基本信息

書名：杜鵑花文化

定價：39.00元

作者：趙冰

齣版社：中國林業齣版社

齣版日期：2017-11-01

ISBN：9787503893452

字數：

頁碼：178

版次：1

裝幀：平裝

開本：32開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

無

內容提要

杜鵑花是中國十大傳統名花之一，又是我國三大天然名花之首，是極具中國特色的觀賞植物。趙冰著的《杜鵑花文化》從杜鵑花名考和栽培曆史、杜鵑花的詩詞和歌麯、杜鵑花得盆景與插花文化、杜鵑花得書法繪畫和雕塑、杜鵑花的飲食與醫藥文化、杜鵑花的旅遊經濟和市花文化、杜鵑花的園林文化等多個方麵全方位的介紹瞭杜鵑花文化。不僅從一個側麵反映瞭中國花文化的博大精深，還對進一步開發利用杜鵑花種質資源、豐富中國的花文化內涵具有意義。

目錄

無

作者介紹

趙冰，博士，2008年畢業於北京林業大學園林學院，師從張啓翔教授，2013年在美國佐治亞大學做訪問學者，現於西北農林科技大學風景同林藝術學院從事八仙花和杜鵑花種質資源的抗逆研究。

文摘

《杜鵑花文化》：
　　以上古詩多是撿拾杜鵑啼血滴而成花的典故，而在南宋王朝建立那年齣生的楊萬裏，對政局的給人民帶來的災難深有感觸，在他的《曉行道旁杜鵑花》詩雲：“泣露啼紅作麼生？開時偏值杜鵑聲，杜鵑口血能多少，恐是徵人淚滴成。”詩人一反傳統，繞過杜鵑鳥，直接道齣瞭杜鵑花紅的悲傷氣息，將紅艷的杜鵑比喻為由戍守邊地的徵人思鄉的眼淚滴成，將她喻為烈士魂魄的代錶，寓意更加深沉。杜鵑泣血的說法，原本是從紅杜鵑生發齣來的，血紅與花紅的共同點纔有花鳥貫通的可能。而清陳至言《白杜鵑花》中的詩句“蜀魄何因冷不飛？空山一片影霏微。那須帶血依芳樹，自可梳翎弄雪衣。細雨春波愁素女，輕風明月泣湘妃。江南寒食催花候，腸斷無聲莫喚歸。”詩中描寫瞭白色的杜鵑花掛在枝頭上，空寂的初春山嶺，一片迷濛。杜鵑花雪白的花瓣沒有瞭血跡，若化作鳥兒自可梳理那潔白的羽毛瞭。純潔的白杜鵑花，就像寂寞的嫦娥在細雨春波之中徘徊，又像孤獨的湘妃在清風明月之中哭泣。全詩至此，已是十分悲戚，詩人又在末尾點齣“腸斷”二字，更添幾分惆悵。該詩吟誦的對象是白杜鵑，但作者巧妙地運用設問的語氣，描繪齣瞭這一種杜鵑花的素淡雅白。唐代詩人王維的《送梓州李使君》，其中描寫到“萬壑樹參天，韆山響杜鵑”勾畫齣一幅壯美的春山圖，既有視覺形象，又有聽覺感受，讀來宛如身臨其境，大有耳目應接不暇之勢。楊萬裏的《明發西館晨炊謁岡》：“何須名苑看春風，一路山花不負依。日日錦江呈錦祥，清溪倒照映山紅。”錦江位於四川，蜀地正是齣産杜鵑花的名所，那裏的杜鵑花植株高、顔色好。如此色彩艷麗的杜鵑花綻放滿山，何須特意去那所謂的名苑賞花呢？走在山路上，一路山花的美好不會辜負你我的期許。日日繁花似錦，處處火紅爛漫，嬌艷的花朵倒映在清澈的溪水之中，真是好一幅令人心情爽朗的風景畫。這首詩中詩人以歡快的心情描寫r漫山遍野的杜鵑花開放時所欣賞到的美不勝收的風景。而宋代高僧擇磷《詠杜鵑花》一詩的開首兩聯，則如一幅春日杜鵑圖躍然紙上：“蠶老麥黃三月天，青山處處有啼鵑。斷崖幾樹深如血，照水晴花暖欲然。”j月時節，正是蠶老麥黃，一片明媚春光。青山之中，處處都有啼叫著的杜鵑鳥；而斷崖處，幾樹深紅如血的杜鵑花正迎風綻放，花朵鮮艷得仿佛要燃燒起來一樣，讓人從心底感到陣陣溫暖。這正是杜鵑鳥與杜鵑花交相輝映的描繪。
　　在這些詩人中，以白居易為，香山居士白居易對杜鵑花情有獨鍾，曾多次從山上挖掘杜鵑移植到庭院，詩句“忠州州裏今日花，廬山山頭去年樹。已憐根損斬新栽，還喜花開依舊數。”所描繪的就是他移栽杜鵑成活的情景。自居易在《山石榴寄元九》中寫到“日射血珠將滴地，風翻火焰欲燒人。閑摺兩枝持在手，細看不似人間有。花中此物似西施，芙蓉芍藥皆嫫母。”詩中描述r陽光下，杜鵑花鮮紅欲滴。一陣風過．花瓣隨風擺動，好似火焰，簡直就像要燃燒起來一樣。詩人細細端詳手中的杜鵑花，這樣美麗的花啊，真不像是人間該有的。白居易將心愛的杜鵑花比作美人西施，相比之下，那些芙蓉、芍藥之流，全都黯然失色瞭。這是對杜鵑花美艷姿色的贊頌，而之後的“商山秦嶺愁殺君，山石榴花紅夾路。”
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序言

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