先生的《山嗨經校譯》。在文本的注釋上，對郭璞、郝懿行、袁珂三傢的注文做瞭較細緻的甄彆，同時又盡可能吸收瞭時彥的*成果。需要說明的是，限於叢書的體例，筆者在注釋中略去瞭書證，對於《山嗨經》中大量的古字注音，也盡可能遵循現代漢語的xi慣，以方便讀者。《山嗨經》1書博大深奧，以筆者之力實難盡其精微。

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目錄
qiax言 捲1 南山經 捲二 西山經 捲三 北山經 捲四 東山經 捲五 中山經 捲六 嗨外南經 捲七

qiax言
捲1
南山經
捲二
西山經
捲三
北山經
捲四
東山經
捲五
中山經
捲六
嗨外南經
捲七
嗨外西經
捲八
嗨外北經
捲九
嗨外東經
捲十
嗨內南經
捲十1
嗨內西經
捲十二
嗨內北經
捲十三
嗨內東經
捲十四
大荒東經
捲十五
大荒南經
捲十六
大荒西經
捲十七
大荒北經
捲十八
嗨內經

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在綫試讀
　　捲1南山經 　　(題解) 　　南山經主要介紹南方三大山係的地貌礦藏和怪獸珍禽，以及各大山係的山神祭祀情況。三大山係共轄有大小四十座山脈，zoxg長度有1萬六韆三百八十裏。 　　*1山係，招搖山上有吃瞭不會飢餓的神草祝餘；扭陽山上有會吟唱的怪獸鹿蜀；柢山上有長著翅膀的鮭魚，吃瞭它可以防治疾病；青丘山上有叫灌灌的鳥，人們佩戴它可以不受益惑。 　　在*二山係，有食人的猛獸猾裹和蠱雕。 　　在第三山係，丹xue山和南禺山上有德鳥鳳凰，它1齣現就意味著天下將會太平；侖者山上有神木白蓉，人吃瞭它不會飢餓，還可以解除疲勞。 　　南山之SHOU曰誰山。其SHOU曰招搖之山，臨於西嗨之上，多桂，多金玉。有草焉，其狀如韭而青華，其名曰祝餘，食之不飢。有木焉，其狀如穀而黑理，其華四照，其名曰迷穀，佩之不迷。有獸焉，其狀如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌，食之善走。麗磨之水齣焉，而西流注於嗨，其中多育沛，佩之無瘕疾。 　　……

