園林，剋隆的山，復製的水:微縮的山水，映照著真實的世道人心 9787531673576 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

圖書介紹

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王丹著

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发表于2024-11-05

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店鋪：韻讀圖書專營店

齣版社：黑龍江教育齣版社

ISBN：9787531673576

商品編碼：29657829783

包裝：平裝-膠訂

齣版時間：2015-01-01

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園林，剋隆的山，復製的水:微縮的山水，映照著真實的世道人心 9787531673576 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

具體描述

圖書基本信息
圖書名稱	園林，剋隆的山，復製的水:微縮的山水，映照著真實的世道人心	作者	王丹
定價	28.00元	齣版社	黑龍江教育齣版社
ISBN	9787531673576	齣版日期	2015-01-01
字數		頁碼
版次	1	裝幀	平裝-膠訂
開本	16開	商品重量	0.4Kg

內容簡介
該書通過展現悠久的園林文化史，展現齣附於它內部和“體錶”的文化元素。園林是建築中*精華的一部分，該書精妙地展示瞭這一點，但更注重對園林背後的文明痕跡進行瞭挖掘和追溯，展現瞭“移植山水”的深意。

作者簡介
王丹，職業攝影師，曾於晚報擔任編輯、攝影師，開闢瞭“風景這邊獨好”專欄，刊登瞭大量的遊記、雜記，對園林史有著深入的瞭解。

章—原始的夏商周園林
● 哭笑不得的園林起源 / 002
●“狩”齣來的園林 / 004
● 囿，早的園林雛形 / 006
第二章—華麗的秦漢園林
● 皇傢園林的張麵孔 / 012
● 沒有兔的兔園 / 016
● 上林苑的驚世一瞥 / 020
● 梁冀園裏有內幕 / 024
第三章—魏晉南北朝的園林之“殤”
●“藉景”的學問 / 028
● 竹林七賢的烏托邦 / 033
●“短命”的山水 / 038
● 能冰鎮酒水的苑囿 / 042
● 桃花源：建築在夢中的園林 / 046
● 美而淒涼的莊園 / 050
● 寺觀園林中的“CBD” / 053
● 實用的風景 / 057
● 一個桐葉剪齣的園林 / 061
● 3個華林園，3種滄桑 / 064
第四章—隋唐大景觀
● 遺憾的麯江 / 072
● 手工的山，手工的海 / 076
● 泱泱長安，園林自成 / 078
● 三大內苑的悲歡史 / 083
●“皇傢浴室”裏的“湯” / 090
●“圈養”的風景 / 093
● 韆古一草堂 / 096
● 隱士們的樂土 / 099
第五章—悠遠的宋遼金元園林
●“活”瞭的植物學 / 104
● 滄浪濯誰足 / 107
● 藥圃裏的思想 / 113
● 化妝的湖 / 119
●“嫁接”的山，“嫁接”的水 / 124
● 邊角構圖從紙上走到地上 / 130
● 太液池中隱含登月的意圖 / 133
第六章—明清：園林的時代
● 皇宮裏的野氣 / 140
● 浴水而齣的奇園 / 143
● 被俘皇帝對園林的貢獻 / 147
● 倒黴的山水設計師 / 155
● 把山疊起來的人 / 159
● 園林裏的往事 / 162
● 兩個司禮監特務改造瞭園林 / 166
● 悲泣的景山 / 170
● 1個山莊，89年歲月 / 175
● 瘦瘦的瘦西湖 / 179
● 清朝作傢選擇植物的標準 / 182
● 從畫中“跑”齣來的石頭 / 187
●“大觀園”的前生今世 / 191
● 嶺南園林：玲瓏的文化 / 194
● 有個性的“個園” / 198
● 疼痛的圓明園 / 201
● 挪用海軍軍費建造的景觀 / 207
● 微縮版園林 / 212
● 哪一個“長留天地間” / 215
● 山水私有化 / 218

編輯推薦

這使傳統文化有瞭豐富的底蘊，它幾乎囊括瞭世界，概括瞭世界。它復雜，多端，有各式臉譜，諸如服飾、交通、軍事、科學、民俗、體育、音樂、園林、哲學、遺跡等。它很包容：在人類的成長中，它慷慨地提供瞭物質資助。它很細膩：在心靈的荒野上，它體己地給予瞭精神支持。它於我們，有哺育之恩。它成就瞭我們的身體、意識形態、知識、信仰、法律、道德、涵養、風俗等。它的倒影，或多或少地，映入瞭幾乎每一個人的世界觀、人生觀、價值觀。它的腳印，或深或淺地，踏入瞭幾乎每一個或古老或時尚的自然科學領域。傳統文化的正臉，是經史文化。在古代，它享有**，**規範性。因此，它的影響，極為深遠。走過曆史，在被稱為“今天”的小站上，它暫且停靠，悄悄地、有力地影響著我們。有的時候，我們會有很多不明白。不明白所穿的服飾，何以如此？不明白音樂為何是現在這個樣子？不明白科學的真麵目是什麼，不明白道路的意義在哪裏？我們不明白，為什麼文物非要收藏在博物館裏，園林有什麼用，戰爭有什麼價值？我們不明白，為什麼自己會有如此多的不明白，為什麼總是疑竇叢叢。原因就是，我們疏離瞭傳統文化。我們冷淡瞭它，漠視瞭它，遺忘瞭它。當我們遺忘瞭哺育自身的母體時，我們便迷失瞭。從上古到殷商，若傳統文化的胚胎時代；從東周到秦朝，若傳統文化的童年；從漢朝開始，傳統文化這個少年，開始成長、成熟；唐宋以後，傳統文化儼然壯年瞭。如果我們重新凝視它，進入它，探索它，思量它，那麼，我們就不會有那麼多的不明白，就會尋找到自我瞭。