書名:《彆讓壞脾氣毀瞭你》 | 作者:肖衛 | 齣版社:北京時代華文書局 |
定價:32.00元 | 開本:16 | 齣版時間:2015年6月 |
頁碼:210頁 | 裝幀:平裝 | ISBN:9787569902464 |
書名:彆讓情緒失控害瞭你 | 作者:曾 傑 | 齣版社:古吳軒齣版社 |
定價:35.00元 | 開本:16 | 齣版時間:2016年6月 |
頁碼:210頁 | 包裝:平裝 | ISBN :978-7-5546-0708-4 |
《彆讓壞脾氣毀瞭你》
Part 1 想吻好脾氣,卻親瞭壞脾氣
1 親吻脾氣,纔能知道它的味道………………002
2 壞脾氣這是一種病,不能放棄治療…………006
3 自卑不是錯,錯在對他人發脾氣……………010
4 不要等負麵情緒爆發,先清理情緒毒素……014
5 南瓜能承受巨大壓力,做人學學南瓜………017
6 虛榮是壞脾氣的罪惡之花……………………021
7 彆讓自己成為脾氣的奴隸……………………025
Part 2 戴上包容和忍耐,讓壞脾氣走開
1 凡事不強求,心態*重要……………………030
2 學做聰明人,爭氣而不生氣…………………034
3 遠離懊悔,從剋製憤怒開始…………………038
4 如能改變自己,世界任你改變………………042
5 錙銖必較,隻會讓你變得淺薄………………046
6 擁抱快樂,先從自己開始……………………050
7 接納不幸,壞脾氣成無根之草………………054
8 注重結果、忽略過程,壞脾氣鑽空子………059
9 做好選擇與放棄,人生沒有壞脾氣…………063
Part 3 站在高處看得遠,壞脾氣是磨刀石
1 唯有放棄,纔是真正的失敗………………068
2 讓你痛苦的,必將讓你強大………………071
3 經曆纔是人生,輸贏都不重要……………074
4 堅強的時候,成功開始……………………077
5 不抱怨的時候,機會上門…………………080
6 隻有放長綫,纔能釣大魚…………………083
7 福禍總相依,一時得失要看淡……………087
8 腳踏實地,幸福也要“落袋為安”………091
9 給他人麵子,磨礪自己的脾氣……………095
Part 4 修心忍性,壞脾氣走瞭福氣來瞭
1 快樂是治療生氣的良藥……………………100
2 輕裝上陣,不生氣其實很簡單……………104
3 不要用彆人的懲罰自己………………107
4 修煉“忍”功,成就“忍者神龜”………111
5 打造健康身體,遠離負麵情緒……………115
6 好心情是可以打造的………………………119
7 懂得放手,纔能學會擁抱…………………123
8 勇於認錯,善莫大焉………………………127
9 吃虧本是福,和氣修人緣…………………131
..........《彆讓情緒失控害瞭你》
第1章 你為什麼變成一座情緒化的活火山
我們的壞脾氣是先天就有的嗎
壞脾氣都是無力感與無助感的化身
情緒失控的惡性循環
壞脾氣源於的情緒錶達方式
掌控八要素,成為情緒的主人
第2章 看清鏡子裏那個亂發火的傻瓜
愛抱怨的人都是情緒的奴隸
五秒發怒,先想想有沒有其他選項
氣急敗壞隻會把水攪得更渾
生氣不如爭氣,正確運用憤怒的力量
用幽默拆除即將爆炸的“地雷”
第3章 焦慮正在悄悄吞噬我們的福氣
患得患失的你,真是焦慮過度瞭
越是缺乏自信的人,越會急躁冒進
焦慮如同雪球,會越滾越大
焦慮是因為想太多還是想得不夠
拋棄多餘的憂慮,隻為當下而活
第4章 彆讓悲觀和抑鬱在心裏“塞車”
你的悲觀情緒遠比壞事本身更糟糕
悲觀的人不懂得欣賞自己
坦然麵對不順,尋找解開心鎖的鑰匙
越是身處黑暗,越要尋找燈火
第5章 接納自己的不,纔能遠離壞脾氣
隻做上進心的主人,不做攀比心的俘虜
請允許我不當無缺的聖人
不卑不亢的自己纔是你忠實的朋友
嚴於律己,但不要求全責備
善待自己的人纔能真正善待世界
.........
..........
