发表于2024-11-24
基因戰爭 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
基本信息
書名:基因戰爭
定價:49.0元
作者:羅賓貝剋,伊麗莎白奧拉姆,方怡雯
齣版社:廣東旅遊齣版社
齣版日期:2015-05-01
ISBN:9787557001100
字數:266000
頁碼:
版次:1
裝幀:精裝
開本:16開
商品重量:0.4kg
編輯推薦
大多情況下,雖然我們意識上渴望平靜的生活,但繁衍的本能內在地驅使我們處於不斷的爭奪之中。丈夫與妻子、父母與孩子以及孩子們之間,看似平靜的傢庭生活實際暗潮洶湧,衝突不斷。
《基因戰爭》結閤瞭對人類繁衍機製的深刻分析,以及對傢庭成員行為的復雜性的獨特觀察,通過受孕失敗、分娩之苦、手足之爭、父母偏心、單親扶養以及青春期叛逆等生活場景的描述,深刻揭露傢庭衝突的錶象背後深層的基因奧秘——以犧牲他人利益確保自己基因存續的意誌。
作為一名知名生物學傢,羅賓貝剋站在演化生物學的角度探索傢庭衝突的根源,其理論極具說服力。正如書中所言,“在親子關係和傢庭生活裏,內在衝突是一種正常的、不可避免的且重要的特徵,少瞭衝突,大多數人將無法從此經驗中得到更多利益”。
內容提要
《基因戰爭》從傢庭生活的完整麵貌,提齣瞭大膽的、引人注目的主張,一舉驚爆瞭核心傢庭的內幕,揭示齣瞭即使是和睦的傢庭也存在不為人知的衝突。雖令人不快,卻深具說服力。
傢庭是戰場的前沿。雖然我們的意識裏都渴望平靜的生活,但我們內心的驅動力卻無法平靜地處於爭奪之中。為人父、為人母、教養與照顧,在這些深層的人類本能之下,存在著另一種更深奧的寂靜——以犧牲他人來確保我們自己基因存續的意誌。
目錄
作者介紹
羅賓貝剋:美國生物學傢。曾在曼徹斯特大學生物學係教授動物學22年,發錶過大量具有深刻社會影響力的學術性著作。1995年,他與同事貝裏斯(Mark Bellis)閤著《人類的競爭:、自慰與不貞》一文,一舉成名。貝剋從曼徹斯特大學離職後,一直專心於演講、寫作及廣播等工作。他對於人類行為演化的主張與論點,被各國廣播電視機構製作成節目,廣泛傳播。
伊麗莎白奧拉姆:畢業於曼徹斯特大學。她曾於野生動物和女性雜誌上發錶過許多文章。此外,她還是5本童書的作者。貝剋撰寫《戰爭》時,她曾給予許多支持和協助。
文摘
場景1 肥皂劇
男人站起來發錶演說的時候,眼裏充滿瞭淚水。環顧前來參加兒子慶生會的每張麵孔,他知道此刻這種驕傲的感覺——如鯁在喉——隨時有可能被自己破壞。於是他停頓瞭一下,拿起一杯飲料。吞咽的動作幫助他清瞭清喉嚨,然而即使如此,當他勉強擠齣幾個字時,聲音仍然有些顫抖。
男人感謝賓客們前來與他們夫妻倆一同慶祝這個特彆的盛會。麵對著妻子,男人微笑著告訴在場的人,她是很棒的伴侶和母親。此外,她一直很美麗,但沒有任何時候比她懷著孩子的時候更美麗。他更忘不瞭次將兒子抱在懷裏的感覺,多麼奇妙。
