傢具史 9787501968619 中國輕工業齣版社

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陳於書 著
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店铺: 花晨月夕图书专营店
出版社: 中国轻工业出版社
ISBN:9787501968619
商品编码:29906511376
包装:平装
出版时间:2009-05-01

具体描述

基本信息

書名:傢具史

定價:42元

作者:陳於書

齣版社:中國輕工業齣版社

齣版日期:2009-05-01

ISBN:9787501968619

字數:502000

頁碼:334

版次:1

裝幀:平裝

開本:16開

商品重量:0.4kg

編輯推薦


內容提要


傢具是一種凝固的藝術,是人類生活的縮影,因為它濃縮瞭人類對物質的駕馭能力,沉澱著社會的政治文化,更凝結著藝術傢智慧的結晶。當我們迴顧這件件傢具物品時,可以從中感受到先輩們探索和進步的足跡,也可領悟凝聚在傢具中的豐富內涵。
  本教材每一部分都在分析各個曆史時期曆史背景的基礎上,突齣介紹各個曆史階段傢具的種類、造型特徵、結構特點、選材特色、工藝技術以及傢具發展特徵等方麵的內容。書中在充分利用齣土實物和文獻、傳世資料的同時,以圖文並茂的形式,對主要傢具的發展特徵進行分析評述,旨在增強傢具史學的形象性和可讀性,使讀者對各個時期、各個地區的傢具能有一個比較形象直觀的認識,避免單純文字描述的呆闆和晦澀難懂,更有利於充分體現傢具藝術的時代風格和特有魅力。此外,還加入瞭編者多年來的研究成果。
本教材每一部分都在分析各個曆史時期曆史背景的基礎上,突齣介紹各個曆史階段傢具的種類、造型特徵、結構特點、選材特色、工藝技術以及傢具發展特徵等方麵的內容。

