☆☆☆☆☆




點擊這裡下載

類似圖書 點擊查看全場最低價

---

內容介紹
*今，根本惡顯性地存在於我們四周，但我們智識資源的缺乏使得我們難以充分地把握住它。我們麵對的信息充斥著集中營、恐怖襲ji和*人類苦難的照片和影像，可*問及何為根本惡時，我們卻失語瞭，無*找到閤適的話語去描述它。伯恩斯坦試圖發掘根本惡與人類責任的意涵。他轉嚮康德、黑格爾、尼采、列維納斯、阿倫特等哲學傢，依照他們各自對根本惡的不同體驗和思考，為我們梳理齣根本惡這1觀念在奧斯維辛qiax後的發展脈絡，闡明瞭我們麵對根本惡時所肩負的不可推卸的責任。

關聯推薦

奧斯維辛之後，惡的存在已經在某種程度上*齣瞭我們的理解，在這片泥潭中，伯恩斯坦仍然試圖嚮qiax，而且他的梳理顯然卓有成效。

&xbsp;
目錄
qiax言 導論 *1部分 惡、意誌與自由 *1章 根本惡：自相矛盾的康德 惡的準則 根本惡 歹du惡 無條件的道德責任 *二章 黑格爾：精神的醫治？ 有限與無限

qiax言

導論

*1部分&xbsp;惡、意誌與自由

*1章 根本惡：自相矛盾的康德

惡的準則

根本惡

歹du惡

無條件的道德責任

*二章 黑格爾：精神的醫治？

有限與無限

惡與有限性

亞*的墮落

惡的必要性與證成

黑格爾反對黑格爾

第三章 謝林：惡的形而上學

實在惡

根據與實存

自我意誌與黑暗原則

惡的道德心理學

插&xbsp;麯

*二部分&xbsp;惡的道德心理學

第四章 尼采：*越善與惡？

“好壞”對峙“善惡”

辯證反諷傢

惡與憎恨

*越善與惡

我們從尼采那裏學到的關於惡的教誨

第五章 弗洛伊德：無*除*的惡與矛盾情感

兄弟團體的矛盾情感

本能理論

尼采與弗洛伊德

對惡負責

第三部分&xbsp;奧斯威辛之後

kai場白

第六章 列維納斯：惡與神義論的誘惑

神義論的終結

惡的現象學

無限責任

第七章 約納斯：1種新的責任倫理

迴應虛無主義

惡與我們的天啓處境

約納斯神話的“去神話化”

約納斯與列維納斯

第八章 阿倫特：根本的惡與平庸的惡

多餘性、自發性與復數性

惡的意圖與動機？

艾希曼：人性的，太人性的

結&xbsp;論 根本惡 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

類似圖書 點擊查看全場最低價

查看全網最低價