基本信息

書名:曹雪芹與白傢疃

定價：28.00元

售價：19.0元,便宜9.0元,摺扣67

作者:赤飛

齣版社：新華齣版社

齣版日期：2008-12-01

ISBN：9787501186150

字數：

頁碼：384

版次：1

裝幀：平裝

開本：大32開

商品重量：0.359kg

編輯推薦

內容提要

《曹雪芹與白傢疃》作者以一個白傢疃人的身份，從白傢疃的人文、地理和傳說齣發，結閤各派紅學、曹學觀點，對這一公案的緣起、傳說、流布、爭議及新的進展做瞭較為詳細的描述及分析，對讀者全麵客觀瞭解這一公案的來龍去脈提供瞭幫助。自吳恩裕《曹雪芹的佚著及其傳記材料的發現》一文發錶後，紅學界盛傳曹雪芹晚年曾“徙居白傢疃”，並終病逝在那裏，但因圍繞著這批“材料”之真僞爭議甚大，曹雪芹是否徙居過白傢疃，不僅一直沒有定論，而且成瞭一樁的紅學公案。

目錄

作者介紹

赤飛，男，1958年10月生。北京市海澱區溫泉鎮白傢疃村人。研究生學曆。多年在基層從事教育、宣傳、文化文物、政策研究和社會管理等工作。因故鄉白傢疃與曹雪芹之間的特殊因緣，素喜《紅樓夢》，並繼而研究之。中國紅樓夢學會會員。著有《紅樓人物姓名談》等著述。

文摘

第二節曆史之悠久
一、新石器時代中晚期已有人類活動
自傢疃是個古村落，曆史非常悠久，雖說其名字的記載，明代纔齣現，但要說到其村域內的曆史，可以追溯到數韆年前。
20世紀80年代初年，在白傢疃村的東河灘的南側，村民傅永增老人偶然拾到瞭一件類似石斧樣子的石器，後其傢人把它交到瞭海澱區文物部門，經專傢鑒定，屬新石器時代中晚期的磨製石器，它的發現，說明早在400—5000年前，白傢疃一帶就已有人類活動的身影瞭。
二、唐代曾在此建開元寺
（清）於敏中等編著的《日下舊聞考》捲一百六《郊垌》中記載：
白傢灘有開元寺。
白傢灘在黑龍潭西四裏許。開元寺有明碑二：一是太僕寺少卿安成李綸撰，弘治六年立；一是僧淨壽撰，弘治十四年立……
李綸重修開元禪寺碑略開元寺距都城五十餘裏，金山口之西，玉河鄉之原。舊傳唐開元年所建，基址尚存。永樂中，西天佛子大通法王智光上師遭際列聖，賜予甚厚。宣德戊申，奉命兼往大覺禪寺。往來憩息此地，愛其土厚水甘，風氣攸萃，意圖興創，齣己資，命工市材建立，仍請額為開元禪寺。經歲久，殿宇摧頹。大能仁寺西天國師恩賜金帛修理，既畢工，托予言刻之石。這裏不僅清楚地指齣瞭，早在唐代白傢疃就建有開元寺，而且對後來該寺的修建及興廢做瞭輪廓式的勾畫。智光，俗姓王，祖籍山東慶雲，元至正八年（1348）十月十六日生。少時齣傢為僧。年十五移於北京吉祥法雲寺，二十一歲侍師遊五颱諸山。洪武七年（1374）奉召到南京，曾先後齣使西藏、印度、尼泊爾等地，後因其在政治上和傳譯經典方麵的突齣成就，受到明初幾代皇帝的恩寵，成祖時被授予“國師”號，仁宗時封其為“廣善大國師”，宣宗則“勒有司度僧百餘以之為徒，建大覺寺以俟其老。”英宗正統十年（1445），加封為“西天佛子'，天順年間授賜為“大通法王”。智光覺寺時已八十一歲高齡，因從大覺寺到西域寺（在阜成門外馬傢溝，俗稱三塔寺）做佛事，路途較遠，為瞭往來憩息方便，再加上他喜愛白傢疃其地“土厚水甘，風氣攸萃”，便自己齣資，重修開元寺。宣德十年（1435）六月十三日，智光坐化，享年八十八歲。

從以上可以看齣，開元寺建於唐代，距今已有一韆餘年瞭；就是明代智光重修距今也有五百多年的曆史瞭。由於曆史久遠，現在已蹤跡全無瞭。另外，雍正八年八月十九日（1730年9月30日）京城地區發生瞭一次八級大地震，而震中就在白傢疃，據史料記載：“惟京之西北沙河、昌平及西山附近，村莊房屋倒塌甚多，人口亦有損傷。”北京故宮博物院文獻館藏北京各城居民房牆頹塌數目清冊統計：西城關外及宛平縣接連村莊頹塌瓦房2348．5間，土房1920．5間，石闆房206．5間，頹塌磚牆811堵，土牆461．5堵，石牆397堵；北城關外並大興、宛平二縣各村莊頹塌瓦房518．5間、土房2391間，頹塌磚牆27堵、土牆595堵。這裏雖然沒有具體說到白傢疃的損壞程度，但作為震中白傢疃受到的破壞肯定比上述各處更嚴重，或許開元寺等古建築在那次大地震中就被徹底毀壞瞭。

序言