他告訴那些聽得如癡如醉的賓客,他的兒子一直是一個“模範寶寶”——他總是那麼開朗、有責任感,而且是妹妹的好玩伴、好朋友和好幫手。講到這裏,他看瞭看坐在兒子身旁的女兒,他們看起來多麼像分不開的好朋友。
在充滿感情的後時刻,男人不忘再一次稱贊兒子良善的性格及帥氣的外錶,然後謙遜地聲稱他不知道上輩子積瞭什麼德,可以擁有這兩個小可愛。他邀請在場的每位賓客一同乾杯,祝福他的寶貝兒子永遠健康。
在場的人無不為此番演說動容而熱淚滿盈,此時男人的兒子也站起來迴應父親。比起父親那番感性的緻詞,他顯得較為理性、堅定。同樣,他也以由衷感謝賓客前來為他慶生作為開場白。當他在講話的時候,在場許多年輕女性的眼神不經意間透露齣她們內心的幻想:期待能和他,或像他一樣的男人共譜愛麯。演說後,他轉身嚮父母舉杯,感謝父親一直是他的良師益友,而母親則總是如此沉著、包容。他父母的實在太多瞭,尤其是他們永不止息的愛。就像呼應著父親的話一般,他說不知道自己上輩子做瞭什麼好事,可以擁有這麼一對好父母,而且他知道,終其一生他都會嚮父母看齊。
就在節目接近尾聲的時候,前門被砰的一聲關上。坐在電視機前的兩位觀眾——女人和她正值青春期的女兒——交換瞭一個眼神和笑容,拭去眼中的淚水。此時傳來男人的吼叫:“大廳地闆上到處都是泥巴!”客廳的門被突然打開,一個高大且怒氣衝衝的男人站在門口,不斷吼叫:“地闆上都是泥巴!”“你們在乾嗎?隻知道坐在那兒。大廳地闆上都是泥巴!”突然,他意識到電視上正播放著連續劇的片尾主題麯。就在他命令她們關掉“那個垃圾”的同時,他自己已經動手關瞭它。他對著兩個女人,教訓她們懶散成性而且一事無成,隻知道坐在電視機前麵。他指瞭指那髒汙的地闆,怒喝著他們的兒子也好不到哪裏去,若他再不開始找工作,將一事無成,後隻會落得在街上閑晃惹麻煩的下場。而且很明顯的,他的這種個性全都遺傳自他老媽。
女人受到剛剛那齣感人連續劇的催眠,跳起來吼瞭迴去。她數落男人是個壞胚子,說他纔是全傢懶惰的,而她完全清楚兒子是從哪裏繼承的這種懶散的個性。他們的女兒大聲地叫他們不要再吵瞭,一邊喊著“她受夠瞭”,一邊跑齣屋子。女人指責男人的壞脾氣破壞瞭一切,一邊說她真希望從來沒有遇見他,一邊碎碎念他今晚為何沒有像平常一樣醉死在外麵算瞭。男人一邊嘟囔著,一邊鏇風般往外走。
男人打開前門的同時,兒子從他身旁擦身而過,不發一語地進入屋裏。他刻意忽略他父親的毒誓:如果再看到兒子把泥巴帶進屋裏,就把他宰瞭。當母親叫兒子瞧瞧自己乾的好事,並大聲要求他把地闆清乾淨時,兒子卻一邊應諾著,一邊跺腳走上樓,留下比他齣去時更多的泥巴。
女人跌坐到沙發上,當聽到兒子在樓上吵鬧的聲音時,她把頭往後一甩,大叫著,痛徹心扉地大叫著:“你們通通給我閉嘴,都給我走開!讓我一個人靜一靜!”
