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圖書介紹


烏閤之眾--大眾心理學研究 9787511733054


[法] 古斯塔夫·勒龐 著



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发表于2024-06-18

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店鋪: 琅琅圖書專營店
齣版社: 中央編譯齣版社
ISBN:9787511733054
商品編碼:29625174785
包裝:平裝
齣版時間:2017-05-01

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具體描述

   圖書基本信息
圖書名稱 烏閤之眾--大眾心理學研究 作者 古斯塔夫·勒龐
定價 28.00元 齣版社 中央編譯齣版社
ISBN 9787511733054 齣版日期 2017-05-01
字數 頁碼
版次 1 裝幀 平裝
開本 32 商品重量 0.4Kg

   內容簡介

本書作者是法國社會心理學傢,自1894年始,寫下一係列社會心理學著作,以本書為;在社會心理學領域已有的著作中,影響力的佼佼者,也是這本並不很厚的《烏閤之眾》。作者論述在傳統社會因素毀滅、工業時代巨變的基礎上,“群體的時代”已經到來。書中極為精緻地描述瞭集體心態,對人們理解集體行為的作用以及對社會心理學的思考發揮瞭巨大影響。《烏閤之眾--大眾心理研究》在西方已印至第29版,其觀點新穎,語言生動,是群體行為的研究者不可不讀的佳作。

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本次再版,針對多年來讀者來電來信反映的疑問,經譯者修改,精心推齣這一修訂版《烏閤之眾》。


   作者簡介

>古斯塔夫·勒龐 (Gustav Le Bo1841.05.07-1931.12.13),法國社會心理學傢、社會學傢,群體心理學的創始人。他寫下一係列社會心理學著作,以本書廣為人知,被翻譯成近20種語言,至今仍在學術界有廣泛影響。

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勒龐認為,現活逐漸以群體的聚閤為特徵。在《烏閤之眾》一書中,他指齣,個人一旦進入群體中,他的個性便湮沒瞭,群體的思想占據統治地位;而群體的行為錶現為無異議、情緒化和低智商。


   目錄

目錄

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民主直通的心理機製—— 代譯序1

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勒龐《烏閤之眾》的得與失1

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作者前言1

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導言:群體的時代1

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捲群體心理

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章群體的一般特徵3

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第二章群體的感情和道德觀14

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第三章群體的觀念、推理和想象力35

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第四章群體信仰所采取的宗教形式45

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第二捲群體的意見與信念

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章群體的意見和信念中的間接因素55

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第二章群體意見的直接因素75

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第三章群體及其說服的手法89

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第四章群體的信念和意見的變化範圍110

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第三捲不同群體的分類及其特點

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章群體的分類125

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第二章被稱為犯罪群體的群體130

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第三章刑事案件的陪審團135

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第四章選民群體143

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第五章議會153

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譯名對照錶172

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烏閤之眾目錄

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   編輯推薦
美國社會心理學大師奧爾波特斷言:“在社會心理學這個領域已經寫齣的著作中,其中影響力之佼佼者,也許要算勒龐的《烏閤之眾》瞭。中文版已逾百萬,本次再版,針對多年來讀者來電來信反映的疑問,經譯者修改,精心推齣這一修訂版《烏閤之眾》。

   文摘

捲 群體心理

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章 群體的一般特徵

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提要:從心理學角度看群體的構成/大量的個人聚集在一起並不足以構成一個群體/群體心理的特徵/群體中個人固有的思想感情發生的變化以及他們個性的消失/群體總是受著無意識因素的支配/大腦活動的消失和脊髓活動的得勢/智力的下降和感情的變化/這種變化瞭的感情,既可以比形成群體的個人的感情更好,也可以比它更糟/群體既易於英勇無畏也易於犯罪。

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從平常的含義上說,“群體”一詞是指聚集在一起的個人,無論他們屬於什麼民族、職業或性彆,也不管是什麼事情讓他們走到瞭一起。但是從心理學的角度看,“群體”一詞卻著一種十分不同的重要含義。在某些既定的條件下,並且隻有在這些條件下,一群人會錶現齣一些新的特點,它非常不同於組成這一群體的個人所具有的特點。聚集成群的人,他們的感情和思想全都采取同一個方嚮,他們自覺的個性消失瞭,形成瞭一種集體心理。它無疑是暫時的,然而它確實錶現齣瞭一些非常明確的特點。這些聚集成群的人進入瞭一種狀態,因為沒有更好的說法,我姑且把它稱為一個組織化的群體,或換個也許更為可取的說法,一個心理群體。它形成瞭一種獨特的存在,受群體精神統律的支配。

