滿28包郵 清心九書

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鄭石岩 著
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店铺: 梅凯瑞图书专营店
出版社: 云南人民出版社
ISBN:9787222074019
商品编码:29967927302
包装:平装
出版时间:2011-04-01

具体描述

基本信息

書名:清心九書

定價:29.80元

作者:鄭石岩

齣版社:雲南人民齣版社

齣版日期:2011-04-01

ISBN:9787222074019

字數:250000

頁碼:427

版次:1

裝幀:平裝

開本:大32開

商品重量:0.4kg

編輯推薦


豪氣就是一個人願意麵對睏難,努力去剋服它的智慧與態度。豪氣能令人擺脫匱乏、貪婪、怠惰和無知的習氣,它是力爭上遊、剋服睏難的難行門,是成功人生的保證。
禪是指導我們過健全精神生活的藝術與智慧。禪提供瞭醒覺之道,還教給我們如何承擔生活的難題,它告訴我們不能逃避生活……不要當一個被境轉的愚迷者。
佛法清新妙悅的生活智慧,提供給讀者優遊的態度和任運的智慧,在繁華緊張的塵世生活中,享有幾分悠哉遊哉的恬適,和豐足自在的成功生活。

內容提要


禪提供瞭覺醒之道,還教給我們如何承擔生活的難題,培養豪氣,就是一個人願意麵對睏難,努力去剋服它的智慧與態度。禪告訴我們不能逃避生活,不能做物欲的奴隸,而要做一個生活的主人。要當一個轉境的覺者,不要當一個被境轉的愚昧者。讓讀者形成優遊的態度和任運的智慧,在繁華緊張的塵世生活中,享有幾分悠哉遊哉的恬適,和豐足自在的成功生活。

目錄


作者介紹


鄭石岩,心理學傢,從事心理谘詢和教學研究四十餘年,七歲即接觸佛法,對佛學及禪學亦素有修持,見解精闢,是集心理學、教育學及禪學於一身的作傢。每年有兩百場以上的演講,著作在海內外廣受歡迎,理論與實務並舉,著作超過四十本,代錶作《清心九書》在海內外有巨大大影響,是積極入世,以書度人的佳見證。

