孔子 美德 樹人 中華美德教育試驗20年

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王殿卿 著
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店铺: 博学精华图书专营店
出版社: 吉林人民出版社
ISBN:9787206107160
商品编码:29729404638
包装:平装
出版时间:2014-05-01

具体描述

基本信息

書名:孔子 美德 樹人 中華美德教育試驗20年

定價:40.00元

售價:27.2元,便宜12.8元,摺扣68

作者:王殿卿

齣版社:吉林人民齣版社

齣版日期:2014-05-01

ISBN:9787206107160

字數

頁碼:289

版次:1

裝幀:平裝

開本:16開

商品重量:0.4kg

編輯推薦


內容提要

《孔子 美德 樹人 中華美德教育試驗20年》乃屬於經世緻用之學,正是中國實學的風格。它形式上是文集,不構造邏輯體係,實際上有中心即德育,有層次即所學、所思、所行,有尋根、有詮釋、有藉鑒、有經驗、有設計、有開拓,唯獨沒有空談和教條,每一篇文章都為憂時善世而作,發自內心,由王先生的精神生命曆程凝結而成,務實、親切、深刻,體現瞭社會的需要和時代前進的方嚮。

目錄


作者介紹


文摘


序言



《孔子 美德 樹人 中華美德教育試驗20年》 一、 序言:迴溯與展望,教育的初心與使命 教育,關乎國運,承載未來。在中華文明綿延的河流中,教育始終扮演著塑造民族精神、傳承文化基因的關鍵角色。而“美德”二字,更是深深鎸刻在中華民族的血脈之中,是連接古今、融匯中西的文化紐帶。本書,正是對這一曆史脈絡的深刻梳理,對中華美德教育實踐的細緻觀察,以及對未來教育發展方嚮的深刻探索。 二十年的光陰,足以讓一顆種子長成參天大樹,足以讓一個理念落地生根,開花結果。在這二十年裏,我們見證瞭中華美德教育的探索與實踐,經曆瞭理念的碰撞與升華,也收獲瞭豐碩的成果。本書的誕生,不僅是對這二十年實踐的總結,更是對未來教育徵程的啓航。我們希望通過本書,能夠引發更多人對美德教育的思考,共同為培養德纔兼備的下一代貢獻力量。 二、 上篇:孔子的智慧,美德的源泉 孔子,這位偉大的思想傢、教育傢,他的學說至今仍閃耀著智慧的光芒。他所倡導的“仁、義、禮、智、信、忠、孝、悌、勇、恕”等美德,構成瞭中華傳統道德的核心,也為我們今天的美德教育提供瞭取之不盡的寶庫。 “仁”:愛人以德,和諧之基 “仁者,愛人。”孔子將“仁”視為最高的美德,強調人與人之間的關愛、同情與尊重。這種愛,並非空泛的憐憫,而是建立在理解和尊重基礎上的自覺行為。 在教育中,培養學生的“仁愛之心”,意味著要引導他們學會換位思考,理解他人的感受,並願意為他人的幸福付齣努力。這包括培養學生的同情心、感恩之心,以及對社會和他人的責任感。 從傢庭教育到學校教育,從師生互動到同學相處,“仁”的思想都可以滲透其中,營造和諧、友善、互助的學習和生活氛圍。 “義”:行道正義,品格之魂 “不義而富且貴,於我如浮雲。”孔子強調“義”的重要性,認為道德判斷的標準在於是否閤乎道義,而非功利得失。 在現代教育中,培養學生的“正義感”,就是要讓他們明辨是非,敢於堅持真理,反對不正當的行為。這需要培養學生的批判性思維,讓他們能夠獨立思考,形成自己的判斷。 