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基本信息

書名：論語(中華國學經典精粹 儒傢經典本)

定價：12.0元

作者：王超,譯

齣版社：北京聯閤齣版公司

齣版日期：2015-07-01

ISBN：9787550243507

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：32開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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作為中國古代儒傢的一部重要經典，《論語》是瞭解孔子哲學、政治、教育、文化等學說的很重要的資料。“半部《論語》治天下”，從古至今，《論語》都是一部不能忽視的經典。作為中華文化的源典，《論語》的主張思想已浸透到到中國兩韆多年的政教體製、社會習俗、心理習慣和行為方式裏去。

內容提要

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作為中國古代儒傢的一部重要經典，《論語》是瞭解孔子哲學、政治、教育、文化等學說的很重要的資料。“半部《論語》治天下”，從古至今，《論語》都是一部不能忽視的經典。作為中華文化的源典，《論語》的主張思想已浸透到到中國兩韆多年的政教體製、社會習俗、心理習慣和行為方式裏去。

目錄

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作者介紹

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文摘

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學而篇

《論語》中各篇一般都以章的前二三個字作為該篇的篇名。《學而》是《論語》篇的篇名；《學而》一篇包括十六章，涉及很多內容。

【原文】
子^①曰：“學而時習^②之，不亦說^③乎？有朋^④自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍^⑤，不亦君子^⑥乎？”

【注釋】
①子：中國古代對於有地位、有學問的男子的尊稱，有時也泛稱男子。《論語》一書中“子曰”的“子”均指孔子。
②時：意為在一定的時候或者在適當的時候。習：指演習禮、樂，復習詩、書。
③說（yuè）： 同“悅”，愉快、高興。
④有朋：指誌同道閤的人。
⑤慍（yùn ）：惱怒，怨恨。
⑥君子：此處指孔子理想中具有高尚人格的人。

【譯文】
孔子說：“學瞭並且在適當的時候溫習，不也很高興嗎？有誌同道閤的人從遠方來，不也很快樂嗎？人傢不瞭解我，我不怨恨，不也是君子嗎？”

【原文】
有子^①曰：“其為人也孝弟^②，而好犯上^③者，鮮^④矣！不好犯上，而好作亂者，未之有也^⑤。君子務本^⑥，本立而道^⑦生。孝弟也者，其為仁之本^⑧與！”

【注釋】
①有子：孔子的弟子，姓有，名若。
②弟：同“悌（tì）”，即弟弟對待兄長的正確態度。
③犯：冒犯。上：指在上位的人。
④鮮（xiǎn）： 少的意思。
⑤未之有也：倒裝句，應為“未有之也”。
⑥務：專心、緻力於。本：根本。
⑦道：指孔子提倡的仁道。
⑧為仁之本：“仁”是孔子哲學思想的高範疇，也是倫理道德的準則。

【譯文】
有子說：“為人孝順父母，尊敬兄長，而喜歡觸犯上級，這樣的人很少。不喜歡觸犯上級，卻喜好造反，這樣的人是沒有的。君子緻力於根本的事務，根本建立瞭，仁道就有瞭。孝順父母、尊敬兄長，就是仁的根本啊！”

【原文】
子曰：“巧言令色^①，鮮^②矣仁。”
【注釋】
①巧言令色：裝齣和顔悅色的樣子。
②鮮：少的意思。

【譯文】
孔子說：“花言巧語，裝作和顔悅色，這種人，仁心很少。”

【原文】
曾子^①曰：“吾日三省^②吾身：為人謀而不忠^③乎？與朋友交而不信^④乎？傳不習^⑤乎？”

【注釋】
①曾子：姓曾名參，字子輿，生於公元前505年，魯國人。
②省（xǐng ）：檢查，察看。
③忠：指對人應當盡心竭力。
④信：誠實。
⑤習：指溫習、演練等。

【譯文】
曾子說：“我每天數次反省自己：替彆人辦事是不是盡心盡力？同朋友交往是不是誠實可信？老師傳授給我的學業是不是已溫習？”

序言

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《論語》是産生於我國春鞦時期的一部語錄體文獻，它是儒傢重要的思想著作，記錄瞭儒傢聖人孔子及其弟子的言行。這部巨著的編纂者是孔子的弟子以及再傳弟子。《論語》全書二十篇，共約五百章。整體而言，《論語》是大部分記言，小部分記事，隻有極少數篇章稱得上是較為完整的文章。它作為孔子及其門人的言行集，涉獵極為廣泛，包括哲學、道德、政治、教育、時事等我國春鞦時期社會政治、經濟、文化、發展等方方麵麵，對中華民族整體民族心理素質及道德行為産生瞭重大影響。南宋時期，理學傢硃熹將《論語》與《孟子》《大學》《中庸》閤稱為“四書”。可以說，新文化運動之前，在中華民族兩韆多年的曆史進程中，《論語》一直是中國人的初學之書目。
儒傢所遵從的孔子思想核心便是“仁”“義”“ 禮” “智”“信”，而這些思想在《論語》中均有不同程度的彰顯與體現。僅就這個角度而言，《論語》是研究孔子生平及儒傢思想的重要依據。雖然孔子“剋己復禮”的思想看起來有些保守，其哲學思想也有些唯心，但社會的整體發展以及各種現實的原因對孔子並非沒有影響。《論語》還記下瞭孔子思想中許多有著積極意義的東西，例如舉賢纔、講究節約、仁者愛人、使民以時、有教無類、因材施教、不信鬼神等，尤其是他的教育經驗、學習經驗、寫作經驗、生活經驗和詩論，更值得我們重視。《論語》中許多十分精闢的格言至今令人印象深刻，極具教育意義，正是對這些可貴經驗的概括總結使得這部經典至今熠熠生輝。
《論語》在文學史上頗有影響。作為一部的語錄體文獻，《論語》言簡意賅、含蓄雋永。書中篇與篇、章與章之間雖大多沒有實質上的內在聯係，篇名也無實在意義，用的均是每篇開頭的幾個字，但其所記孔子循循善誘的教誨之言，或簡單應答，點到即止；或啓發論辯，侃侃而談，富於變化，娓娓動人。它的文學性尤其體現在語言富於形象，往往用極簡練的言辭寫齣人物的神情語態和性格特徵。
《論語》作為中華民族的源頭性經典典籍之一，不僅是古代聖哲修身明德、體道悟道後的智慧結晶，而且是道德與文化的重要載體。

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