文摘


序言



《風雲變幻:近現代西方思想流變史》 導言:時代的脈搏與思想的巨浪 本書旨在深度剖析自啓濛運動後期至二十世紀末期,西方世界在政治、社會、文化領域經曆的劇烈變革,並聚焦於驅動這些變革的核心——思想的演進與碰撞。這不是一部單純的思想傢傳記集,而是一部探討觀念如何塑造曆史進程、意識形態如何影響社會結構的宏大敘事。我們將穿行於理性主義的輝煌與破滅之間,探尋現代性焦慮的根源,並最終審視後現代思潮對既有知識體係的顛覆與重構。 第一部:啓濛的迴響與浪漫的覺醒(約1750-1850年) 本部分著重考察啓濛運動的遺産及其在麵對工業革命和社會動蕩時的張力。 第一章:理性的黃昏與情感的復蘇 啓濛運動奠定瞭現代西方世界的基礎,其對天賦人權、科學方法和普世理性的推崇,深刻影響瞭美國和法國的大革命。然而,隨著大革命的血腥與拿破侖戰爭的結束,那種對純粹理性可以解決一切問題的信心開始動搖。 我們將深入探討盧梭的“自然人”觀念如何為浪漫主義思潮提供瞭情感和主體性的庇護所。浪漫主義不僅是文學藝術上的復興,更是對啓濛中心主義的第一次係統性反思。康德的哲學在這一階段扮演瞭關鍵的橋梁角色,他通過批判理性,為後世的主觀性哲學鋪平瞭道路。本章會詳細分析德國唯心主義的早期發展,特彆是費希特對“自我”能動性的強調,以及謝林對自然與精神統一性的探求。 第二章:曆史的深度與民族的形成 麵對法國大革命帶來的“普世價值”的衝擊,赫爾德提齣瞭“人民精神”(Volksgeist)的概念,標誌著曆史學和文化人類學的思想源頭之一的建立。曆史不再是綫性的進步,而是特定民族文化獨特性的體現。 黑格爾的辯證法構成瞭這一時期思想的頂峰。本書將詳細解析其“絕對精神”的體係,闡述他如何將曆史理解為精神自我實現的動態過程。我們將辯證地看待黑格爾的“國傢至上論”,並分析它對後世保守主義和國傢主義思想的復雜影響。同時,我們也會探討早期社會主義思想傢如聖西門和傅立葉,他們雖然看到瞭工業化帶來的不公,但仍保留瞭對社會工程的某種理性樂觀。 第二部:衝突與構建:19世紀的社會劇變(約1850-1914年) 工業化和科學的爆炸性發展,迫使思想傢們直麵物質的嚴酷現實和資本主義製度的內在矛盾。 第三章:物質的鐵律與階級的呐喊 卡爾·馬剋思和弗裏德裏希·恩格斯構建的唯物史觀,是對黑格爾唯心主義的徹底“顛倒”。本章將精細剖析《資本論》中的剩餘價值理論、異化概念以及對階級鬥爭作為曆史驅動力的論斷。我們不將馬剋思主義視為僵化的教條,而是作為一種深刻的社會批判工具,分析其在19世紀末對工人運動和知識分子思想的巨大吸引力。 第四章:非理性主義的興起與生存的焦慮 在達爾文主義的衝擊下,人類在宇宙中的特殊地位受到質疑。叔本華的“意誌”哲學,強調生命背後盲目、非理性的驅動力,為後來的存在主義埋下瞭伏筆。 隨後,尼采的登場是思想史上一次火山爆發。他的“上帝已死”、“權力意誌”和“超人”概念,是對西方傳統道德、宗教和形而上學根基的徹底清算。本章將深入探討尼采如何以一種審美的、批判性的視角解構瞭奴隸道德,並分析他的思想如何被後世的建構者和破壞者各自挪用。 第五章:實證主義的勝利與社會學的誕生 麵對快速城市化帶來的社會失序,實證主義成為一股試圖用科學方法重建社會秩序的力量。奧古斯特·孔德提齣的“社會學”概念,旨在通過觀察和經驗研究來發現社會運作的“自然法則”。我們將考察斯賓塞的社會有機體論和對自由放任資本主義的辯護,以及杜爾凱姆對社會團結(機械/有機)和道德規範(失範)的經典分析,這些構成瞭現代社會科學的基石。 第三部:破碎的世界與意義的追尋(約1914-2000年) 兩次世界大戰徹底粉碎瞭19世紀關於進步的信仰,思想的焦點轉嚮語言、主體性和權力的運作機製。 第六章:現象學與存在主義的聚焦 現象學運動,由鬍塞爾發起,旨在“迴到事物本身”,通過懸置對外部世界的判斷,精確描述意識經驗的結構。這一方法論被海德格爾深刻地轉化為對“存在”(Sein)本質的追問,尤其在他對“此在”(Dasein)的分析中,深刻揭示瞭人類麵對死亡、焦慮和時間性的生存狀態。 薩特的自由哲學、加繆對荒謬世界的反抗,以及波伏娃對女性主體性的哲學挖掘,共同構成瞭二戰後Existentialism(存在主義)在歐洲知識界的影響力巔峰,它們強調選擇的重負和責任的不可推卸。 第七章:語言的轉嚮與結構主義的興起 20世紀中葉,思想的焦點從“我們是什麼”轉嚮“我們如何知道”。索緒爾的語言學革命為結構主義奠定瞭方法論基礎,將語言視為一個由差異構成的係統。列維-斯特勞斯將此方法應用於神話、親屬關係等文化現象的研究。 結構主義的高峰體現在拉康對弗洛伊德理論的重新解讀(強調潛意識如語言般結構化)以及阿爾都塞對馬剋思主義的結構化解讀。本章將分析結構主義如何試圖超越主體的能動性,揭示隱藏在意識之下的普遍“結構”。 第八章:後結構主義與權力的解構 結構主義的僵化引發瞭對“中心”和“穩定意義”的反叛。福柯成為解構現代知識-權力體係的關鍵人物。他通過對瘋癲史、監獄體係和性史的“譜係學”考察,揭示瞭知識的産生本身就是權力運作的結果。 德裏達的“解構”理論,通過對文本中二元對立(如言/文、在場/缺席)的細緻拆解,質疑瞭西方形而上學中對同一性和絕對真理的追求。利奧塔關於“宏大敘事”的終結宣告,標誌著後現代思潮的正式確立,它對現代性宏偉藍圖的懷疑,深刻地影響瞭藝術、建築和文化批評。 結語:思想的持續張力 近現代西方思想史是一部不斷自我批判、自我否定的曆史。從對理性的神化到對非理性的挖掘,再到對語言和權力的批判,每一次轉嚮都試圖更好地捕捉人類經驗的復雜性。本書的結尾將探討當代思想在技術、全球化背景下麵臨的新挑戰,強調知識的謙遜和對多元視角的包容,正是這場漫長思想旅程留給我們的最寶貴遺産。 --- (注: 本書內容嚴格聚焦於西方哲學史、社會思想史和文化批評史,旨在提供一個詳盡的、圍繞理性、結構、權力、主體性等核心議題展開的批判性迴顧,不涉及任何關於中國古典文化、古代文學、或特定主題的“九書”集閤等內容。)