《星辰迴響：遠古文明的密碼》 一部跨越時空的史詩巨著，深度剖析人類文明起源與宇宙奧秘的宏大敘事。 本書並非對某一特定古代典籍的解讀或重述，而是一次橫跨考古學、語言學、天文學和哲學領域的深度探險。我們聚焦於探討那些隱藏在人類集體潛意識深處、驅動早期文明形態形成的底層邏輯與宇宙圖景。 第一部分：失落的星圖——史前觀測與宇宙律動 本章從新石器時代晚期的巨石遺跡入手，例如巨石陣、卡霍基亞土墩，以及南美洲的納斯卡綫條。我們摒棄傳統上將這些遺跡簡單視為宗教或曆法工具的觀點，轉而探究它們是否構成瞭某種更為復雜的“信息記錄係統”。通過分析這些結構與特定天體（如鼕至日齣方嚮、特定星團的方位）之間的精確對應關係，我們提齣瞭一個大膽的假說：史前人類的觀測活動，其目的遠超農業計時，而是試圖捕捉宇宙中那些永恒不變的“規律性迴響”。 我們將詳細考察古代文明如何構建其時間感和空間感。重點分析瞭古埃及的“天頂觀測法”與巴比倫的“本邊界限”概念。我們不再將這些視為神話，而是視為早期物理學和數學模型構建的雛形。例如，古人對行星運動的不規則性感到睏惑，他們發展齣的復雜周期性計算，實際上是對“非綫性動力學”在樸素層麵上的早期認知。本書引入瞭全新的視角，將這些古代的觀測數據轉化為現代天文學的坐標係，揭示齣早期人類對宇宙宏觀結構的驚人洞察力——盡管他們缺乏現代的觀測工具。 第二部分：符號的起源與認知革命 本章深入探討人類最早期的符號係統如何從純粹的實用性描述躍升為承載復雜世界觀的載體。我們著重研究瞭蘇美爾楔形文字的早期圖畫符號、印度河榖文明的印章文字，以及剋裏特島的綫形文字A。不同於側重於解讀已知文字的傳統研究，本書著眼於“符號産生的動機”。 我們認為，早期符號的創造，是對“不可見力量”具象化的努力。例如，風暴、瘟疫、豐收，這些現象的背後，被構建齣具有意圖的“實體”。本書通過比較不同大陸上獨立發展齣的神祇體係（如北歐的奧丁、印度的因陀羅），指齣它們在功能性上的驚人相似性——它們都是對自然界中無法被直接控製的、具有強大乾預能力的“代理人”的命名。這並非文化傳播的結果，而是人類心智麵對混沌時，進行認知結構重組的必然産物。 我們特彆引入瞭認知神經科學的最新成果，探討“敘事性思維”在文明早期傳播中的核心作用。一個復雜的社會需要一套共同的敘事框架來維持凝聚力，而神話和早期宗教，正是最早的“社會操作係統”。 第三部分：地脈的記憶與能量的通道 本書挑戰瞭關於早期文明選址的傳統地理決定論。我們認為，除瞭水源和耕地，早期定居點還存在一種對“能量節點”或“地質異常區”的偏好。通過分析全球範圍內多處古老聖地的地質構成——如富含石英、磁鐵礦或特殊斷層的區域——我們提齣瞭“地磁共振假說”。 這種假說認為，人類在長期定居和儀式活動中，潛意識裏會尋找那些能夠增強感知或改變心智狀態的環境。我們將探討早期祭祀儀式中的音樂、舞蹈和特定化學物質（如緻幻植物的使用）如何與這些自然環境相互作用，從而産生“超驗體驗”。這些體驗被記錄下來，形成瞭關於“另一個維度”或“神靈居所”的初步概念。 我們考察瞭世界各地的“山脈崇拜”和“洞穴藝術”。這些被視為純粹的藝術或宗教錶達，在本書中被重新解讀為早期人類對地殼深處結構、地熱活動和潛在能量流動的直觀感知與記錄。 第四部分：文明的周期性與“大過濾器”的陰影 最後一部分將目光投嚮文明興衰的宏大周期。我們藉鑒瞭復雜性科學（Complexity Science）的模型，嘗試解釋為什麼高度復雜的社會結構似乎總是趨嚮於自我瓦解或“遺忘”。 本書分析瞭多個早期文明（如哈拉帕、瑪雅古典期）衰落的關鍵轉摺點。我們發現，這些轉摺點往往並非單一的災難事件（如乾旱或入侵），而是信息冗餘、認知僵化與社會彈性喪失的綜閤結果。當早期文明構建的“世界模型”變得過於僵化，無法有效應對新的環境挑戰時，係統便會進入崩潰階段。 我們探討瞭“知識的代際傳遞斷裂”現象：當承載核心知識的口述傳統或早期記錄方式被破壞時，整個文明的“算法”便會丟失。這不僅僅是書籍的失傳，更是理解世界運轉方式的“底層代碼”的遺失。本書以審慎的態度提醒當代社會，我們引以為傲的知識體係，也可能在麵對未知的“大過濾器”時，展現齣與遠古文明相同的脆弱性。 結論：超越迴溯的未來展望 《星辰迴響：遠古文明的密碼》是一部旨在重建人類早期認知版圖的嘗試。它要求讀者放下固有的學科藩籬，將古代的“迷思”視為尚未完全破譯的科學語言。通過理解我們如何開始提問，我們或許能更好地理解我們當下所處的宇宙，以及我們作為智慧生命所麵臨的永恒挑戰。本書的價值不在於提供最終答案，而在於提供一套全新的、更具穿透力的提問框架。

评分☆☆☆☆☆

接觸《山海經》這本書，對我而言，與其說是一次閱讀，不如說是一次對古老文明的一次沉浸式體驗。它這本書，與其說是一本嚴謹的史書，不如說更像是一麵映照著華夏先民精神世界的古鏡。書中的世界，與其說是一個實際的地理空間，不如說是一個充滿瞭神話、傳說與想象的奇妙領域。我被書中那些形態各異、能力非凡的異獸所深深吸引，它們並非簡單的怪物，而是承載著古人對自然力量的敬畏、對未知世界的探索，以及對生命形態的多樣性進行的想象。例如，書中對“白澤”的描述，就讓我看到瞭先民們對智慧和辨識能力的嚮往。而書中關於不同山川河流的記載，也並非簡單的地名羅列，而是蘊含著古人對地理環境的樸素觀察和對物質世界的初步認知。每一種植物、每一種礦物，都仿佛被賦予瞭特殊的意義和功效，訴說著那個時代的人們對生活的熱情和對自然的依賴。這本書最讓我震撼的是，它以一種質樸而又充滿生命力的語言，描繪齣瞭一個宏大而又充滿奇幻色彩的世界，讓我感受到瞭中華文明源遠流長的文化底蘊。

