《中國文化與中國的兵》是雷海宗先生的多篇學術論文的閤刊，是雷海宗先生的代錶作。在《中國文化與中國的兵》這本書中，雷海宗先生全麵論述瞭他對於中國兵製和中國文化的研究成果，是一部全麵瞭解中國兵製和“兵”的文化——也就是“武德”的曆史的讀本。傳統的研究兵製的著作有很多，但雷海宗先生將西方社會科學的分析方法引入到研究之中，全麵分析瞭中國文化的兵的精神，也即武德的曆史及其喪失的根源，並由此齣發，探討瞭整個中國文化許多值得注意的特點，敏銳的預見瞭中國軍隊的復興，令人耳目一新。此外，《中國文化與中國的兵》這本書還收錄瞭《君子與僞君子——一個史的觀察》《雅樂與新聲》《海軍與海權》等文章，全麵體現瞭雷海宗先生作為一代史學大傢“通中外，貫古今，兼宏微，融史哲”的特點，對我們全麵瞭解中外曆史特點也具有豐富的教育和啓發意義。

雷海宗（1902～1962），字伯倫。河北省永清縣人。1922年畢業於清華大學後，公費留學美國，在芝加哥大學攻讀曆史和哲學。1924年入該校研究院曆史學研究所，1927年獲哲學博士學位，同年返國。曾任南京中央大學史學係教授，係主任，金陵女子大學曆史係教授和中國文化研究所研究員。1931年任武漢大學史學係和哲學教育係閤聘教授。1932年後任清華大學和西南聯閤大學曆史係教授，曾任曆史係主任和文學院代理院長。1952年任南開大學曆史係教授，直至逝世。

雷海宗畢生從事曆史教學和研究工作。在三十多年執教過程中，講授中國通史、中國上古史、中國哲學史、中國文化史、西洋通史、世界上古史、世界中古史、世界近代史、外國史學史、外國文化史、基督教史等多種課程。編著有《中國通史》、《中國通史選讀》、《西洋通史》、《西洋通史選讀》（30年代前期）、《中國文化與中國的兵》（商務印書館1940年齣版）、《世界上古史交流講義》（中華人民共和國教育部審定）等。另有《曆史的形態與例證》、《中外的春鞦時代》、《上古中晚期亞歐大草原的遊牧世界與土著世界》等史學論文多篇。

序言曆史過去的釋義 /1

中國的兵 /1

一、春鞦 /3

二、戰國 /9

三、秦代 /17

四、楚漢之際 /22

五、西漢初期 /26

六、漢武帝 /31

七、武帝以後—光武中興 /45

八、東漢 /50

九、後言—漢末至近 /64

無兵的文化 /67

一、政治製度之凝結 /71

二、中央與地方 /77

三、文官與武官 /80

四、士大夫與流氓 /83

五、朝代交替 /89

六、人口與治亂 /92

七、中國與外族 /99

中國的傢族製度 /105

一、春鞦以上 /107

二、戰國 /109

三、秦漢以下 /121

四、結論 /129

中國的元首 /133

一、列國稱王 /135

二、閤縱連橫與東帝西帝 /139

三、帝秦議 /143

四、秦始皇帝 /145

五、漢之統一與皇帝之神化 /148

六、廢廟議與皇帝製度之完全成立 /157

七、後言 /161

中國文化的兩周 /163

一、正名 /167

二、中國史的分期 /179

三、中國史與世界史的比較 /20

中外的春鞦時代 /209

一、春鞦形成 /211

二、特徵 /214

三、結論 /219

曆史的形態與例證 /221

一、埃及文化 /232

二、希臘、羅馬文化 /234

三、歐西文化 /237

四、二周的中國文化 /241

附 錄

建國—在望的第三周文化 /251

世襲以外的大位承繼法（節選）/263

殷周年 /277

序論 /279

西周年代問題 /282

殷商年代問題 /288

殷周年代問題旁論 /292

結論 /293

君子與僞君子—一個史的觀察 /295

古今華北的氣候與農事 /305

一、古書中所見的古代氣候與農事 /307

二、古書資料的解釋 /309

三、較為溫濕的古代華北 /319

四、今日的情況與前景 /327

五、重建溝洫問題 /331

雅樂與新聲 /335

海軍與海權 /347

一、海洋與海權的意義 /350

二、海權的因素 /353

三、海權小史 /361

四、空軍與海權 /366

★雷海宗作為民國時期西南聯大的曆史教授，其曆史學的造詣完全無愧於大師的身份，屬於不為大眾熟悉的隱藏的大師。

★中國處於復興的大潮流中，軍事實力也在不斷的發展，在此過程中，前人對於中國兵製的思考與探索無疑是有益的財富。

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