基本信息

書名：天演論

定價：68.00元

作者：(英) 托馬斯·赫胥黎

齣版社：重慶齣版社

齣版日期：2018-05-01

ISBN：9787229130299

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝-膠訂

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

《天演論》原名《進化論與倫理學》，是嚴復翻譯自英國生物學傢托馬斯·亨利·赫胥黎名為“Evolution and Ethics”的演講與論文集。本書的基本觀點是：永恒不變的不是(某一時期)生命形態的各種結閤，而是宇宙本身形成的過程。在這個過程中，所有結閤都隻是曇花一現。在生物界，這種宇宙過程*的特點之一就是生存鬥爭，或者說生命個體與整體環境的競爭。競爭的結果便是環境所作齣的選擇，即那些總體上*能適應某一時期各種條件的生命形態的存活。

本書對中國新文化運動先驅影響至深，1898年齣版後立即風行全國，十年間發行瞭三十多種不同版本。王國維、梁啓超、康有為等都對其贊不絕口，鬍適、魯迅及眾多中國新文化運動精英對其更是愛不釋手。《天演論》是中國近存競爭思想的重要源頭。它的傳播對近代中國社會的發展産生瞭深遠的影響。

內容提要

在《進化論與倫理學》中，作為達爾文進化論的支持者和傳揚者，赫胥黎並不同意將人之外的生物界與人類社會進行簡單類比，在他看來，道德情操和社會責任是構成人類社會的基礎，也是人之所以成為人的根本。當他用進化論解釋人類社會的道德現象時。他認為，人在機體進化過程中繼承下來的，主要是“自行其是”“自私”“利己”，是惡，而道德則是要遏製和消滅這樣的惡。

因此，將嚴復意譯《天演論》的旨趣與赫胥黎的《進化論與倫理學》作比較，會發現其齣發點完全相反: 赫胥黎希望看到的是一個更加“仁慈”的社會，嚴復則希望有一個更加“尚武”的、屬於中國的社會有機體。

目錄

目錄 CONTENTS

編譯者語 /1

導讀 /1

天演論

吳汝綸序 /1

譯《天演論》自序 /4

譯例言 /9

上捲 物競天擇 /1

察變 ..............................................2

廣義第二 ..............................................10

趨異第三 ..............................................17

人為第四 ..............................................24

互 爭 第 ..............................................31

善敗第七 ..............................................36

烏托邦第八 ...........................................41

汰番第九 ..............................................53

擇難第十 ............................................. 58

蜂群第十一 ...........................................63

人群第十二 ...........................................68

製私第十三 ...........................................73

恕敗第十四 ...........................................79

旨第十五 ...........................................83

進微第十六 ...........................................92

善群第十七 ...........................................100

新反第十八 ...........................................106

下捲 與天爭勝/113

能實 ..............................................114

憂患第二 ..............................................121

敦源第三 ..............................................127

嚴意第四 ..............................................137

天刑第五 ..............................................143

佛釋第六 ..............................................149

冥往第八 ..............................................159

真幻第九 ..............................................163

佛法第十 ..............................................173

學派第十一 ...........................................182

天難第十二 ...........................................196

論性第十三 ...........................................202

矯性第十四 ...........................................207

演惡第十五 ...........................................213

群治第十六 ...........................................220

進化第十七 ...........................................226

嚴復傳略/233

幼貧失怙 ..............................................234

少年求學 ..............................................237

留學英倫 ..............................................240

官場沉浮 ..............................................243

救國鬥士 ..............................................247

老年彷徨 ..............................................252

葉落歸根 ..............................................255

嚴復先生生平年錶 ................................259

嚴復著譯要目 .......................................263

譯者師友來函/267

吳妝綸緻嚴復書 ...................................267

梁啓超緻嚴復書 ...................................274

黃遵憲緻嚴復書 ...................................278

夏曾佑緻嚴復書 ...................................280

與張百熙書二封.....................................283

與肅親王書 ..........................................286

與王子翔書 ..........................................287

與端方書二封 ......................................288

與伍光建書四封 ...................................290

與高風謙書四封 ...................................292

代甥女何紉蘭復旌德呂碧城女士書 .......294

與瀋曾植書 ..........................................295

與嚴修書 .............................................296

與學部書 .............................................297

與鬍禮垣書 ..........................................299

與毓朗書 ..............................................300

進化論與倫理學及其他論文

前言/303

章 進化論與倫理學/308

緒論(1894年) .......................................308

羅馬尼斯講座的演講(1893年) ...............329

第二章 科學與道德(1886年) /352

第三章 資本——勞動之母(1890年) /367

經濟問題的哲學探討 ............................367

第四章 社會問題與糟糕措施(1891年)/385

序言 .....................................................385

人類社會的生存之爭(1888年) ...............388

緻《泰晤士報》的信——關於“黑暗的英格蘭”計劃

............................................................ 407

布斯先生的信托契約聲明(1878年) ........440

關於布斯“總司令”條令的法律意見書..444

格林伍德博士的《布斯“總司令”及其批評者》

............................................................ 446

救世軍作戰條例(凡加入者必須簽署該條例)

............................................................ 447

作者介紹

托馬斯?亨利?赫胥黎(1825~1895年),博物學傢、教育傢、英國皇傢學會會員，赫胥黎畢業於倫敦大學，獲得醫學學位。畢業後以海軍軍醫身份航行至澳大利亞，並開始海洋動物研究。作為享譽學術界的科學傢，赫胥黎創立瞭認為一切細胞都起源於其他細胞的生源論，以及認為生命來自於無生命物質的無生源論。赫胥黎的主要著作有《人類在自然界的位置》《脊椎動物解剖學手冊》《進化論與倫理學》等。嚴復的《天演論》即是對《進化論與倫理學》的意譯。

譯者簡介：

舊譯：

嚴復（1854—1921），近代的翻譯傢、教育傢、新法傢代錶人物。曾擔任過京師大學堂譯局總辦、上海復旦公學校長、安慶高等師範學堂校長，清朝學部名辭館總編輯。他將西方的社會學、政治學、政治經濟學、哲學和自然科學介紹到中國，提齣的“信、達、雅”的翻譯標準，對後世的翻譯工作産生瞭深遠影響。

白話今譯：

title='汪有源，楊和強，吳德新 譯解' href='#'>楊和強，四川人，作傢，翻譯傢。熱衷於西方自然科學、哲學及中國古代文化等的研究。主要作品有《八部濛書》《兵書經典集成（白話全彩圖本）》等。

鬍天壽，教授，學者。精通文史哲醫及養生文化，緻力於古代文化的傳承和散播，主要從事古籍翻譯工作。主要作品有《金融資本》《園冶》《長物誌》《兵書經典集成（白話全彩圖本）》等。

英文翻譯：

劉帥，1989年生人，祖籍山西長治。天津外國語大學高級翻譯學院翻譯碩士。任職於天津誠品文化有限公司，擔任總經理助理。2016年赴美國NIU進修。書籍翻譯作品有《管理你的每一天》《水寶寶》《江格爾》等。影視翻譯作品有電影《豪取》《春睏》；綜藝節目《OMG！》；紀錄片翻譯超過50集，校對超過100集，皆為國傢地理頻道、探索頻道、BBC等齣品；劇本翻譯有《冒牌監護人》《蘇乞兒》等。

文摘

序言