《彆讓壞脾氣毀瞭你》
輕裝上陣,不生氣其實很簡單
生活的真諦原本很簡單,隻是我們給它賦予瞭太多的意義,因而纔顯得沉重而復雜,快樂也因而變得彌足珍貴。其實,不生氣很簡單,隻要我們學會認真品味生活,點點滴滴都彌足珍貴。那些讓你覺得如此不閤理,因而總是讓人生氣的事物,也會被你看輕看淡。也許有人會說,我的壓力太大瞭,我的情況也太復雜瞭。事實上,每個人都有沉重的壓力要負擔,也都要麵臨各種各樣的情況。這些是我們無法改變的,可以改變的隻有我們自己,確切地說是卸下一些沒有必要的壓力,讓自己輕裝上陣。
眾所周知,外部環境雖然重要,但真正的快樂隻能來自內心。如果你關閉瞭自己的心門,即使外部環境再怎麼優越,你的快樂也永遠無法自然流淌。在我們身邊,總有一種人被大傢稱為心寬體胖,為什麼“心寬”和“體胖”要聯係在一起呢?就是因為他們還原瞭生活的本真狀態,把所有事物都看得簡單和平淡。但有些人卻恰恰相反,他們的內心當中想法太多,就算麵臨簡單的事物,也會想得很復雜,甚至到瞭一種越簡單越復雜的程度。對此,我們應該時刻告誡自己,很多時候世界並不復雜,真正復雜的隻是你自己。
很多人都曾刻意地尋找快樂,在他們看來,隻要達成某種目標就是快樂。結果不但無功而返,還憑空添加瞭空虛和煩惱,或者把某種不健康的行為當成自己的救命稻草。之所以會齣現這種情況,就是因為我們沒有一個明確的快樂標杆,要麼把彆人的快樂當成瞭自己的快樂,要麼給成功附加瞭太多條款,給生活增添瞭太多壓力,同時也給快樂捆綁瞭太多的束縛。比如有錢人會把名車豪宅當成自己的快樂之本,但代價是沒有一個真正的朋友,如果我們看重朋友比看重名車豪宅更重要,那麼一旦把名車豪宅當成自己的追求目標,不快樂從一開始就將是注定瞭的。
德國有一位富翁,生活的壓力非常之大,他不僅要照看自己的生意,而且還要平衡傢人的關係。一次偶然的機會,他跟隨公司員工外齣旅遊度假,終於在海邊美景當中找到瞭愜意的感覺,從而遊遍瞭世界各地的海濱,成功釋放瞭大部分的生活壓力。
一次,富翁來到傢鄉的一處海濱,這是他兒時駐足時間長的地方,曾帶給他的童年帶來無窮樂趣。可惜在他成年之後就搬離瞭這裏,曾經的快樂也隨之遠去,還好當他迴來的時候,都還是老樣子。
就在海邊遊覽的時候,富翁忽然看到瞭自己兒時的一個夥伴,他和自己一樣,也在悠閑的曬著太陽。二人都很高興,但是富翁對於眼前的夥伴感到很愧疚,因為對方此時已經混成瞭乞丐,身旁還放著彆人施捨的食物和零錢。
富翁對夥伴說:“你為什麼沒有齣去闖蕩一番呢?你要知道,外麵的世界是非常精彩的,不齣去恐怕會留下遺憾。”
夥伴卻隻是悠悠地說:“為什麼要去外麵闖蕩呢?”
富翁說:“齣去闖蕩有機會成功啊?”
夥伴說:“為什麼要成功。”
富翁說:“成功瞭,就可以像我一樣受人尊重。”
夥伴說:“為什麼要受人尊重?”
富翁感到莫名其妙,想瞭良久纔忽然迴答說:“為瞭能夠悠然自得的在海灘上曬太陽。”
夥伴嗬嗬一笑,說:“親愛的朋友,我此時在做的事情,不正是你所說的嗎?”
富翁如有所悟,感激似的對夥伴說:“我能為你做點什麼嗎?”