傳統的浪漫觀點中,所謂的為人父母是指男性與女性在長期一夫一妻關係的狀況下,一起努力完成共同的目標——建立一個傢庭,並且養傢糊口。在女人懷孕期間,男人會關懷和注意女人日漸隆起的肚子,平靜地等待那個他們滿心期盼的新生命的降臨。父母會愛護和養育每一個小孩,讓他們能健康快樂地成長,父母也會盡其所能地鼓勵每個小孩發揮各自的潛能。反過來,孩子之間也會相互幫助,並且以不斷的感恩與敬重來迴報父母過去和現在為他們所做的一切。
當然,這樣浪漫的時刻與情境總是有的。在肥皂劇中齣現的傢庭模範,有時也會短暫地齣現在真實世界裏。然而,所有為人父母者都知道,在真實世界裏,日復一日的親子關係與傢庭生活往往是十分睏難的。伴隨懷孕、生産而來的痛苦和不適、育兒的睏難,小孩之間的爭吵及青春期的麻煩事,是每個為人父母者都曾經曆過的。如果是單親傢庭,生活就顯得更艱辛瞭。有些傢庭後父母離異,成為有繼父繼母關係的傢庭;而少數父母甚至具有潛伏性的毀滅行為,如、忽視、淩虐甚至。
大多數時候,養育小孩並不會産生非常的情緒,多隻是焦慮苦惱。然而,任何情況都有可能一觸即發。傢庭生活宛如活在剃刀邊緣,隻有父母控製得恰當,爆發點纔有可能轉化為僅僅是衝突或憂慮而已。
為何親子關係往往伴隨著危險?為何自古至令,如此基本的人類繁衍模式竟然有許多潛在的危機?人類和他們的靈長類祖先至今已經繁衍瞭幾百個世紀,這應該讓我們有理由說從此能一帆風順瞭吧?事實絕非如此——本書的目的就是運用演化生物學傢的哲學與科學觀點,來解釋為何事實並非如此。
簡單地說,父母與小孩能相互閤作就能雙方獲益,若同時各自都能為提高自我福祉考量的話,雙方會獲得更多利益。因此,幾乎在親子關係的每一層麵都會産生生物上的利益衝突,也正是這種衝突釀成瞭所有父母都會經曆的難關。結論就是:嬰兒代錶戰爭——父母親之間的戰爭、親子之間的戰爭,以及手足之間的戰爭。
場景2 受孕計劃
炎熱的夏季剛過,空氣裏已經有些許鞦天的涼意瞭。這對伴侶從酒吧齣來時,他們選擇不搭齣租車,穿過公園小路走迴傢,這個主意讓他們在酒後感覺舒服多瞭。散步能讓他們說服自己有持續健身的感覺,雖然比不上在健身房跑步、塑身的那種認真。事實上,女人特彆被叮囑不能做太劇烈的運動,而這樣散步剛好比較像是邊吹口哨、邊爬樓梯那種防止肌肉鬆弛的運動。總之,今晚一路從酒吧走迴傢的感覺還真是不錯。
大約走瞭幾百米之後,他們就離開街道,轉身經過柵門,想穿越公園。在白天,這個公園就像水泥沙漠中的一片綠洲。今晚,不僅微弱的燈光由翠綠轉為濃暗,就連涼爽的空氣也形成瞭薄霧,氤氳盤鏇於腳邊。
穿過公園迴傢近的小路會經過一個兒童遊樂場。這個遊樂場被籬笆圍瞭起來,以防孩子們發生意外。他們把吊門拖開,闖瞭進去。女人忍不住蕩瞭幾下鞦韆。當兩人來到鏇轉木馬前,她央求男人推一下,讓她玩一會兒。隨著清涼的微風吹來,女人感到興奮,但是男人卻開始覺得無聊而停止動作,此時她央求他再轉幾圈。這一次,男人在木馬轉動的同時跳瞭上去,一手抓著中間的鐵杆,一手抱著女人的腰,跟她一起轉呀轉。
也許是這樣親密的接觸造成的,當鏇轉木馬逐漸變慢時,兩人湧現瞭同一個念頭。伴隨著童年的記憶,他們互望著,“這個地點真是太妙瞭”,兩人幾乎同時脫口而齣,“如果能在這裏做愛,那該有多好!就像童話一樣”。
不過,怎麼做呢?如果鏇轉木馬可以同時轉動著,他們馬上就同意這麼做,因為過去的經驗告訴他們,如果要的話,木馬就必須同時鏇轉著。女人試著跪起來,頭朝下屁股朝上。不過男人一開始轉動木馬,她就往一側跌落。的辦法隻有她躺著,手臂高舉過頭,抓著杆子。女人覺得這種姿勢應該選好,隻要男人動作快一點就沒問題瞭。接著,她站起身,完成瞭不脫鞋就褪去內褲的高難度動作。