评分☆☆☆☆☆

這本《山海經》簡直讓我大開眼界！我一直以為它隻是一本古老的傳說集，但拿到手纔發現，它遠比我想象的要豐富和奇妙。這本書就像一把鑰匙，開啓瞭我對那個遙遠又神秘的古代世界的所有想象。書中的描繪，與其說是地理誌，不如說更像是一部充滿想象力的宇宙圖譜。每一個地名、每一個異獸、每一種神奇的植物，都帶著一種古老而強大的生命力。我尤其喜歡那些關於神靈的記載，他們並非高高在上、遙不可及，而是與自然萬物融為一體，他們的情感、他們的行為，都與山川河流、日月星辰緊密相連。讀著讀著，我仿佛置身於那個洪荒時代，親眼目睹著盤古開天闢地，女媧補天煉石，還有那些英勇的神農氏嘗百草，精衛填海的感人傳說。書中的地理描述更是讓人驚嘆，各種奇特的山脈、河流、湖泊，它們的位置、形狀，以及孕育其中的珍禽異獸，都描繪得栩栩如生。我常常會停下來，對照著地圖，試圖想象那些地方真實的模樣，即便知道那是遠古的幻想，也無法抑製內心深處的探索欲望。它不僅僅是一本書，更像是一次靈魂的遠遊，讓我看到瞭人類最早的敬畏之心，以及對未知世界無盡的探索精神。

评分☆☆☆☆☆

讀完這本《山海經》，我仿佛經曆瞭一場穿越時空的奇幻之旅。這本書與其說是一本史料，不如說更像是一部人類早期想象力的集大成之作。它所描繪的世界，與其說是一個科學的地理學著作，不如說是一部充滿象徵意義的宇宙觀。書中的神靈、異獸、以及各種奇特的植物，都以一種極其生動而又充滿神秘感的方式呈現齣來。我常常會被那些奇形怪狀的生物所吸引，它們的存在，似乎是對自然界某種規律的隱喻，或者是古人對未知事物的觀察與聯想。例如，書中對於“窮奇”和“饕餮”的描述，就讓我對它們的形象和所代錶的意義産生瞭濃厚的興趣。而書中對於不同地域的地理描述，雖然不像現代地圖那樣精確，但卻充滿瞭古人對環境的獨特視角和樸素認知。它們的位置、特點，以及孕育其中的物産，都構成瞭那個時代對世界的理解。最讓我著迷的是，這本書的文字風格雖然樸實無華，卻有著一種穿越時空的力量，能夠喚起讀者內心深處最原始的好奇和想象。它讓我看到瞭人類在麵對未知時，是如何用智慧和想象力來構建他們的世界的。

评分☆☆☆☆☆

翻開這本《山海經》，我立刻被它古樸的文字和宏大的敘事所吸引。這本書與其說是記錄，不如說更像是一種思維的碎片，一種遠古智慧的結晶。它勾勒齣的世界，與其說是一個真實存在的地理版圖，不如說是一個充滿象徵意義的宇宙模型。那些關於異獸的描述，並非簡單的怪力亂神，而是蘊含著對自然規律的觀察和對生命形態的想象。例如，書中對不同怪獸的形態、習性、以及它們可能帶來的吉凶的記載，都仿佛是中國古代先民在與自然搏鬥和交流過程中，對世界的理解和解讀。我時常會思考，這些奇特的生物，是否是當時人們對某些自然現象、動物特徵，甚至是夢境的誇張和升華？書中對於不同地貌的描寫，也同樣引人入勝，那些連綿的山脈、奔騰的河流，它們的命名和特點，都透露齣古人對環境的細緻觀察和樸素認知。這本書最讓我著迷的，是它那種樸實卻又充滿力量的敘事方式。它沒有華麗的辭藻，卻能將一個復雜的世界娓娓道來，讓讀者在字裏行間感受到一種古老而深沉的智慧。它讓我思考，在人類文明的黎明時期，人們是如何理解和描繪他們所處的這個世界的。

评分☆☆☆☆☆

《山海經》這本書，與其說是一部詳實的地理著作，不如說更像是一本充滿奇思妙想的百科全書。它的文字風格簡潔而富有畫麵感，寥寥數語便勾勒齣一個個鮮活的形象。我最喜歡的部分是關於各種神靈和異獸的記載。這些生物，有的形態奇特，有的能力非凡，它們棲息在書中描繪的各個山川河海之中，仿佛構成瞭另一個平行世界的生命圖譜。我尤其對書中描述的那些具有特殊功能的植物和礦物感到好奇，它們仿佛蘊含著古老的力量，能夠治愈疾病，甚至改變命運。而關於那些神話人物的簡略敘述，也讓我對中國古代的信仰體係和英雄傳說有瞭初步的認識。書中對地理環境的描述，雖然不像現代地圖那樣精確，但卻充滿瞭生動的細節，例如某座山的氣候特徵，某條河的水文狀況，以及這些環境孕育齣的獨特物種。讀這本書，就像是在進行一場奇幻的旅行，我跟著書中的筆觸，穿梭於崇山峻嶺之間，遊弋於碧波萬頃之上，與那些傳說中的生物擦肩而過，感受著古老文明的脈搏。它讓我意識到，在人類對世界的認知還未完全清晰的時候，想象力是如何幫助他們構建和理解這個世界的。