用户评价

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我一直對那些能夠幫助人找到內心平靜的書籍頗感興趣,而《滿28包郵 清心九書》這本書,可以說是給我帶來瞭一場意想不到的靈魂洗禮。它不像市麵上許多心靈雞湯類書籍那樣,隻是空洞的口號和勵誌的陳詞濫調,而是深入淺齣地探討瞭“清心”的真正含義,以及如何在紛繁復雜的世界中保持一份寜靜。書中的案例非常貼近生活,無論是職場上的不如意,還是人際關係中的摩擦,作者都能夠以一種洞察世事又不失溫度的方式進行解讀,並給齣切實可行的建議。我特彆欣賞作者在書中關於“放下”的論述。很多時候,我們之所以感到痛苦,並非事件本身,而是我們對事件的執著和不甘。這本書就教會瞭我如何辨彆那些值得執著的事情,又如何優雅地放手那些不屬於自己的、或是已經失去的東西。它不是讓你變得麻木不仁,而是讓你學會甄彆,學會釋懷,從而獲得真正的自由。在閱讀過程中,我常常會因為作者的某個觀點而豁然開朗,甚至會一邊流淚一邊繼續讀下去,那種感覺是一種深刻的自我和解。這本書的文字功底也很深厚,句句珠璣,字字戳心,讀起來既有力量又充滿智慧。

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《滿28包郵 清心九書》這本書,用一種非常接地氣的方式,為我打開瞭一扇通往內心寜靜的大門。我一直以來都覺得,人活在世上,難免會遇到各種各樣的煩惱和睏擾,而這些煩惱往往會像藤蔓一樣纏繞著我們,讓我們喘不過氣來。這本書並沒有給我提供什麼神奇的“解藥”,而是通過一些非常生活化的場景和哲理,引導我認識到,很多時候,睏擾我們的並非外界,而是我們自己內心的執念。我尤其喜歡書中關於“無為而治”的理念,它不是讓你什麼都不做,而是讓你在恰當的時機,用最自然、最不費力的方式去解決問題。作者的語言風格非常獨特,既有東方哲學的深邃,又不失現代人的幽默感。讀起來絲毫不會感到枯燥乏味,反而會有一種會心一笑的默契。這本書讓我學會瞭如何欣賞生活中的微小美好,如何與自己的不完美和解,以及如何在喧囂的世界中找到屬於自己的一片寜靜。它不是一本讓你讀完就能立刻“頓悟”的書,更像是一位耐心的導師,一步一步地引導你走嚮內心的平和與喜悅。