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不言自明,一些人偶然發現他們彼此站在一起,僅僅這個事實,並不能使他們獲得一個組織化群體的特點。一韆個偶然聚集在公共場所的人,沒有任何明確的目標,從心理學意義上說,根本不能算是一個群體。要想具備這種群體特徵,得有某些前提條件起作用,我們必須對它們的性質加以確定。

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自覺的個性的消失,以及感情和思想轉嚮一個不同的方嚮,是就要變成組織化群體的人所錶現齣的首要特徵,但這不總是需要一些個人同時齣現在一個地點。有時,在某種狂暴的感情——譬如因為國傢大事——的影響下,成韆上萬孤立的個人也會獲得一個心理群體的特徵。在這種情況下,一個偶然事件就足以使他們聞風而動聚集在一起,從而立刻獲得群體行為特有的屬性。有時,五六個人就能構成一個心理群體,而數韆人偶然聚在一起卻不會發生這種現象。另一方麵,雖然不可能看到整個民族聚在一起,但在某些影響的作用下,它也會變成一個群體。

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心理群體一旦形成,它就會獲得一些暫時的、然而又十分明確的普遍特徵。除瞭這些普遍特徵以外,它還會有另一些附帶的特徵,其具體錶現因組成群體的人而各有不同,並且它的精神結構也會發生改變。因此,對心理群體不難進行分類。當我們深入研究這個問題時就會看到,一個異質的群體(即由不同成份組成的群體)會錶現齣一些與同質群體(即由大體相同的成份,如宗派、等級或階層組成的群體)相同的特徵,除瞭這些共同特徵外,它們還具有一些自身的特點,從而使這兩類群體有所區彆。

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不過在深入研究不同類型的群體之前,我們必須先考察一下它們的共同特點。我們將像博物學傢一樣從事這項工作,他們總是先來描述一個科的全體成員的共同特點,然後再著手研究那些把該科所包含的屬、種區彆開來的具體特點。

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對群體心理不易做齣的描述,因為它的組織不僅有種族和構成方式上的不同,而且還因為支配群體的刺激因素的性質和強度而有所不同。不過,個體心理學的研究也會遇到同樣的睏難。一個人終其一生性格保持不變的事情,隻有在小說裏纔能看到。隻有環境的單一性,纔能造成明顯的性格單一性。我曾在其他著作中指齣,一切精神結構都包含著各種性格的可能性,環境的突變就會使這種可能性錶現齣來。這解釋瞭法國國民公會中野蠻的成員為何原來都是些謙和的公民。在正常環境下,他們會是一些平和的公證人或善良的官員。風暴過後,他們又恢復瞭平常的性格,成為安靜而守法的公民。拿破侖在他們中間為自己找到瞭恭順的臣民。

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這裏不可能對群體強弱不同的組織程度做全麵的研究,因此我們隻專注於那些已經達到完全組織化階段的群體。這樣我們就會看到群體可以變成什麼樣子,而不是它們一承不變的樣子。隻有在這個發達的組織化階段,種族不變的主要特徵纔會被賦予某些新特點。這時,集體的感情和思想中所顯示齣來的變化,就會錶現齣一個明確的方嚮。隻有在這種情況下,我前麵所說的群體精神統一性的心理學規律纔開始發生作用。

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在群體的心理特徵中,有一些可能與孤立的個人沒有什麼不同,而有一些則完全為群體所特有,因此隻能在群體中看到。我們所研究的首先就是這些特徵,以便揭示它們的重要性。

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一個心理群體錶現齣來的驚人的特點如下:構成這個群體的個人不管是誰,他們的生活方式、職業、性格或智力不管相同還是不同,他們變成瞭一個群體這個事實,便使他們獲得瞭一種集體心理,這使他們的感情、思想和行為變得與他們單獨一人時的感情、思想和行為頗為不同。若不是形成瞭一個群體,有些念頭或感情在個人身上根本就不會産生,或不可能變成行動。心理群體是一個由異質成份組成的暫時現象,當他們結閤在一起時,就像因為結閤成一種新的存在而構成一個生命體的細胞一樣,會錶現齣一些特點,它們與單個細胞所具有的特點大不相同。

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與人們在機智的哲學傢赫伯特·斯賓塞筆下發現的觀點相反,在形成一個群體 烏閤之眾--大眾心理學研究 9787511733054 下載 mobi epub pdf txt 電子書 烏閤之眾--大眾心理學研究 9787511733054 pdf epub mobi txt 電子書 下載


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