教育者應以身作則,在言傳身教中展現對“義”的堅守,讓學生在潛移默化中懂得什麼是公平,什麼是擔當。 “禮”:規矩方圓,社會之序 “剋己復禮為仁。”“禮”不僅僅是外在的規範,更是內在的修養。“禮”使人懂得如何與他人和諧相處,如何遵守社會秩序。 在學校教育中,“禮”的體現體現在規章製度的遵守、課堂紀律的維護、人際交往的禮儀等方麵。更深層次的“禮”,則是引導學生尊重師長,愛護同學,珍惜公共財物,形成良好的行為習慣。 通過對“禮”的教育,可以幫助學生建立規則意識,理解社會倫理,為他們融入社會打下堅實基礎。 “智”:明辨是非,求真務實 “知之為知之,不知為不知,是知也。”孔子強調的是一種對知識的真實態度,以及追求真理的精神。 在教育中,“智”的培養,不僅僅是知識的傳授,更是思維能力的訓練,是獨立思考、解決問題的能力的培養。這包括引導學生主動學習,勇於提問,善於總結,形成科學的學習方法。 培養學生的“智慧”,也要兼顧人文與科學,讓他們在廣博的知識海洋中,找到屬於自己的方嚮。 “信”:一諾韆金,誠信之本 “人而無信,不知其可也。”“信”是立身處世之本,是贏得他人信任的基礎。 在教育過程中,培養學生的“誠信”意識,意味著要鼓勵他們說真話,做真事,信守承諾。從考試的誠信到日常的交往,每一個細節都至關重要。 教育者自身的誠信,更是對學生最有力的榜樣。當學生看到教師言行一緻,信守承諾時,他們自然會內化這種品質。 其他美德的傳承與光輝: 忠: 對國傢、對事業、對人民的忠誠,是一種高度的責任感。 孝: 尊敬父母,贍養長輩,是中華民族傳統美德的重要組成部分,也是傢庭和諧的基石。 悌: 尊敬兄長,友愛兄弟姐妹,是處理同輩關係的典範,也是推己及人、友善待人的基礎。 勇: 敢於擔當,勇於麵對睏難,也包括有勇氣承認錯誤,改正不足。 恕: 推己及人,設身處地為他人著想,是“仁”的實踐,也是建立良好人際關係的關鍵。 孔子的美德思想,博大精深,為我們構建現代化的中華美德教育體係提供瞭堅實的思想根基。 三、 中篇:美德教育的二十年試驗,實踐與探索 本書所聚焦的“美德教育試驗”,並非空中樓閣,而是源於對教育現實的深刻反思,以及對美德教育必要性的堅定信念。二十年的探索,是一條充滿挑戰與收獲的道路。 時代背景下的反思: 隨著社會經濟的飛速發展,物質生活的極大豐富,我們也在反思,在追求外在成就的同時,我們是否忽視瞭內在精神的培養? 在多元文化衝擊下,如何堅定中華民族的文化自信,傳承和弘揚優秀的傳統美德,成為教育的重要課題。 信息時代的挑戰,帶來瞭知識的爆炸,但也伴隨著價值觀的多元甚至混亂,如何幫助青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,顯得尤為迫切。 “樹人”的初心與目標: “樹人”二字,飽含著教育的根本目標——培養完整的人,有德有纔,能夠獨立思考、健全人格,並為社會做齣貢獻。 美德教育試驗的初衷,正是為瞭迴應這些時代挑戰,將孔子等先賢的智慧與現代教育理念相結閤,構建一套係統而有效的中華美德教育體係。 試驗的目標,不僅僅是讓學生“知道”美德,更重要的是讓學生“做到”,將美德內化於心,外化於行,成為他們自覺的行為準則。 試驗的曆程與關鍵節點: 理念的探索與確立: 在試驗初期,團隊經曆瞭對美德教育內涵、外延的深入探討,明確瞭以孔子思想為核心,並融入馬剋思主義、革命道德、時代新風的中國特色美德教育理念。 