基本信息

書名：哈佛燕京學術係列：儒傢傳統與啓濛心態

定價：24.00元

作者：哈佛燕京學社

齣版社：鳳凰齣版傳媒集團，江蘇教育齣版社

齣版日期：2007-01-01

ISBN：9787534366345

字數：

頁碼：255

版次：2

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

內容提要

17世紀中後期在西方掀起的啓濛運動翻天覆地地改變瞭人的生活狀況和精神世界。從五四運動以來，整個中華民族的精神方嚮也被啓濛心態籠罩著。作為中華民族重要精神來源的儒傢傳統自那時起遭到瞭多方麵的懷疑甚至否定。但現在，已經有越來越多的人開始意識到啓濛的缺失和這些缺失所造成的不良後果。儒傢傳統就在此背景下，作為被啓濛的過分誇張的光芒所遮蔽的西方以外的文化價值重新進入瞭人們的視野。在《哈佛燕京學術係列：儒傢傳統與啓濛心態》中，外多位學者對儒傢傳統的積極意義進行瞭多方麵的鑒彆闡釋，他們從不同角度，就儒傢傳統如何能更好地促進新世紀人類社會和諧發展，談瞭自己獨到的見解。

目錄

文化多樣性時代的全球倫理
杜維明教授與美國中學生談儒傢倫理
憲政、儒學公民德行與禮
作為人文教養的早期儒學——兼談先秦社會曆史演變中的貴族與平民
西儒會融，解構“法道互補”——典籍與行為中的文化史悖論及中國現代化之路
於女安乎——對普蘭亭格一銳德有關存在知識理論的儒傢迴應
從康德的“道德宗教”論儒傢的宗教性
論先秦中國社會的公平觀念

作者介紹

文摘

杜維明：我想到兩個層次。，在後現代心態中，所有大敘述都被解構而退居背後，但是有一些新的敘述和故事，從傳統觀念看是很宏觀的，卻不能夠被解構，不能被忽略。那是有關地球的故事，是一種新的視野。無論作為個體、團體或國傢，我們一切的處境都與之緊密相關。我們對自己演化的故事嚴肅看待。我們會問：“為什麼我們會在這裏？我們存在的目的是什麼？”有許多方式可以迴答這些問題，其中一種方式是，我們可以想象我們的存在並不僅僅是作為被造物或有機體的存在（分彆從創造論和演化論的觀點來說），而是參與著這個宇宙創造過程的共同創造者（cocreator）。當然其中隱含的意義也有：我們也有可能是毀滅者。
　　中國古話曾說：天作孽猶可違，人作孽不可活。今天我們已走到緊要關口上，我們不僅要對人類的永續生存負責，也要對地球上的其他生物與變化負責。所謂共同創造者並不意味人類的能力創造者，不是人類的自我膨脹，而是人應該更謙卑地承擔自己的責任。
　　即使今天有如此多的天文探索，我們也計劃要去發現其他的星球，但是能夠發現到任何與我們生存的這個世界相當的星球的機會仍然極有限，因此我們應該更自覺地感謝和欣賞這宇宙創造的美好，也應該更多地瞭解它。我們應該將之視為自己的一部分。自然決不隻是眾多物體的總和而已，而是一個社群，其中充滿瞭不斷變易的創造能力。
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序言

文化多樣性時代的全球倫理
杜維明教授與美國中學生談儒傢倫理
憲政、儒學公民德行與禮
作為人文教養的早期儒學——兼談先秦社會曆史演變中的貴族與平民
西儒會融，解構“法道互補”——典籍與行為中的文化史悖論及中國現代化之路
於女安乎——對普蘭亭格一銳德有關存在知識理論的儒傢迴應
從康德的“道德宗教”論儒傢的宗教性
論先秦中國社會的公平觀念