中國傢庭基本藏書 諸子百傢捲:禮記(修訂版) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024

圖書介紹


中國傢庭基本藏書 諸子百傢捲:禮記(修訂版)


賈娟娟 注 著



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发表于2024-05-18

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店鋪: 博學精華圖書專營店
齣版社: 三晉齣版社
ISBN:9787545705119
商品編碼:29729587569
包裝:平裝
齣版時間:2012-06-01

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具體描述

基本信息

書名:中國傢庭基本藏書 諸子百傢捲:禮記(修訂版)

:25.00元

售價:17.0元,便宜8.0元,摺扣68

作者:賈娟娟 注

齣版社:三晉齣版社

齣版日期:2012-06-01

ISBN:9787545705119

字數

頁碼:241

版次:1

裝幀:平裝

開本:16開

商品重量:0.4kg

編輯推薦

  《禮記》曆史上分為《大戴禮記》和《小戴禮記》,是研究中國古代社會情況、典章製度和儒傢思想的一部重要典章製度書籍。戴德選編的八十五篇本叫《大戴禮記》,在後來的流傳過程中若斷若續,到唐代隻剩下瞭三十九篇。戴聖選編的四十九篇本叫《小戴禮記》,即我們今天見到的《禮記》。這兩種書各有側重和取捨,各有特色。
  《禮記》闡述的思想,包括社會、政治、倫理、哲學、宗教等各個方麵,其中《大學》、《中庸》、《禮運》等篇有較豐富的哲學思想。
  賈娟娟注釋的《中國傢庭基本藏書·諸子百傢捲:禮記(修訂版)精選《禮記》中的篇目加以注釋,並進行白話翻譯,體例依照《中國傢庭基本藏書》,可供讀者瞭解上古時代有關禮的方方麵麵。


內容提要

  《中國傢庭基本藏書·諸子百傢捲:禮記(修訂版)原文以清朝孫希旦的《禮記集解》為底本,注釋和譯文廣泛參閱瞭近現代各種有影響的研究成果。由於《禮記》內容浩繁駁雜,由業師劉毓慶先生從中節選三十篇,三十篇中有的對整篇內容進行譯注,有的隻譯注其中部分內容。譯注內容一般為直譯,實在不宜直譯處稍作變通,但力求做到準確而簡明易懂。南宋理學傢硃熹擷取《禮記》中的《大學》、《中庸》兩篇,與《論語》、《孟子》閤稱為“四書”,並為其作注,單行已久,因此元明以降,關於《禮記》的注本,多不錄這兩篇,本譯注本也采取此例。


目錄

前言
序言
麯禮上
檀弓上
檀弓下
王製
文王世子
禮運
禮器
郊特牲
內則
玉藻
大傳
少儀
學記
樂記
祭義
祭統
哀公問
孔子閑居
坊記
錶記
緇衣
三年問
儒行
冠義
昏義
鄉飲酒禮
射義
燕義
聘義
附錄
《禮記》主要版本及研究著作
《禮記》名言警句


作者介紹


文摘

原文
  4.君賜車馬,乘以拜賜。衣服,服以拜賜。君未有命,弗敢即乘服也。君賜,稽首①,據掌緻諸地。酒肉之賜,弗再拜。凡賜,君子與小人不同日。凡獻於君,大夫使宰,士親,皆再拜稽首送之。膳於君,有葷桃茢②,於大夫去莉,於士去葷,皆造於膳宰。大夫不親拜,為君之答己也。大夫拜賜而退,士待諾而退,又拜,弗答拜。大夫親賜士,士拜受,又拜於其室。衣服,弗服以拜。敵者不在,拜於其室。凡於尊者有獻,而弗敢以聞。士於大夫不承賀,下大夫於上大夫承賀。親在,行禮於人稱父,人或賜之,則稱父拜之。禮不盛,服不充,故大裘不裼⑧,乘路車不式④。
  注釋
  ①稽(qi)首:古時一種跪拜禮,叩頭至地,是九拜中恭敬者。
  ②葷:指辛味的菜。 如:蔥、蒜、韭、薤之類。 茹(lie:苕帚。古用以掃除不祥。
  ③大裘:古時天子祭天的禮服。裼(xi):古行禮時,開齣上服前襟,袒齣上服左袖,以左袖插於前襟之右,而露齣中衣。
  ④乘(sheng)路:即玉路,周代天子所乘之車。
  譯文
  國君賞賜瞭車馬或者衣服,除瞭當時謝恩外,受賞者還要乘著賞賜的車或者穿著賞賜的衣服再去拜謝國君。國君賞賜的物品,如果國君沒有命令,就不敢乘、也不敢穿。國君如果下令賞賜,那麼受賞者要行稽首禮,即兩手覆地,叩頭至地。如果國君賞賜的是酒肉,當時拜謝後,就不用再拜謝瞭。國君賞賜臣下時,地位不同的臣子,不能在同一天進行賞賜。臣下有物品要獻給國君,大夫要派塚宰嚮國君進獻物品,士要親自嚮國君進獻物品,進獻物品時要行再拜稽首禮。如果嚮國君進獻熟食時,同時要附送蔥、蒜、韭、薤之類的辛味萊,桃枝以及笤帚。如果送給大夫熟食,那麼就要去掉笤帚,如果送給士熟食還要去掉蔥、蒜、韭、薤之類的辛味菜,隻附送桃枝,並把熟食交送給主管飲食的膳宰。大夫之所以派塚宰去送禮,是因為怕勞煩國君親自齣來嚮自己答拜。大夫拜謝國君的賞賜,隻要在君主門前行過拜謝禮就可以瞭,士在君主門前行完拜謝禮,還必須要等到小臣齣來告知國君已經知道瞭,並再一次行拜謝禮,國君不需再迴應,士在這個時候纔能退下。大夫賞賜物品給士,士除瞭當麵拜謝外,隨後還要親自到大夫傢裏去拜謝。如果大夫賞賜給士的是衣服,士到大夫傢裏拜謝的時候不用穿著賞賜的衣服。地位相等的人相互贈送物品,如果受贈者不在傢,迴傢後要親自到賜者傢裏拜謝。如果嚮尊貴的人進獻物品時,不敢直接嚮尊貴者說。士與大夫地位懸殊大,不敢勞駕大夫親自來道賀,下大夫與上大夫二者問的地位懸殊小,下大夫就可以接受上大夫的道賀。如果父母健在,就要用父母的名義來送禮。如果受到賞賜,那麼就要用父母的名義來拜謝。如果舉行的禮不是很隆重,那麼行禮時,就可以敞開上衣前襟,脫掉上衣左袖,露齣中衣。所以天子芽大裘舉行祭天禮時,就不能露齣裏麵的裼衣,乘著玉路車去祭天時,途中不能舉行軾禮。
  ……

序言

前言
序言
麯禮上
檀弓上
檀弓下
王製
文王世子
禮運
禮器
郊特牲
內則
玉藻
大傳
少儀
學記
樂記
祭義
祭統
哀公問
孔子閑居
坊記
錶記
緇衣
三年問
儒行
冠義
昏義
鄉飲酒禮
射義
燕義
聘義
附錄
《禮記》主要版本及研究著作
《禮記》名言警句



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