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說實話,最初是被“滿28包郵”這個促銷信息吸引,想著隨便買來看看,結果沒想到《滿28包郵 清心九書》這本書帶給我的驚喜遠遠超齣瞭我的預期。它不是那種讀完就忘的書,而是一種能夠潛移默化地影響你思維方式和生活態度的良伴。我一直覺得,現代社會生活節奏太快,人與人之間的聯係也變得越來越疏離,很容易産生一種漂浮感和孤獨感。這本書恰恰抓住瞭這一點,它沒有給你灌輸什麼大道理,而是通過一個個生動的故事,讓你體會到“清心”的力量,這種力量來自於接納自己,來自於與世界的和諧相處。書中關於“獨處”的章節讓我印象深刻,它讓我意識到,獨處並非孤單,而是一種寶貴的自我陪伴,是與內心對話的最佳時機。作者的筆觸非常樸實,沒有華麗的辭藻,卻有一種直擊人心的力量。讀的時候,我會感到一種久違的溫暖和踏實,仿佛在繁華都市中找到瞭一片可以休憩的綠洲。這本書教會瞭我如何用一種更平和、更包容的心態去看待生活中的種種挑戰,也讓我重新審視瞭自己與他人、與世界的關係。

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我收到《滿28包郵 清心九書》的時候,並沒有抱太大的期望,隻是覺得這個價格買到一本精裝書很劃算。然而,當 আমি 翻開第一頁,就被它深深吸引住瞭。這本書的內容,與其說是一本書,不如說是一場心靈的對話。作者用一種非常平等、友善的姿態,與讀者分享瞭許多關於如何讓內心變得更加澄澈、更加寜靜的智慧。我一直以來都覺得自己是一個比較容易焦慮的人,常常會因為一些小事而耿耿於懷,這本書就給瞭我很多啓發。它沒有教我如何去壓抑自己的情緒,而是引導我去理解情緒的本質,然後學會如何與情緒和諧共處。書中關於“當下”的論述,讓我意識到,我們常常因為過去而懊悔,又因為未來而擔憂,卻忽略瞭眼前的每一個瞬間。這種對“當下”的強調,讓我在閱讀時,也能夠更加專注於眼前的內容,從而獲得一種難得的平靜。這本書的文字,不浮誇,不矯情,卻充滿瞭生活的智慧和人生的感悟。讀完之後,我感覺自己的內心變得更加柔軟,也更加有力量去麵對生活中的種種挑戰。

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這本《滿28包郵 清心九書》簡直是我近期最驚喜的閱讀體驗瞭!我當初是被“滿28包郵”吸引進來的,但沒想到內容本身也如此有分量。它並非那種浮光掠影、講些空泛大道理的書,而是真正觸及到瞭內心深處的一些睏惑和迷茫。作者的筆觸非常細膩,仿佛能洞察到讀者未曾言說的愁緒。書中對於現代人普遍存在的焦慮感、壓力如何疏解,有著非常具體且可操作的建議。我尤其喜歡其中關於“情緒排毒”的章節,它並沒有簡單地告訴你“要開心”,而是引導你去理解情緒的來源,然後提供瞭一係列溫和卻有效的方法,比如正念呼吸、感恩練習、甚至是適度的自我對話。讀的時候,我常常會停下來,對照自己的生活,發現許多日常的小事,原來都可以成為修心的契機。它不是一本讓你看完就能立刻“超脫”的書,更像是一位循循善誘的朋友,在你疲憊時遞來一杯溫水,在你迷茫時點亮一盞燈。這本書的語言也很有特色,不腔調,不賣弄,卻有一種天然的親和力,讀起來很舒服,像是和一位智者在促膝長談。我發現自己讀完之後,對待一些煩惱的態度真的有所轉變,不再那麼容易被外界乾擾,內心變得更加沉靜和堅韌。

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