目錄


作者介紹


文摘


序言



器宇軒18:器之載道,物之風華——中國古代傢具發展脈絡鈎沉 器,非徒供人坐臥起居,更承載著時代的審美、技藝的傳承與文化的精神。在中國浩瀚的文明長河中,傢具的演進,猶如一部無聲的史詩,靜靜訴說著曆代工匠的心血、士人的雅趣以及社會生活的變遷。本書《器宇軒18》並非僅僅是器物的羅列,而是試圖拂去曆史的塵埃,深入探尋中國古代傢具發展過程中那些鮮活的脈絡與動人的風華,勾勒齣一幅關於“器之載道,物之風華”的宏大畫捲。 我們並非要以編年體的方式,簡單復述從幾時何刻齣現瞭何種形製的傢具。相反,《器宇軒18》將從更深邃的維度齣發,審視傢具在中國社會結構、哲學思想、審美情趣以及技術工藝等方麵所扮演的角色及其相互影響。全書的結構,更側重於主題式的剖析,力求在每一個章節中,都能揭示傢具發展背後更具普遍性與穿透力的意義。 第一章:禮製之器,等級森嚴的坐臥之道 在中國古代社會,等級製度是無處不在的。這種等級觀念,在傢具的設計與使用中得到瞭淋灕盡緻的體現。從先秦時期“席地而坐”到“垂足而坐”的轉型,傢具的齣現並非僅僅是功能的演進,更是社會階層劃分的直觀標誌。本書將聚焦於先秦至秦漢時期,傢具如何從簡陋的坐具、憑幾,逐漸演化為體現身份、地位與權力的象徵。 我們將詳細探討不同等級的人群所使用的傢具形製、材質、紋飾的差異。例如,貴族階層可能使用雕龍畫鳳、以珍貴木材製成的案、幾、床榻,而普通百姓則隻能使用相對簡樸的凳、椅。傢具的擺放位置、使用場閤,甚至其上的裝飾圖案,都蘊含著嚴格的禮法規範。本章將通過考古發現的實物、文獻記載以及古代繪畫中的描摹,立體地展現禮製對傢具設計産生的深遠影響,揭示傢具在維護社會秩序、鞏固統治階級地位方麵所起的獨特作用。 第二章:文人雅趣,意境深遠的案幾與屏風 如果說禮製傢具彰顯的是秩序與等級,那麼文人傢具則更側重於精神層麵的追求與審美情趣的錶達。自魏晉南北朝以來,隨著文人階層的興起,他們對生活品質的要求日益提高,並將其融入到傢具的設計與使用之中。本書將深入剖析“案”、“幾”、“榻”、“屏風”等傢具在文人生活中的核心地位。 案與幾,不再是簡單的放置物品的颱麵,而是成為讀書、品茗、撫琴、下棋的理想場所,是文人精神世界的外延。我們將考察不同時期文人對案幾的高度、寬度、材質、造型的偏好,以及它們如何與文房四寶、書畫、古董等陳設相互輝映,共同營造齣“士人風骨”。屏風,作為空間分隔的實用器物,在文人手中則被賦予瞭更多的藝術內涵。它們或用於營造幽靜的讀書環境,或成為展示書法繪畫的載體,或成為錶達抽象意境的媒介。本書將梳理屏風在藝術化進程中的發展,以及其在空間敘事中的獨特魅力。 第三章:匠心獨運,榫卯結構的智慧與傳承 中國古代傢具的精髓,很大程度上體現在其精湛的工藝與獨特的結構上。尤其是令人驚嘆的榫卯結構,它無需一釘一鉚,僅憑木材的凹凸咬閤,就能使傢具堅固耐用、經久不衰。本書將以“匠心獨運”為主題,深入探究中國古代傢具製造的工藝秘訣。 我們將詳細解析不同類型的榫卯結構,如燕尾榫、格肩榫、穿銷榫等,闡釋其在不同傢具部件中的應用原理及其對傢具整體穩定性的貢獻。我們會追溯這些技藝的起源與發展,並探討其在不同地域、不同時期的演變。此外,我們還會關注木材的選擇、紋理的處理、錶麵的打磨與髹漆等關鍵工藝環節,以及這些工藝如何共同成就瞭中國古代傢具溫潤的光澤、細膩的質感和持久的生命力。本書將通過大量的圖示與詳細的工藝流程描述,讓讀者直觀地感受中國古代工匠的智慧與非凡的創造力。 第四章:椅凳變遷,坐姿革命的背後 人類坐姿的演變,往往與社會文化的變遷息息相關。在中國,從“席地而坐”到“垂足而坐”的轉變,是一個漫長而深刻的文化過程,而椅凳的齣現與普及,是這一轉變中最直觀的體現。本書將重點關注椅凳在中國古代的發展曆程。 我們將迴顧早期椅子的雛形,如鬍床、馬紮等,它們是如何伴隨著遊牧民族的文化傳入而逐漸在中國紮根。隨後,我們將詳細考察宋元時期椅子的繁榮,特彆是官帽椅、圈椅等經典椅型的齣現,分析其造型特點、舒適性以及在不同場閤的使用。明清時期,椅子的形製更加多樣,如靠背椅、扶手椅、官帽椅的演變,都反映瞭人們對舒適度和審美的不懈追求。本章將通過對不同時期椅子的形製、結構、裝飾的細緻分析,勾勒齣中國古代坐具從實用功能嚮審美功能拓展的軌跡,並探討椅子的普及如何深刻地影響瞭中國人的生活方式與空間觀念。 第五章:床榻演變,安居樂業的物質載體 床,作為人們休息與睡眠最主要的傢具,其演變史也是一部關於安居樂業、傢族繁衍的物質史。本書將聚焦於中國古代床榻的變遷。 從簡陋的幾榻到精緻的架子床、拔步床,床的功能與形態在不斷豐富。我們將考察不同時期床的結構特點,如床架、圍欄、床闆的設計,以及它們如何適應不同的居住環境與生活習慣。同時,我們還會關注床榻上的裝飾藝術,如雕刻、彩繪、綉飾等,它們是如何將實用器物轉化為藝術品,並寄托著人們對美好生活的嚮往。此外,床榻的布置與陳設,也往往與中國的婚俗、生育習俗以及喪葬文化緊密相連。本章將從物質與精神的雙重維度,展現床榻在中國古代傢庭生活中的核心地位,以及其所承載的豐富文化內涵。 第六章:漆木風韻,色彩與工藝的對話 漆器傢具,以其溫潤的光澤、鮮艷的色彩和精美的圖案,在中國古代傢具史上占據著重要的地位。本書將深入探討漆木傢具的獨特魅力。 我們將迴顧漆器工藝的起源與發展,以及其在不同朝代的演變。從漢唐時期的素漆、彩繪,到宋元時期的雕漆、剔紅、嵌螺鈿,漆木傢具的工藝日益精湛,藝術錶現力也愈發豐富。本章將重點分析漆木傢具的造型、紋飾、色彩搭配,以及它們如何體現當時的審美情趣與工藝水平。我們將通過對不同時期漆木傢具的代錶性作品的鑒賞,揭示漆木傢具在實用功能之外,所展現齣的獨特的藝術價值與文化品位,以及其在中國古代宮廷、文人雅士及宗教場所中的廣泛應用。 第七章:器以載道,傢具中的哲學與倫理 傢具,並非僅僅是物質的存在,它更是承載著深層的哲學思想與倫理觀念。本書的最後一章,將嘗試從更宏觀的視角,探討傢具與中國傳統哲學、倫理思想之間的深刻聯係。 我們將考察傢具的“形”與“神”。“形”指傢具的造型、結構、材質,而“神”則指其所蘊含的文化精神,如“天人閤一”、“中庸之道”、“陰陽平衡”等。例如,方正的桌案可能象徵著剛正不阿,圓潤的圈椅可能寓意著海納百川。傢具的擺放,也常常體現著“尊卑有序”、“內外有彆”的倫理觀念。我們還將探討傢具在中國古代的“風水”觀念中的作用,以及傢具如何成為人們追求和諧、安寜生活的載體。本章將通過對傢具的象徵意義、哲學內涵的解讀,揭示中國古代傢具作為一種物質文化,是如何與中國人的精神世界、價值取嚮緊密結閤,並最終成為中華文明的重要組成部分。 《器宇軒18:器之載道,物之風華——中國古代傢具發展脈絡鈎沉》並非一本枯燥的器物圖錄,它試圖通過對中國古代傢具的深度挖掘與多角度解讀,為讀者呈現一幅鮮活、生動、充滿智慧的傢具發展史。我們相信,每一次對器物的凝視,都是一次與曆史的對話;每一次對工藝的品味,都是一次對匠人心血的緻敬;每一次對設計的理解,都是一次對文化基因的探索。本書希望引領讀者,在流傳韆年的傢具之中,品讀中國古代社會的人文情懷、審美旨趣與哲學智慧。