實踐模式的創新: 課堂教學的革新: 並非簡單的說教,而是通過情境教學、案例分析、角色扮演、討論辯論等多種形式,讓學生在生動有趣的體驗中理解和感悟美德。 實踐體驗的強化: 組織學生參與誌願服務、社會實踐、傢校聯動等活動,讓美德教育從書本走嚮生活,在實踐中培養學生的責任感、閤作精神和奉獻意識。 榜樣引領的作用: 挖掘和宣傳身邊的美德典範,通過榜樣的力量,激勵學生嚮上嚮善。 評價體係的重塑: 探索將美德錶現納入學生評價體係,關注學生的品德發展,而非僅僅學業成績。 麵臨的挑戰與應對: 觀念的轉變: 如何讓傢長、教師、學生都認識到美德教育的重要性,擺脫“唯分數論”的思維定勢,是長期的挑戰。 資源的整閤: 需要整閤校內外資源,構建多方協同的美德教育網絡。 評價的科學性: 如何客觀、有效地評價學生的德育成果,需要不斷探索和完善。 成果的顯現與影響: 經過二十年的實踐,試驗在不同地區、不同層級的學校取得瞭顯著成效,培養瞭一批批品德優良、積極嚮上的青少年,為社會輸送瞭寶貴的人纔。 四、 下篇:中華美德教育的未來展望,創新與發展 二十年的試驗,為我們積纍瞭寶貴的經驗,指明瞭前進的方嚮。展望未來,中華美德教育將繼續深化、創新與發展,承擔起更加重要的曆史使命。 深化“知行閤一”,讓美德落地生根: 未來的美德教育,將更加注重理論與實踐的結閤,強調“知”與“行”的統一。 要設計更多具有時代特色和實踐意義的活動,讓學生在真實的生活場景中體驗美德、踐行美德。 鼓勵學生將所學的美德應用於解決實際問題,參與社區服務,關注社會公益,成為有擔當的社會公民。 創新教育模式,迴應時代新挑戰: 數字化賦能: 充分利用現代科技,開發數字化美德教育資源,如綫上課程、虛擬體驗、互動遊戲等,讓美德教育更具吸引力和個性化。 跨文化融閤: 在堅守中華優秀傳統美德的基礎上,藉鑒世界其他文明的優秀成果,培養具有國際視野和跨文化理解能力的新一代。 傢校社協同育人: 構建更加緊密的傢校社閤作網絡,形成教育閤力,共同為學生的成長保駕護航。 全人教育理念的深化: 將美德教育貫穿於學生的整個成長過程,關注學生的智力、情感、身體、社交等各個方麵的發展,培養全麵發展的人。 傳承與發展,塑造民族精神的脊梁: 係統性與整體性: 將美德教育作為學校教育的有機組成部分,而非附加項,貫穿於課程設置、教學內容、評價體係的各個環節。 時代精神的融入: 結閤新時代中國特色社會主義的思想,將愛國主義、集體主義、社會主義榮辱觀等時代精神融入美德教育,賦予美德教育新的時代內涵。 文化自信的培育: 更加重視中華優秀傳統文化的挖掘與傳播,讓學生在瞭解和認同中華優秀傳統文化的過程中,堅定文化自信,塑造民族精神的脊梁。 個體價值的尊重: 在強調集體和責任的同時,也要關注個體的價值實現,培養具有獨立思考能力、創新精神和自我實現的個體。 結語: 《孔子 美德 樹人 中華美德教育試驗20年》這本書,是對過去二十年教育探索的深情迴眸,更是對未來美德教育的莊重承諾。我們相信,在孔子智慧的指引下,在一代代教育工作者的不懈努力下,中華美德教育必將煥發齣更加璀璨的光芒,為中華民族的偉大復興,為人類文明的進步,貢獻更大的力量。這二十年的試驗,是起點,更是新的徵程的開始。 本書,希望能成為一本引發思考、指導實踐、激勵前行的重要讀物,與所有關心下一代成長的人們,共同書寫中華美德教育的新篇章。

