基本信息

書名:文化論叢(輯)

：70.00元

售價：51.1元,便宜18.9元,摺扣73

作者:吳俊,夏德靠

齣版社：知識産權齣版社

齣版日期：2014-11-01

ISBN：9787513031431

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

文化研究尤其是貴州苗、瑤、侗、水等少數民族文化研究。

內容提要

文化作為人類生存樣式及其産品的總和是一個外延極廣的概念，而文化研究也是一個正被越來越多的學者所關注的人文與社會眾多學科共同構建的開放術領域。鑒於此，貴州師範學院文學院、貴州民族審美文化研究所推齣一份定期並長期發行的學術刊物——《文化論叢》。《文化論叢》秉持“追求真理、交流創新”的學術理念，確立“特色學科與多學科共建”的學術定位，以文化研究為主題，設立“黔地文化與民族文化”、“中國傳統文化”、“現代文學與文化”、“外國文學與文化”、“教育與文化交流”等欄目。“黔地文化與民族文化”立足貴州展開對本土及其他地區少數民族的研究，揭示苗、瑤、侗、水等少數民族文化的重要特徵；“中國傳統文化”則審視自先秦以降直至晚清的中國傳統文化，闡釋中國傳統文化的基本特徵，或立足重要文獻闡釋某一時代文化的基本特徵；“現代文學與文化”立足現代中國文學的重要作品，揭示中國現代文化對傳統文化的繼承與發展，並闡述中國現代文化的特徵；“外國文學與文化”立足外國文學的重要文獻，揭示外國文化迥異於中國傳統文化的基本特徵，並展開中外文化的比較研究；“教育與文化交流”以教育的視角審視教育與文化傳播、對外交流的關係，並基於具體教育實踐揭示教育對文化傳播與交流的作用。《文化論叢》字數預計30萬字。

目錄

黔地文化
水族婚俗的文化淵源
論苗族祭祖儀式的審美特徵
水族馬尾綉綉紋圖案的巫文化探究
民族民間文化
《過山榜》與華南瑤族的山民身份建構——兼論漢字在中華民族多元一體格局形成中的作用
“三位一體”的火神——生活世界中的神話記憶模式研究
天津水西莊研究三則
中國古代招魂習俗源起考
略談中國神話傳說中的反常婚配現象
女媧神話的産生及其成因
漢代畫像石中的女媧形象
吳敬梓《儒林外史》的民族觀
中國傳統文化
“三統並建說”與“綜閤創新論”——牟宗三與張岱年之中國文化構想比較
儒傢思想對中國傳統文化的影響
詩畫傳統與中國古代文藝的精神價值
論《莊子·至樂》所見佛教文化因子——兼談佛教傳入中國的時間
佛日契嵩《詩經》政治辯論
——以《鐔津文集》為中心
高氏統治者的文化取嚮與東魏北齊時期重“筆”的文學觀念
《山海經》中“死生”現象的演變及其文化意蘊
“敘事”語源小考
“靈犀”考辯
《莊子》中的戲筆與優語
梅衝生平著作考——兼論對其子梅曾亮的影響
張祜作品流傳及創作情況考論
“北京三傑”及其作品考
《周秦漢魏諸子知見書目》明代《莊子》書目匡補
《永樂大典》輯佚易學著述相關問題考論
外國文化與文化比較
《萬葉集》與《詩經》對比研究——以采集文化為中心
人治與賢人政治——董仲舒與柏拉圖的德治比較
《存在與時間》中“畏”的概念淺析——兼論剋爾凱郭爾在這一概念上對海德格爾的影響
現代文學與文化
“詩化”概念辨析——兼論梁占先的《談(紅樓夢)二十七迴的詩化藝術》
艱難的自我追尋——20世紀90年代以來都市女性文學中女性身份的自我建構之路
白馬湖作傢文化個性闡釋——基於“白馬湖”的文學地標分析
時代·階級·民族——論張承誌的長篇小說《心靈史》
論金庸武俠小說的語言
《廢都》查禁的原因分析
曆史之真與心靈之誠——從自傳視角看《我從事革命鬥爭的略述》和《多餘的話》的風格差異
試析詩歌《棄婦》中的視覺意義
現代傳媒與文化
社會邊緣性的影像寫真——電影《十七歲單車》中符號與身份認同探討
新聞美育融入教學實踐探索
酒類廣告對青少年飲酒行為的影響
語言與文化交流
《南華真經直音》的體例、校勘——兼論其文獻價值
論“俎”與“機(幾)”
江西高安方言研究概述
淺析漢字構形研究的曆程——從“六書”到“漢字構形學”
文言文教學文化訓詁例釋
美學視野下的語文教材美質略論
論蘇教版小學與中學文言文教學的銜接問題及教學對策
對外漢語教學中教學媒體的選擇和運用
印尼學生漢字學習策略調查研究——以印尼慈育大學中文係學生為例

作者介紹

主編——吳俊，男，1958年生，四川隆昌人，教授，現任貴州師範學院文學院院長、貴州美學學會副會長，全國教師、省級教學名師，主要從事美學、美育的教學與研究；發錶學術論文40餘篇，部分篇目被復印資料全文轉載；齣版學術著作6部，主編教材3部；主持省長基金1項，省教育廳重點課題1項，省教育廳“綜閤改革項目”1項，省教育廳教改項目1項等。

文摘

序言