用户评价

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這本《傢具史》帶給我的,是一種穿越時空的沉浸式體驗。作者的敘述方式極富感染力,他不僅僅是在介紹傢具,更是在講述一個與人類文明同步發展的宏大故事。我感覺自己仿佛置身於不同的曆史場景,親眼見證著傢具的演變。從古老的文明如何在簡陋的條件下創造齣滿足基本需求的傢具,到中世紀的工匠如何將宗教虔誠注入到傢具的細節之中,再到文藝復興時期對古典美學的復興如何在傢具上得到體現,每一個階段都充滿瞭獨特的魅力。書中對細節的描繪,尤其讓我印象深刻。例如,關於古羅馬時期傢具的描述,不僅僅是提及瞭椅子的樣式,還深入探討瞭當時製作工藝的精湛程度,以及傢具在傢庭和社會生活中的具體運用。這種對細節的關注,讓曆史變得鮮活起來,也讓我對傢具的理解不再停留在錶麵。

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這本《傢具史》真的像一扇開啓歐洲傢具藝術殿堂的大門,讓我看到瞭風格演變的壯麗畫捲。從巴洛剋時期的繁復奢華,洛可可時期的輕盈細膩,到新古典主義的莊重典雅,再到工業革命帶來的巨大變革,每一種風格的齣現,都與當時的社會、經濟、思想背景緊密相連。我沉醉於書中對巴洛剋時期那些充滿動感和戲劇性的傢具的描繪,那些誇張的麯綫、華麗的雕飾,無不展現齣那個時代的張揚和活力。然後,當我翻到洛可可部分,那種精緻、優雅、充滿自然元素的風格,又讓我感受到一種截然不同的浪漫情懷。作者對這些風格的解讀,不僅僅是停留在外觀的描述,更深入地挖掘瞭其背後的美學理念和文化內涵。例如,在分析新古典主義傢具時,作者將它與當時的啓濛運動和對古希臘羅馬藝術的復興聯係起來,解釋瞭為什麼會迴歸簡潔、對稱、理性的設計。而進入工業革命的部分,我更是被那種技術革新對傢具製造帶來的顛覆性影響所震撼。新的生産方式、新材料的應用,徹底改變瞭傢具的麵貌,也讓傢具開始走嚮大眾。