男人則有點遲疑,不知道自己能不能做到。6個月前,隻要他身體又很興奮的話,他可以在任何時間、任何地點,而且能持續半個小時,但近幾次的性愛卻讓他信心動搖。不過,就在女人將內褲塞進包包的同時,她也錶達瞭對男人能力的強烈信任。
他想試試看穿著衣服能不能做,結果行不通。然後,他一邊緊張地環視黑漆漆的公園四周,一邊脫掉瞭長褲和內褲。當他身著長襯衫,站到女人麵前時,她忍不住笑瞭齣來。也許是因為男人緊張及稍有涼意的空氣,又或許是今晚酒精作祟,他的陰莖並沒有,反而像躲在鳥巢裏的一顆紫色小蛋,溫暖而安全地縮在他的體毛裏。女人一邊說著“你需要一點點的幫助”,一邊把男人拉嚮自己。她兩腳跨坐在木馬邊緣,把男人的陰莖放到嘴裏。一開始,她等瞭一會兒,不過後她濕熱的溫唇勾起瞭男人的反應。她終於看到瞭應有的強烈。她見時機成熟,便立刻就位,拉起瞭外套和裙子,抬起雙腿把頭靠在馬頭鐵杆上。雖然這姿勢不是他們所想的情境,但卻是女人可以掌控又舒服可行的姿勢。
男人開始推動鏇轉木馬,興奮異常,同時享受瞭跑步時陰莖拍打到肚子上的感覺。他找準時機,跳上座闆,當木馬鏇轉得越來越快時,他趴到女人身上。即使有點兒睏難——她還沒有很濕潤,男人仍然想辦法要將陰莖插入。插入睏難,更不容易。事實上,在他次之前,木馬早已經停止鏇轉瞭。但幾周後他們講述給朋友們聽的時候都宣稱,當時木馬其實還在轉動著。
雖然這樣的姿勢不太舒服,男人還是直到確信後一滴射齣之後,纔抽齣陰莖。女人此時興起一個念頭:如果她立刻走迴傢,可能會流失一些得來不易的。當她將這個想法告訴男人時,男人靈光一現:利用離心力不失為一個好方法。他建議,如果女人將頭朝嚮鏇轉木馬的外圍,而他盡可能地高速轉動木馬,離心力也許會把送進她身體裏更深的地方。
他們說到做到。眼前的一幕讓在公園裏遊蕩、找地點親親抱抱的兩個青少年男女呆住瞭,他們快速經過,保持距離,以免破壞瞭這場奇異儀式。他們看見有一個女人躺在木馬上,雙腿舉起,腳朝嚮中央的鏇轉軸心,手抓著馬頭鐵杆。一個男人則著,雙腿隱蔽在霧中,一圈又一圈奮力奔跑推著木馬,他的長襯衫不停地拍打他的陰莖及屁股。
在這對伴侶決定生小孩之前,他們已經在一起8年瞭。兩個人迴憶起過去避孕的日子,每次做愛時都提心吊膽,怕女人忘瞭吃避孕藥,或者怕保險套不管用。現在,6個月過去瞭,他們的次數達到的高峰,也不再采取避孕措施,但她還是沒有懷孕。當他們開始決定要生小孩的時候,沒有防護措施的刺激和對懷孕的期望燃起瞭他們的性衝動,讓已經變得委頓且例行的恢復生氣——他們可以連續幾個星期每天做愛,對男人而言,尤其宛如置身天堂。以往他想要的次數遠遠超過女人想要的次數,因此每隔幾天他就必須自慰。現在,他得到瞭讓女人受孕的全權委托,再也不需要自慰瞭。此外,在女人體精反而是他們首要的目的。男人甚至不需顧慮她有沒有高潮,或何時達到高潮。對他們而言,至少在初期,就是女人躺著,雙腿張開,然後他在她體精。
不過,事情在女人開始受孕計劃後的次、第二次,甚至第三次月經來瞭又走之後,發生瞭變化。兩人開始看書,詢問有生育經驗的朋友,也開始感到憂慮。他們不禁懷疑起男人的生育能力。不過,從男人高超的性能力和數量可觀、看似健康的來看,他的生育能力應該是毋庸置疑的。所以他們推斷,問題也許齣在女人身上。他們開始懷疑,等到她已經30歲纔決定生小孩可能是一個錯誤,也許她已經不能製造瞭。
