基本信息

書名：秩序理性與自由個性——現代文明修身的話語體係與實踐機製研究

定價：48.00元

作者：張國啓

齣版社：人民齣版社

齣版日期：2010-12-01

ISBN：9787010094359

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頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.499kg

編輯推薦

這是一部從人的存在與發展方式層麵，對現代文明修身展開係統研究的學術成果。
本書把對人與世界形而上的理性思考與人們的實踐相結閤，緊密圍繞人的自由全麵發展所日益增長的精神生活質量和思想道德素質要求與社會成員思想道德水平現實狀況之間的矛盾，進行多層麵、多視角、多維度的探索。

內容提要

本書結閤古代中國人的存在方式對儒傢修身理論進行瞭係統的批判性研究，重點揭示瞭現代文明修身這一話語體係和實踐機製對人的自由全麵發展的現代啓示和重要意義。全書從過程規定性、目的規定性、要素規定性和關係規定性維度係統分析瞭現代文明修身的科學內涵和邏輯起點，梳理和研究瞭現代文明修身理論的曆史資源與現代承接、哲學基礎與藉鑒理論，並對現代文明修身的科學性、價值性、實踐性等問題作瞭較為詳盡的研究和闡述，力圖闡述現代文明修身對人的“秩序理性”孕育與“自由個性”培養的獨值。

目錄

序
導論
一、現代文明修身問題的凸顯
二、現代文明修身話語體係的提齣
三、現代文明修身的研究述評
四、現代文明修身的研究思路
五、現代文明修身的研究範式
六、現代文明修身的研究架構
七、現代文明修身的研究方法
章 現代文明修身的話語體係
節 現代文明修身內涵的理性審視
一、修身概念的界定與剖析
二、文明含義的現代嬗變
三、現代文明修身中“現代”一詞的界定
四、現代文明修身含義及其本質特徵
第二節 現代文明修身研究的基本維度
一、現代文明修身的過程規定性維度
二、現代文明修身的目的規定性維度
三、現代文明修身的要素規定性維度
四、現代文明修身的關係規定性維度
第三節 現代文明修身研究的邏輯起點
一、現代文明修身研究體現瞭生命關懷意識
二、現代文明修身研究關注人的精神生活
三、現代文明修身研究關注生態環境的優化
第二章 儒傢傳統修身理論的源流發展
節 儒傢傳統修身理論的發展脈絡
一、儒傢傳統修身理論形成的社會土壤
二、儒傢傳統修身理論發展的曆史脈絡
三、儒傢傳統修身理論的體係結構
第二節 儒傢傳統修身理論的基本特徵
一、修身是在性善論基礎上形成的一種世俗性文化形態
二、修身是以特定文化形態進行自我規範、自我完善的理性活動
三、修身是個體理想人格建構過程中呈現的精神境界
四、修身是儒傢文化中整體主義思維方式在生活世界的展開
第三節 儒傢傳統修身理論的現代轉化
一、目標轉嚮：從建構社會秩序到追尋自由個性
二、路徑轉嚮：從依賴抽象活動轉嚮關注生活實踐
三、功能轉嚮：從片麵求善轉嚮追求真善美的統一
四、價值取嚮：從義高於利到堅持社會主義義利觀
第三章 現代文明修身的理論資源
節 現代文明修身的馬剋思主義人學基礎
一、人的本質理論——現代文明修身的人性基礎
二、主體性理論——現代文明修身的基礎理論
三、人的需要理論——現代文明修身的實踐動力
第二節 現代文明修身的西方人學思想藉鑒
一、古希臘德性倫理思想中的道德修養理論
二、宗教倫理學的人格完善與道德修養理論
三、康德思想體係的“善良意誌自律”理論
四、麥金太爾道德哲學的“美德追尋”理論
第三節 現代文明修身的身體哲學思想藉鑒
一、身體哲學內涵的現代闡釋
二、肉身實體維度，現代文明修身關注入的健康素質提升
三、生命軀體維度，現代文明修身關注人的生命價值提升
四、社會身份維度，現代文明修身關注“身體意識形態”解構
第四章 現代文明修身的實踐場域
節 社會主義市場經濟與現代文明修身的自主性課題
一、社會主義市場經濟體製凸顯瞭人的自主性發展要求
二、社會主義市場經濟條件下人的自主性發展內涵
三、現代文明修身要研究和解決的自主性難題
第二節 開放社會環境與現代文明修身的選擇性課題
一、開放的社會環境凸顯瞭人的選擇性發展要求
二、開放社會環境的基本特徵與人的選擇性發展內涵
三、現代文明修身要研究和解決的選擇性難題
第三節 科學技術發展與現代文明修身的適應性課題
一、研究科學技術與修身活動之間關係的重要性
二、科學技術與現代文明修身的分離性矛盾
三、現代文明修身要研究和解決的適應性難題
第四節 學習型社會與現代文明修身的發展性課題
一、學習型社會視閾下的學習內涵闡釋
二、學習的功利化、實用化現象與發展性課題的凸顯
三、現代文明修身是立誌與躬行相統一的學習方式
四、堅持在自我學習中滋養道德和確立信仰
第五章 現代文明修身的價值追尋
節 建構秩序：社會生活的保障與文明的標誌
一、秩序是人類文明形態或文化類型的存在標誌
二、文明修身引導人健康生活以建構和諧寜靜的心靈秩序
三、文明修身引導人協調生活以建構和諧的社會生活秩序
四、文明修身引導人走嚮可持續發展以建構和諧生態秩序
第二節 追尋自由：人類本性的迴歸與個性的張揚
一、多維視閾中自由內涵的現代審視
二、文明修身引導人在追尋自由中探求生活意義
三、文明修身有助於轉變人的思維方式
四、文明修身有助於涵養與開發人的主體性
五、文明修身有助於促進人的自我解放
第六章 現代文明修身的實踐機製
節 現代文明修身實踐機製的含義及建構原則
一、現代文明修身實踐機製的含義及基本特徵
二、現代文明修身實踐機製的建構原則
三、現代文明修身實踐機製的建構思路
第二節 現代文明修身的目標導嚮機製
一、現代文明修身的目標審視
二、道德迴歸現實生活
三、塑造理想人格
四、促進人的自由全麵發展
第三節 現代文明修身的辯證調控機製
一、成功與挫摺調控方式
二、風險與機遇調控方式
三、衝突與和諧調控方式
第四節 現代文明修身的優化整閤機製
一、綜閤利用資源方式
二、虛擬與現實中汲取營養
三、民族特色文化資源的涵養方式
第五節 現代文明修身的心理調適機製
一、心理調適機製的內涵闡釋
二、心理調適機製的邏輯內容
三、心理調適機製的作用發揮
第六節 現代文明修身的主體選擇機製
一、正嚮選擇方式
二、比較選擇方式
三、責任選擇方式
結語
一、現代文明修身：人的發展的話語體係和實踐機製
二、堅持現代文明修身與提高人的物質生活水平相結閤
三、堅持現代文明修身與製度規範建設相結閤
四、堅持個體文明修身與社會團體的自覺組織相結閤
主要參考文獻
後記

作者介紹

張國啓，男，漢族，1975年1月生，河南西華人。中山大學法學博士，中國社會科學院馬剋思主義研究院博士後，現為哈爾濱師範大學政法學院副教授，碩士研究生導師。主要從事馬剋思主義的意識形態理論研究、現代思想政治教育發展研究，先後在《道德與文明》、《思想理論教育導

文摘

序言