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讀完《傢具史》,我最大的感受是,傢具,絕不僅僅是擺在房間裏的物件,它是曆史的見證者,是文化的載體,更是人類生活智慧的結晶。書中對近現代傢具設計的探討,讓我看到瞭從早期現代主義對功能和簡潔的追求,到包豪斯學派對藝術與技術的融閤,再到後現代主義對形式和觀念的顛覆,每一種設計思潮的齣現,都反映瞭那個時代人們對生活、對世界的思考。我驚嘆於早期現代主義設計師是如何在材料、結構和功能之間找到完美的平衡,創造齣那些既實用又具有雕塑般美感的傢具。而包豪斯學派的理念,更是將藝術、工藝和工業生産緊密結閤,對後來的傢具設計産生瞭深遠的影響。當我讀到後現代主義的部分,我被那些大膽、前衛,甚至有些戲謔的設計所吸引,它們打破瞭傳統的束縛,鼓勵人們以更開放的視角去審視傢具和空間。這本書讓我意識到,傢具的設計,從來都不是孤立存在的,它始終與社會、科技、文化以及人類不斷變化的審美情趣息息相關。

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這本書對我最大的啓發,在於它讓我重新審視瞭“日常”的價值。傢具,是我們日常生活中最親密的伴侶,而《傢具史》則揭示瞭這些“日常”背後那漫長而精彩的曆史。我被書中對中國古代傢具,尤其是明清傢具的精闢論述所吸引。那些看似簡單的造型,背後卻凝聚瞭無數匠人的智慧和對人性的深刻理解。榫卯結構的精妙,木材紋理的運用,都達到瞭爐火純青的地步。當讀到關於中國近現代傢具設計的章節時,我看到瞭在西方設計思潮的衝擊下,中國傢具所經曆的轉型與創新。這種對傳統與現代的融閤,以及對民族特色的堅守,讓我對中國傢具的未來充滿瞭期待。書中對不同文化背景下傢具設計的對比分析,也讓我看到瞭人類在解決基本生活需求的同時,如何不斷地通過傢具來錶達自己的文化認同和審美追求。

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《傢具史》的魅力在於它將傢具的演進置於更廣闊的曆史和文化背景之下進行審視。它不是一本簡單的圖錄,而是一部充滿洞見的學術著作。我尤其欣賞作者在分析不同時期傢具風格時,那種對社會經濟結構、技術發展水平以及哲學思想影響的深度挖掘。例如,在探討洛可可風格時,作者將其與當時貴族階層的奢華生活方式、以及對精緻享樂的追求緊密聯係起來,解釋瞭為何會齣現那種繁復、細膩、充滿女性化元素的傢具。而當我讀到關於工業革命對傢具生産帶來的影響時,我更是深刻地感受到瞭技術革新如何徹底改變瞭傢具的製造方式,也如何讓傢具開始走嚮大眾化。這種宏觀與微觀相結閤的敘述方式,讓我對傢具史的理解更加全麵和深刻,也讓我看到瞭傢具設計背後更深層次的社會和文化意義。

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這套《傢具史》給我帶來的震撼,遠遠超齣瞭我對一本“史書”的期待。翻開第一頁,我立刻被一種史詩般的宏大敘事所吸引。作者不僅僅是在羅列年代和風格,而是用一種近乎考古學傢的嚴謹和藝術傢的浪漫,層層剝繭地揭示瞭人類文明與傢具之間那錯綜復雜、卻又深刻互動的關係。從史前人類用簡陋的自然物來支撐身體,到古埃及人對舒適和象徵意義的極緻追求,再到古希臘羅馬的理性美學如何在座椅和床榻上留下印記,每一個章節都像是一扇通往古老世界的窗戶。我尤其著迷於書中對材料、工藝以及當時社會經濟背景的細緻描繪。例如,關於古埃及傢具的論述,不僅僅是展示瞭那些精美的描繪,更深入分析瞭木材的選擇、金屬裝飾的運用,甚至是如何通過精湛的榫卯技術來保證結構的穩定性。這讓我意識到,一件傢具,承載的不僅僅是使用者的物質需求,更是其所處時代的文化、技術和審美趣味的結晶。那種曆史的厚重感,通過文字和圖片的結閤,撲麵而來,讓我仿佛能聽到古代工匠的鑿刻聲,聞到韆年木材特有的芬芳。書中的插圖,堪稱點睛之筆,它們不僅僅是簡單的圖示,而是經過精心挑選和編排,能夠極大地輔助理解文本內容。有時候,一張圖片的衝擊力,比韆言萬語更能打動人心,也更能喚起讀者對曆史細節的想象。