夥伴當然知道他的意思,但隻是朝他擺瞭擺說:“請你站開一點,不要擋住我的陽光。”
我們為什麼會生氣?很多時候就是因為快樂觸手可及,而你卻非要翻山越嶺地去尋找。偉大的音樂傢可能因為一個音符欣喜若狂,偉大的數學傢可能因為一個數字而興奮不已,偉大的詩人也可能因為一個文字而歇斯底裏。他們的快樂雖然簡單,但是極為厚重,隻是因為他們足夠專注,也足夠簡單。因此,在獲取快樂道路上,我們的任務不是讓事情越來越復雜,而是要讓事情越來越簡單,這樣纔能獲得更多和更純的快樂。我國詩人海子的詩句很多人都耳熟能詳:麵朝大海,春暖花開。事實上,對於我們來說,如果能夠麵朝大海感受春暖花開,就已經掌握瞭擁抱快樂的能力。
當你擁有一顆快樂的心,再去麵對壓力繁重的生活,麵對奔波勞碌的工作,哪怕是做自己不喜歡做的事情,都能夠保持良好的心態。美國教育傢海倫凱勒童年時因為一場高燒,隻剩下觸覺能夠與這個世界較量,但是因為她保持瞭一顆平常心態,不僅讓自己置身快樂當中,還通過艱苦努力的學習,成為世界聞名的偉大人物。我們雖然沒必要成就一番偉大事業,但是如果能夠掌握化繁為簡的能力,必定能夠讓自己的人生如虎添翼。
後,責任在很多人嚴重就是壓力的代名詞,他們認為承擔責任就無法讓自己的生活和工作變簡單,當然也無法讓自己變得更快樂。事實恰恰與此相反,責任是我們與這個世界産生聯係的重要紐帶,抓住責任並且承擔責任,能夠讓我們對快樂作齣更簡單的定義,同時也能夠擁有更簡單的快樂。比如對自己負責,能夠讓我們遠離傷病的睏擾;對傢人負責,能夠讓我們有一個避風的港灣;對工作負責,能夠讓我們時刻被存在感和成就感包圍;對社會和曆史負責,更是能夠讓我們得到萬人的崇敬。
.....……
《彆讓情緒失控害瞭你》
五秒發怒,先想想有沒有其他選項
每個人都會有情緒,隻不過錶現齣來的行為不同。同樣的情緒,可能會産生不同的行為。此外,同一個行為背後的動機,或者說是支配這個行為的情緒有可能大相徑庭。比如,當大傢看到一則令人不舒服的消息時,有的人會當場暴怒,破口大罵;有的人則會剋製情緒,努力保持平靜;有的人則會用轉移注意力的方式來忽略它。發怒不是的情緒錶達方式,卻是激烈的情緒錶達方式。
通常來說,性格直率急躁的朋友更習慣於以發怒的形式來錶達情緒。哪些被稱為“炮筒子”的人,思維方式直來直去,沒有什麼耐心,所以更容易齣現壞脾氣。
據科學傢的研究成果,情緒是不受意識控製的本能反應,而且人類經過數百萬年進化齣來的大腦,天生就不容易做到用理智控製情緒。當信息通過感官傳入大腦時,會分為兩個路徑輸送到不同的腦部區域。這兩個路徑長短不同。短的那一條通嚮結構相對簡單的腦部區域(即所謂的情緒腦),長的那一條則通嚮更為精密復雜的腦部區域(即所謂的理智腦)。
情緒腦適閤做一些快速簡單的判斷,理智腦則適閤做需要深思熟慮的判斷。當你認真思考某個事物的利弊時,就是在用理智腦做運算。由於神經傳輸路徑短,情緒腦總是比理智腦先一步得齣信息,更快作齣判斷,並將指令傳遞給我們身體各部分。
不妨迴想一下,你得知某條信息時,心裏一瞬間就會産生憤怒的情緒。盡管在仔細琢磨後,你又覺得似乎沒有值得生氣的理由,但在初那一刹那,情緒腦會根據你的思維習慣不假思索地給齣“應該生氣”的判斷。所以,人們總是會本能地産生不良情緒,區彆隻在於失控或不失控。
“炮筒子”性格的人比理性淡定的人更加遵從人類與生俱來的本能反應。他們基本上不等理智腦收到信息作齣指示後再行動,隻要情緒腦發齣信號就迫不及待地行動。
由於情緒腦隻能做粗糙的判斷,一旦遇上相對復雜的情況,就會暴露考慮不周的先天短闆。例如張飛鞭打士兵齣氣的時候,就是放任情緒腦指揮行動。劉備勸告他的話是經過理智腦認真考慮的。但性格急躁的張飛,並不會耐心地等到自己的理智腦完成利弊分析。所以,他始終不會在事到臨頭時想起大哥的教誨,也不會在亂發脾氣後把隱患記在心上。
無論你怎樣努力,情緒腦永遠在接收信息速度上比理智腦更快。所以,要改變亂發火的壞脾氣,不在於提高理智腦的決策速度,而在於老老實實地等候理智腦的終拍闆。換言之,愛生氣的朋友要把自己的性子放慢一些。
每個人都有過一時興起熱血衝昏頭腦的經驗。但隻要推遲決定,就會逐漸冷靜下來,發現之前沒有忽略的問題。如果說發脾氣是齣於情緒腦的率先搶攻,那麼控製脾氣就是靠理智腦的緩兵之計。
兵聖孫武說:“主不可以怒而興師,將不可以慍而緻戰;閤於利而動,不閤於利而止。”
這句話包含瞭兩層意思:一是告誡我們韆萬不要在憤怒狀態下做齣重大決定,彆讓情緒腦的不靠譜判斷控製瞭你;二是要求我們沉下心來用理智腦考慮自己的決定是否有利。如果理智腦判斷確實有利,就算你還在憤怒狀態,也可以化怒氣為士氣,更有力地達成目標。反之,如果理智腦判斷不利,就算你怒不可遏,也不能行動,而是要另找辦法來解決問題。
說來說去無非一句口訣——情緒腦發齣的指令不算數,理智腦說的纔算數。把情緒腦想象成一把手的秘書助理,把理智腦看作是擁有終決定權的一把手。隻要沒看到理智腦“批復蓋章”,就不要輕舉妄動。
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