基本信息

書名:創新方法戰略叢書：中國古代官員創新之道

定價：36.00元

售價：24.5元,便宜11.5元,摺扣68

作者:任俊華,趙建軍

齣版社：中央黨校齣版社

齣版日期：2012-08-01

ISBN：9787503547683

字數：

頁碼：245

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

·“絕地天通”與官員文化創新意識的形成
·士階層的興起與“百傢爭鳴”
·賈誼“攻守勢異”的政治創新主張
·嵇康“越名教而任自然”的創新精神
·李贄“鹹以孔子之是非為是非”的創新觀點
·王夫之“天地之化日新”的創新思想
·康有為的“全變”思想
·嚴復的“物競天擇”思想

內容提要

《創新方法戰略叢書：中國古代官員創新之道》係趙建軍教授主持的科技部2009年創新方法工作專項“創新方法的政策環境與體製機製研究”重大項目和任俊華教授主持的中央黨校哲學教研部2012年立項課題“中國古代官員的創新之道”的終成果之一。

目錄

概論篇
中國古代官員與創新
一、從“官”字的齣現及其演變談起
二、我國古代官員在創新中的角色和地位
三、我國古代官員的創新領域
四、我國古代官員創新的特點
五、我國古代官員創新的局限

思想篇
章 我國古代官員創新思想概述
節 古代官員創新思想的哲學基礎
一、儒傢三纔論的自然整體觀
二、道傢和道教的自然整體觀
三、佛教緣起論的自然整體觀
第二節 古代官員創新思想分析
一、創新的意義和價值
二、創新的理論基礎
三、創新的意識
四、創新的本質
五、創新的思維
第三節 古代官員創新思想的現代意義
一、創新型國傢的思想源泉
二、創新的有益參考
三、製度創新的寶貴資源
第二章 古代官員創新思想的形成與發展
節 創新思想的形成（史前到西周）
一、絕地天通與官員文化創新意識的形成
二、商湯“日新”
三、周公“惟新”
第二節 創新思想的繁榮（春鞦戰國）
一、士階層的興起與百傢爭鳴
二、<周易》創新思想
三、法傢創新思想
四、兵傢創新思想
第三節 創新思想的進一步發展（秦漢到明清）
一、賈誼“攻守勢異”的政治創新主張
二、董仲舒的“更化”論
三、嵇康“越名教而任自然”的創新精神
四、王安石“新故相除”的創新哲學
五、陸九淵“六經注我”的創新理念
六、李贄“成以孔子之是非為是非”的創新觀點
七、王夫之“天地之化日新”的創新思想
第四節 創新思想在近代的發展（晚清時期）
一、龔自珍的“改革”主張
二、魏源的“變古”思想
三、王韜的“變古以通今”思想
四、康有為的“全變”思想
五、譚嗣同的“新”學思想
六、嚴復的“物競天擇”思想
小結

方法篇
案例篇
後記

作者介紹

文摘

我國古代是非常重視創新的，設有專門的科研機構進行科技領域的研究和創新。據傳，早在夏以前的顓頊時代，就有“火正”一職，專門負責觀測“大火”（心宿二），根據其齣沒來指導農業生産。
據文獻記載，夏代曾設置六卿，以掌中央政務。這“六卿”是：司空（為六卿之首）、後稷（掌管農業）、司徒（掌管文化）、士或大理（掌管刑獄）、共工（掌管百工營建）、虞人（掌管山澤畜牧）。可以看齣，後稷、共工和虞人的職掌都與技術有關。事實上，農業生産技術、營建技術（包括建築房屋、修建溝渠）和自然資源管理都是先民生存和發展的重要條件。
秦統一中國後，在丞相、太尉、禦史大夫這“三公”之下分設“九卿”，使中央機構基本係統化，其中，“奉常”主管禮儀祭祀以及今屬文化教育醫療衛生的事務，“治粟內史”掌管農業、財政以及鹽鐵專賣，“少府”掌管皇室財産、物資供應以及宗廟陵園營建等，都與科技活動有一定關係。漢代仍設九卿，且其職能大體不變，隻是部分機構改名。
東漢時建立尚書颱，西漢在尚書颱下設立六曹，六曹成為以後近兩韆年間國傢六部的雛形。隋代在尚書省下設六部：吏部、禮部、兵部、都官部、度支部、工部。每部之下轄四司，每部均以司為本司或頭司，餘力子司。這類設置沿曆韆餘年，直到今天，我國中央各部其下設司，猶是古之餘緒。當然，曆代在各部之下設司的名稱時有不同，數目到明清後也有變化。
唐初定六部名稱“吏、戶、禮、兵、刑、工”，一直沿用到清末，其間隻有短期改動。除瞭六部之外，隋唐以後各朝往往還有一些新設的與部同級的中央一級行政機構。例如，隋唐有“五監”：“國子監”主管學校教育；“少府監”主管手工業製作；“將作監”管宮廟工程修建；“軍器監”管武器與軍用品的生産；“都水監”管河渠水利，這些都與科技有一定關係。
到明清時，大體說來，科技管理與工程技術有關的歸“工部”；與農學有關的歸“戶部”；與天文學有關的歸“欽天監”；與醫學有關的歸“太醫院”；與算學有關的歸“國子監”。
從我國機構的設置就可見其對天文、農學、醫學、科技工程、算學等創新的重視程度。在生産力水平不發達的古代，單靠個人的努力，創新是很難見成效的。
……

序言

概論篇
中國古代官員與創新
一、從“官”字的齣現及其演變談起
二、我國古代官員在創新中的角色和地位
三、我國古代官員的創新領域
四、我國古代官員創新的特點
五、我國古代官員創新的局限

思想篇
章 我國古代官員創新思想概述
節 古代官員創新思想的哲學基礎
一、儒傢三纔論的自然整體觀
二、道傢和道教的自然整體觀
三、佛教緣起論的自然整體觀
第二節 古代官員創新思想分析
一、創新的意義和價值
二、創新的理論基礎
三、創新的意識
四、創新的本質
五、創新的思維
第三節 古代官員創新思想的現代意義
一、創新型國傢的思想源泉
二、創新的有益參考
三、製度創新的寶貴資源
第二章 古代官員創新思想的形成與發展
節 創新思想的形成（史前到西周）
一、絕地天通與官員文化創新意識的形成
二、商湯“日新”
三、周公“惟新”
第二節 創新思想的繁榮（春鞦戰國）
一、士階層的興起與百傢爭鳴
二、<周易》創新思想
三、法傢創新思想
四、兵傢創新思想
第三節 創新思想的進一步發展（秦漢到明清）
一、賈誼“攻守勢異”的政治創新主張
二、董仲舒的“更化”論
三、嵇康“越名教而任自然”的創新精神
四、王安石“新故相除”的創新哲學
五、陸九淵“六經注我”的創新理念
六、李贄“成以孔子之是非為是非”的創新觀點
七、王夫之“天地之化日新”的創新思想
第四節 創新思想在近代的發展（晚清時期）
一、龔自珍的“改革”主張
二、魏源的“變古”思想
三、王韜的“變古以通今”思想
四、康有為的“全變”思想
五、譚嗣同的“新”學思想
六、嚴復的“物競天擇”思想
小結

方法篇
案例篇
後記