他們試著使用從藥房買迴來的排卵預測棒,它不僅昂貴,而且測齣的女人月經周期內的排卵日落點都不盡相同。後,她在眾多的懷孕書籍中發現一個看似有用的圖錶,於是開始每天早上一起床就自測體溫。即使她做齣的體溫變化錶與書上的看起來不吻閤,但她還是不間斷地量著體溫。這樣做既不用花錢,也讓兩人感覺到些許安慰,起碼自己做瞭積極性的努力,總好過毫無作為。
根據一些朋友的建議,他們從每天改為兩天一次,接著三天一次。一開始男人自動恢復在之間自慰的習慣,不過他強迫自己戒掉這個習慣,以免降低的質量。禁欲確實難熬,有時不免屈服於衝動,但他已經非常盡力去剋製自己。在看過一篇報紙的報道以後,他開始不洗熱水澡,也穿起瞭寬鬆的內褲。
女人和她的配偶不同,她很少自慰,不過也擔心偶一為之會成為問題。她想,也許在中達到高潮很重要。女人通常隻有三分之一的概率在自慰中獲得高潮,當受孕成為首要目標後,在密集的期間她已經很少自慰瞭。為瞭盡快受孕,女人完全放棄瞭自慰,兩人也會為瞭讓女人在中獲得高潮而做特彆的努力。但是,越是如此盡心盡力,她就越難有所反應。他們隻好不情願地讓一切順其自然,不再以她的高潮為重心。不過,她還是會在之後把腳靠牆立起,靜止不動地躺著,好讓在她的陰道中多留一會兒。無論如何,這些努力都白費瞭,女人的第四次月經還是如期而至。
女人瞭解到,趴臥著會比仰躺著更容易讓進入,自此以後,也就是當計劃進行到第八個月的時候,每次男人都會從後方插入。她有時候在床上趴著,分開雙腿;有時跪臥著,翹起臀部。完事後,她也總是繼續俯身半小時。
整整一個月,男人試著在達到高潮時集中注意力,盡可能地將射入她體內更深處。幾乎就在同時,男人發現自己開始對她感到“”索然。大概有三次,當女人感到蠢蠢“欲”動,覺得時機正對的時候,男人卻完全沒有反應。無論她如何幫忙,就是無法令他。更多的時候,他們發現得藉由新奇的事物纔能激發性衝動。一個周末,他們安排整天身體待在傢中不外齣,以便隨時他有感覺的時候,都可以。這招也的確奏效瞭。看著女人清理廚房水槽,全身隻戴著一雙橡皮手套時,男人瞭。她打開腿,稍稍半蹲著,當她嚮前傾靠於水槽上時,男人從後麵進入瞭,盡管有點睏難。看錄像帶的時候,他們也瞭。當兩人慶祝無避孕措施第八個月的紀念日時,希望又被另一次月經的來臨毀滅瞭。
他們能想到的都試瞭——改變頻率、衣著和姿勢。失望之餘,他們開始覺得是地點不對。雖然他們都是理性的人,但仍歸咎於是這間房子導緻受孕計劃失敗。他們設想著,如果到更“自然”的地點去做愛,受孕的事也許就會水到渠成。
在計劃實行第九個月初期,他們身子,偷偷摸摸地溜到花園裏,墊著毯子,在星空下做愛。在男人插入的同時,女人對著天上亮的星星許瞭個願。兩晚之後,他們在暴風雨來臨時發瘋似地跑齣去,冒著雨在草地上辦事。女人深信當閃電劃過夜空的那一刻,男人正要射齣,而當轟隆隆的雷聲迴響於地平綫時,男人正好結束。他們越來越大膽,甚至大白天就到院子裏的草皮中間做愛。
兩人都感覺到那種可能被窺見的刺激感,因而開始考慮在花園裏的各個地點做愛。一方麵,找尋性衝動的齣發點已經不存在瞭;另一方麵,因為迷信越大膽的地點越可以把女人“震”到懷孕。
上周末,他們開車到鄉下一片他們以前去過的森林,設定一個新的情境:假裝男人是一個命運坎坷且獨居的青少年。他們手提著裝有衣物的袋子,穿越森林,隻要有人接近,他們就趕緊躲到樹後麵。他們的目的地是幾裏外的河邊,而且途中不能被人看見,或者至少不能被人逮到。他們成功瞭,不過卻被一隻遠離主人視綫、興奮又好奇的小狗發現,並且它不斷地舔著他們的腹。經過瞭和任務達成的刺激,後他們跑到河邊,躺在高草叢中,有瞭幾個月以來滿意的一次。
此時此刻,他們剛剛在充滿孩童歡愉氣氛的遊樂場裏做完愛。當他們整理好衣衫走迴傢時,兩個人都想著,如果這個月還不成功,那他們大概永遠不可能有小孩瞭。
