孫子兵法與三十六計 9787517120391 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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任憲寶著

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发表于2024-12-25

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店鋪：韻讀圖書專營店

齣版社：中國言實齣版社

ISBN：9787517120391

商品編碼：29831034399

包裝：精裝

齣版時間：2017-02-01

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孫子兵法與三十六計 9787517120391 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

具體描述

圖書基本信息
圖書名稱	孫子兵法與三十六計	作者	任憲寶
定價	68.00元	齣版社	中國言實齣版社
ISBN	9787517120391	齣版日期	2017-02-01
字數		頁碼	279
版次	1	裝幀	精裝
開本	16開	商品重量	0.4Kg

內容簡介

《孫子兵法》被譽為“兵學聖典一，為春鞦時期軍事傢孫武所著，《三十六計》則是一部起源於南北朝並終成書於明清時期的軍事著作。《孫子兵法》和《-十六計》雖然都是軍事著作，在當代卻被廣泛運用於社會生活的方方麵麵。依據的版本，以原文、注釋、集注、譯文、解析、案例的架構形式，對《孫子兵法》和《三十六計》進行瞭深入淺齣的解讀，希望能夠為讀者掌握這兩部軍事著作的思想精髓提供一些助益。

作者簡介

孫子兵法
始計篇
作戰篇第二
謀攻篇第三
形篇第四
勢篇第五
虛實篇第六
軍爭篇第七
九變篇第八
行軍篇第九
地形篇第十
九地篇第十
火攻篇第十二
用間篇第十三
三十六計
計瞞天過海
第二計圍魏救趙
第三計藉刀
第四計以逸待勞
第五計趁火打劫
第六計聲東擊西
第七計無中生有
第八計暗度陳倉
第九計隔岸觀火
第十計笑裏藏刀
第十一計李代桃僵
第十二計順手牽羊
第十三計打草驚蛇
第十四計藉屍還魂
第十五計調虎離山
第十六計欲擒故縱
第十七計拋磚引玉
第十八計擒賊擒王
第十九計釜底抽薪
第二十計混水摸魚
第二十一計金蟬脫殼
第二十二計關門捉賊
第二十三計遠交近攻
第二十四計假道伐虢
第二十五計偷梁換柱
第二十六計指桑罵槐
第二十七計假癡不癲
第二十八計上屋抽梯
第二十九計樹上開花
第三十計反客為主
第三十一計美人計
第三十二計空城計
第三十三計反間計
第三十四計苦肉計
第三十五計連環計
第三十六計走為上

編輯推薦

文摘

《中華國學典藏讀本：孫子兵法與三十六計》：
　　能以眾擊寡者，則吾之所與戰者，約矣。杜牧：約，猶少也。我深塹高壘，滅跡韜聲，齣入無形，攻取莫測。或以輕兵健馬衝其空虛，或以強弩長弓奪其要害。觸左履右，突後驚前。晝日誤之以旌旗，暮夜惑之以火鼓，故敵人畏懾，分兵防虞。譬如登山瞰城，垂簾視外，敵人分張之勢，我則盡知；我之攻守之方，敵則不測，故我能專一，敵則分離。專一者力全，分離者力寡。以全擊寡，故能必勝也。張預：夫勢聚則強，兵散則弱。以眾強之勢，擊寡弱之兵，則眾力少而成功多矣。
　　吾所與戰之地不可知。杜佑：言舉動微密，情不可見，使彼知所齣而不知吾所舉，知所舉而不知吾所集。張預：無形勢故也。
　　不可知，則敵所備者多。梅堯臣：敵不知，則處處為備。
　　敵所備者多，則吾所與戰者，寡矣。曹操：形藏敵疑，則分離其眾備我也，言少而易擊也。張預：不能測吾車果何齣，騎果何來，徒果何從，故分離其眾，所在輒為備，遂緻眾散而弱，勢分而衰，是以吾所舉接戰之處，以大眾臨孤軍也。
　　故備前則後寡，備後則前寡；備左則右寡，備右則左寡。無所不備，則無所不寡。杜佑：言敵之所備者多，則士卒無不分散者少。梅堯臣：所備皆寡也。
　　寡者，備人者也；眾者，使人備己者也。杜牧：所戰之地，不可令敵人知之。我形，則左右、前後、遠近、險易，敵人不知，亦不知我何處來攻，何地會戰，故分兵徹衛，處處防備。形藏者眾，分多者寡；故眾者必勝也，寡者必敗也。張預：左右前後，無處不為備，則無處不兵寡也。所以寡者，為兵分而廣備於人也；所以眾者，為勢專而使人備己也。
　　故知戰之地，知戰之日，則可韆裏而會戰。曹操：以度量知空虛會戰之日。梅堯臣：若能度必戰之地，必戰之日，雖韆裏之遠，可剋期而與戰。張預：凡舉兵伐敵，所戰之地，必先知之。師至之日，能使敵人如期而來，以與我戰。知戰地日，則所備者專，所守者固，雖韆裏之遠可以赴戰。若蹇叔知晉人禦師必於觳，是知戰地也；陳湯料烏孫圍兵五日必解，是知戰日也。又若孫臏要龐涓於馬陵，度日暮必至是也。
　　不知戰地，不知戰日，則左不能救右，右不能救左，前不能救後，後不能救前，而況遠者數十裏、近者數裏乎？梅堯臣：不能救者，寡也。左右前後尚不能救，況遠乎？張預：不知敵人何地會兵、何日接戰，則所備者不專，所守者不固；忽遇勍敵，則倉遽而與之戰，左右前後猶不能相援，又況首尾相去之遼乎？
　　以吾度之，越人之兵雖多，亦奚益於勝敗哉。李筌：越，過也。不知戰地及戰日，兵雖過人，安能知其勝敗乎？陳嗥：孫子為吳王闔閭論兵，吳與越仇，故言越。謂過人之兵，非義也。賈林：不知戰地，不知戰日，士眾雖多，不能製勝敗之政，亦何益也？張預：“吾”字作“吳”，字之誤也。吳、越鄰國，數相侵伐，故下文雲“吳人與越人相惡也”。言越國之兵雖曰眾多，但不知戰地、戰日，當分其勢而弱也。
　　故日：勝可為也。杜牧：為勝在我，故言可為之。孟氏：若使敵不知戰地、期日，我之必勝可常有也。張預：為勝在我故也。《形篇》雲“勝可知而不可為”，今言“勝可為”者何也？蓋《形篇》論攻守之勢，言敵若有備，則不可必為也。今則主以越兵而言，度越人必不能知所戰之地日，故雲“可為”也。
　　敵雖眾，可使無鬥。杜牧：以下四事度量之，敵兵雖眾，使其不能與我鬥勝也。孟氏：敵雖多兵，我能多設變，分其形勢，使不能並力也。賈林：敵雖眾多，不知已之兵情，常使急自備，不暇謀鬥。張預：分散其勢，不得齊力同進，則焉能與我爭。
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