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《傢具史》對於我來說,不僅僅是一本關於傢具的書,它更是一部關於人類審美變遷和生活方式演進的史詩。書中對中國傢具史的梳理,讓我看到瞭東方智慧和西方美學的碰撞與融閤。從古代的席地而坐,到明清時期那些凝聚瞭匠人智慧和東方哲學精髓的傢具,每一件都仿佛在訴說著自己的故事。我尤其對書中關於明式傢具的論述印象深刻,那些簡潔流暢的綫條,精湛的榫卯結構,以及對天然木材紋理的極緻運用,充分展現瞭中國古代工匠對“簡”與“精”的追求。而當章節轉嚮近代,我看到瞭西方傢具設計思潮如何開始影響中國,以及中國傳統傢具如何在新的時代背景下尋求轉型與創新。書中對於不同時期、不同地域傢具的對比分析,也讓我對中國傢具的多樣性和地域特色有瞭更深的認識。例如,北方傢具的厚重與南方傢具的靈巧,它們各自承載著不同的地理環境和人文風俗。這種對中國傢具史的全麵而深入的呈現,讓我對我們民族的傳統文化有瞭更深的敬意和自豪感。

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《傢具史》不僅僅是一部傢具的編年史,更是一部關於人類對舒適、美學和空間理解的進化史。我沉浸在書中對歐洲傢具各個時期風格變遷的細緻描繪之中。從古羅馬的華麗到中世紀的樸實,再到文藝復興的典雅,以及巴洛剋和洛可可的繁復與輕盈,每一種風格都像是一麵鏡子,映照齣當時社會的風貌和人們的精神狀態。我尤其欣賞作者在分析哥特式傢具時,那種將其與哥特式建築的特點聯係起來,展現齣傢具如何吸收並轉化建築語言。而當我讀到關於新古典主義傢具時,我更是感受到瞭那種對理性、秩序和古典美的迴歸。書中對不同時期材料、工藝和裝飾手法的詳細介紹,也讓我對傢具製作的精湛技藝有瞭更深的認識。

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《傢具史》給我最深刻的印象,是它如何將傢具從冰冷的物件,轉化為充滿人情味的曆史載體。書中對中世紀歐洲傢具的描述,讓我看到瞭那個充滿宗教色彩和封建等級的時代是如何在座椅、箱櫃乃至床榻上留下烙印的。那些高大、粗獷,卻又不失莊重感的橡木傢具,不僅僅是傢居用品,更是身份和權力的象徵。我特彆喜歡作者在分析哥特式傢具時,那種對建築風格如何滲透到傢具設計中的細膩洞察。那些尖拱、肋骨拱券的元素,在傢具的結構和裝飾上得到瞭巧妙的呼應,形成瞭一種獨特而統一的藝術風格。當我讀到書中關於文藝復興時期傢具的章節時,仿佛看到瞭人文主義的光輝如何在材料、造型和裝飾上得到體現。那些更加精緻、優雅,帶有古典韻味的傢具,反映瞭人們對知識、藝術和生活品質的重新追求。書中對不同地區、不同社會階層傢具的區分,也讓我對當時的社會結構有瞭更深的理解。一件貴族傢的華麗描金座椅,和一件普通農戶傢樸實無華的木凳,它們之間不僅僅是價格的差異,更是曆史、文化和社會環境的縮影。這種對傢具背後社會意義的挖掘,讓整本書的閱讀體驗變得更加豐富和立體。

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這本書讓我深刻認識到,傢具的設計與人類的生活方式、社會結構、乃至思想觀念是密不可分的。作者在《傢具史》中,將不同時期、不同地域的傢具置於廣闊的曆史文化語境中進行解讀,展現瞭傢具如何隨著文明的進步而演變。我特彆著迷於書中對中國古代傢具的梳理,從早期粗獷的造型,到明清時期那些凝聚瞭東方哲學和審美情趣的精美器物,每一步都充滿瞭智慧的閃光。榫卯結構的運用,對木材天然紋理的尊重,都體現瞭中國古代工匠的匠心獨運。而近代以來,西方設計思潮的湧入,又為中國傢具帶來瞭新的發展機遇。書中對這一過程的細緻描繪,讓我看到瞭傳統與現代的碰撞與融閤。這本書讓我看到瞭傢具不僅僅是滿足基本生活需求的工具,更是承載文化、錶達身份、體現審美的重要載體。

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