這一章讓我們比較清晰地瞭解到,成為父母親的步——受孕。對許多伴侶而言,這一步很簡單,一下就跨越瞭,因此他們不怎麼注意這個階段。對於其他的人,就像場景2中的這對伴侶,受孕需要積極性的計劃,同時伴隨著許多問題與擔憂。在接下來的三個場景中,我們將繼續追蹤這對伴侶未來兩年的時光。
談到受孕,好像是一件普通平常的事,但對本場景中的這對伴侶來說,並非如此。讓人不禁認為,自然選擇是一股沒效率且又帶有惡意的力量。怎麼會這樣呢?經過瞭幾百萬年的演化,自然選擇讓每個世代有那麼多的受精卵,然而他們要生小孩卻為何如此睏難?有很多可能的答案,但是幾乎所有的答案都指嚮一個基本的事實——受孕是一場戰爭,不是一對伴侶跟其他(有傳染性的)有機體之間的戰爭,就是配偶彼此之間的戰役——即使本場景中的男人和女人有相互閤作。
序言
前言
親子關係與傢庭生活影響著每一個人。大多數人都曾經曆親子關係的兩麵:先是為人子女,然後在二三十年後為人父母。很多人對傢庭生活充滿懷念,但也有許多人寜願遺忘。為人子女與為人父母都不是件容易的事,即使在和諧的傢庭中,日常生活的壓力與緊張氛圍還是會時常齣現。事實上,對有些人來說,傢庭生活原本就是一場持續不斷的戰爭。而在所有的傢庭裏,嬰兒都意味著戰爭,隻是程度不同而已。
當發生傢庭衝突時,許多人會傾嚮於責怪自己(或者配偶、父母或祖父母),懷疑自己或他人沒有盡職盡責。本書將帶你瞭解,在親子關係和傢庭生活裏,內在衝突是一種正常、不可避免且重要的特徵:如果沒有衝突,大多數人將無法從此經驗中得到更多利益。這種矛盾是本書所欲闡述的主旨之一。
這本書的寫作方式和我前一本討論人類的著作《戰爭》(Sperm Wars)一樣,每個主題都將以一段案例分析般的小說式場景揭開序幕。本書中的場景描繪瞭人類在童年時期或成長經驗中的某個階段,並凸顯此階段的一些議題,接著就是關於場景中主角們行為的解釋。有些主題是很常見的,比方說受孕計劃、害喜、分娩之苦及無眠的夜晚,有些則是對非法行為的探討,例如、虐待兒童等。
本書同《戰爭》一樣,以演化生物學的觀點作為討論的理論和哲學視角。此觀點將是所有討論的基礎,因為我們將從演化起源的角度解釋人類的種種行為,親子關係和傢庭生活隻是其中的兩個主題而已。其他學科,諸如生物學、醫學、心理學、社會學和人類學等,都是以人類特有的構造、化學物質及行為模式為前提,繼而追溯其因果關係。相反,演化生物學所關心的卻是産生這些構造、化學物質和行為模式的基因程序設計是如何形成的。
演化生物學的技巧非常簡單。不管討論的對象是人類行為的哪一個方麵,演化生物學傢首先都會著眼於此行為對於繁衍産量(也稱為繁衍成果)的影響。我們認為,某種行為之所以會普遍存在,必定是因為該行為能夠提高繁衍成果。這聽起來似乎相當直截瞭當,但正如我們將在書中所看到的,可能提高繁衍成果的行為方式並不總是明白可見。演化生物學傢麵臨的挑戰就是如何解釋它。他們的做法是,將某項解釋置於人類祖先的環境脈絡(也是演化齣現代人類情境的時空脈絡)裏加以判定,然後再從其他物種的脈絡裏尋求佐證。如果同樣的行為在相當廣泛的人類文化和其他物種中都普遍存在,而且在所有情境下該行為提高繁衍成果的方式都一樣,那麼演化生物學傢便能夠確認此項解釋是閤理的。他們通常也就能據此假定,與這項行為有關的化學、神經及細胞基礎已經由演化過程而被設計到人類的基因構造之中。
從媒體與大眾對《
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