用户评价

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這本書的敘事結構和語言風格,給我留下瞭一種極為樸素而又充滿力量的印象。它沒有華麗辭藻的堆砌,也沒有故作高深的理論構建,更多的是一種娓娓道來的真誠,仿佛是一位德高望重的長者,坐在搖椅上,嚮後輩講述他畢生的感悟與觀察。我尤其欣賞其中對於“樹人”這一核心理念的細緻描摹。這不僅僅關乎知識的傳授,更在於人格的養成和生命品質的塑造。閱讀過程中,我時常被那些關於品格錘煉的論述所觸動,它迫使我反思自己的言行舉止,審視自己是否在追求效率和成功的道路上,忽略瞭“成為一個怎樣的人”這一根本命題。這種由內而外的審視,是許多當代快餐式讀物所無法給予的深度體驗,它提供的並非速效的解決方案,而是長期的、潛移默化的精神滋養,讓人願意慢下來,去體會“日積月纍”的重量。

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從整體的閱讀感受來看,這本書給人的感覺是一種沉穩的、如同老酒般醇厚的體驗。它似乎承載瞭一個長期的、係統的教育實驗所積纍的經驗與教訓,這使得書中的觀點具有極強的說服力和可操作性,而非空泛的理論推演。我發現,作者在論述中華美德的傳承時,展現齣瞭一種罕見的辯證思維,既肯定瞭傳統教育的恒久價值,也直麵瞭其在現代化進程中可能遇到的挑戰與局限。這種既不盲目崇古,也不全盤西化的態度,顯得格外成熟和睿智。它引導讀者去探索一條中正平和的文化發展路徑,如何將先賢的智慧有效地轉化為適應新時代的教育實踐,這是一門精深的學問,書中對此的探討,無疑是具有開創性的參考價值。

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這本書的魅力,很大程度上來自於它對“實踐”二字的執著。它仿佛不是一本單純的學術著作,更像是一份詳盡的田野考察報告,記錄瞭二十年來在教育一綫探索的汗水與收獲。我能感受到字裏行間那種對教育事業的赤誠與堅守。特彆是在描述具體德育活動和案例時,那種生動鮮活的細節描寫,讓人身臨其境,仿佛看到瞭孩子們在特定的情境下,是如何理解和踐行那些抽象的美德概念的。這種從實踐中提煉規律、再用規律指導實踐的閉環思考模式,是這本書最寶貴的部分。它提供瞭一種可供藉鑒的範本,讓那些正在為如何有效地進行“立德樹人”而苦惱的教育工作者或傢長,找到瞭一條清晰而充滿希望的路徑。

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這本書的書名本身就帶著一股厚重的曆史感,讓人不禁聯想到那些流傳韆古的經典篇章。初翻開扉頁,那種撲麵而來的文化氣息,仿佛能觸摸到古人智慧的脈絡。內容上,它似乎不僅僅是對傳統道德觀念的簡單羅列,更像是一場深入骨髓的文化溯源之旅。我注意到其中對於“仁、義、禮、智、信”這些核心概念的闡釋,並非停留在概念的錶麵,而是試圖將其置於現代社會的情境中去重新審視其生命力。這種結閤古今的嘗試,使得原本可能顯得陳舊的儒傢思想煥發齣新的光彩,讓人思考,在節奏越來越快的今天,我們是否正在遺失那些塑造我們民族性格的基石。那些關於修身、齊傢、治國、平天下的探討,在作者的筆下,似乎被拆解成瞭可供當代人操作的實踐指南,不再是遙不可及的聖人教誨,而是觸手可及的日常修行,引人深思其在個人成長與社會和諧中的實際價值。

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讀完此書,心中湧起的是一種對民族文化根脈的重新敬畏。它的文字有一種獨特的穿透力,能夠繞過現代人層層疊疊的思維定勢,直達心靈深處對“善”與“真”的渴望。尤其是在闡述孔子思想與當代個體價值實現之間的關聯時,作者展現瞭非凡的洞察力,將宏大的哲學命題,巧妙地融入到對個體生命意義的追問之中。這不是一本讓你看完後立刻能解決所有問題的書,但它絕對是一本能讓你在未來的很長一段時間裏,不斷迴味、時常翻閱,並從中汲取力量的書。它像一盞恒定的燈,在你對世界感到迷茫時,能幫你找迴最初的那份對美好品德的嚮往與堅持。

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