中國插花簡史

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店铺: 磐恒志行图书专营店
出版社: 商务印书馆
ISBN:9787100154314
商品编码:29992322405
出版时间:2018-01-01

具体描述

中國插花簡史 作  者:孫可,李響 著 定  價:91 齣 版 社:商務印書館 齣版日期:2018年01月01日 頁  數:317 裝  幀:精裝 ISBN:9787100154314 源流,韆年風雅說到今
從史前到上古三代:花文化的萌生
漢代:早的插花記載
魏晉南北朝:插花作為藝術門類正式誕生
隋唐:插花藝術漸成氣候
五代十國:不容忽視的過渡期
宋代:插花藝術的期
元代:插花規則的解構
明代:文人插花的集大成者
清代:插花創作的式微
花器,有形器載無形道
器可載道的根本精神
花器的材質與形製
常見花器
供花,中式插花之精神力量
花的鏈接
儒、釋、道三傢的供花
宮廷插花,禮儀與裝飾之營造
禮儀慶典之用
日常裝飾之用
部分目錄

內容簡介

孫可、李響著的《中國插花簡史(精)》是一部係統講述中國韆載花事的圖文史,是插花的發展史,更是精神和智慧的發展史。 孫可,李響 著 孫可,字露申,京華人士,自幼隨母研習花道,少時師從多位海內外插花名傢,從事花事至今二十餘載。插花風格中正平和,注重道法自然,以傳承中華文化精神為主綫,倡導符閤古法、古禮的插花文化。主理佛前供花、宮廷瓶供、文人清供、節日民俗插花、少兒插花等。曾於《第四屆世界佛教論壇》任供花主理,《國傢非物質文化遺産博覽會》進行插花展演,《國傢博物館京味文化非遺展》主理傳統插花展區,等等。近年來多在叢林道場、人文空間開展花事活動。齣版有近作《中國插花簡史》。
李響,畢業於北京大學法學院,曾在法院工作,因醉心文史、篤好藝術而轉行,現為自由撰稿人、翻譯。著有《中國插花簡史》,曾為《三聯生活周刊》等刊物撰稿。

琉璃光影:西方古典油畫中的光影敘事 一部跨越數個世紀,深入探索光綫在西方繪畫史上所扮演核心角色的視覺研究專著。 本書聚焦於14世紀文藝復興早期至19世紀浪漫主義鼎盛時期,西方藝術大師們如何運用並革新“光影”這一核心技術與錶現手法,以構建空間、塑造形體、烘托氛圍,並最終傳達深刻的情感與哲學思辨。我們不探討東方花卉藝術的演變,而是潛入歐洲畫布之上,追溯光綫從宗教象徵到科學觀察的演進軌跡。 --- 第一部分:神聖之光的覺醒——早期與盛期文藝復興的界定(約400字) 本書的開端,將時間定格在光綫還是一種神聖隱喻的時代。在喬托(Giotto)的壁畫中,光影是樸素而明確的,主要用於賦予人物以體積感和空間深度,服務於敘事清晰度,而非純粹的視覺魔術。 進入盛期文藝復興,我們迎來“明暗對比”的奠基者。列奧納多·達·芬奇(Leonardo da Vinci)的貢獻是顛覆性的。他係統性地引入瞭“暈塗法”(Sfumato),這是一種微妙、朦朧的光影處理技術,使得輪廓綫消融於背景的陰影之中,賦予人物以難以捉摸的生命力與心理深度。濛娜麗莎神秘的微笑,正是這種精妙光影處理的極緻體現。我們詳盡分析達·芬奇的手稿中關於光學和視覺錯覺的筆記,考察他如何將早期對幾何透視的探索,與對光綫散射的直覺理解相結閤。 同時,威尼斯畫派則帶來瞭對“色彩光綫”的早期探索。提香(Tiziano)不再滿足於使用單一光源來刻畫形體,他開始利用色彩的冷暖對比和筆觸的厚薄來模擬空氣中的光感,預示著未來巴洛剋時期對動態光影的追求。本章細緻對比佛羅倫薩畫派對結構光綫的精確控製,與威尼斯畫派對環境光和空氣感的捕捉,揭示瞭光影在意大利不同藝術中心的不同哲學取嚮。 第二部分:戲劇性的巔峰——巴洛剋時期的光影交響樂(約550字) 巴洛剋藝術是對文藝復興和諧之美的反叛,其核心驅動力正是強烈的、舞颱化的光綫。卡拉瓦喬(Caravaggio)被視為這場革命的先驅,他將光影的使用提升至一種近乎暴力的錶達層麵——“明暗對照法”(Tenebrism)。 本書用大量篇幅剖析卡拉瓦喬如何采用“聚光燈效應”。畫麵中,光源通常來自畫框外不為人知的高處,一道銳利的光束如同手術刀般切入深沉的黑暗(Tenebroso),精準地照亮瞭敘事的核心要素——通常是人物的肢體、錶情或象徵性的物件。這種處理不僅增強瞭畫麵的戲劇張力,更象徵著啓示、頓悟或道德抉擇的瞬間。我們通過分析《聖馬太濛召》等作品,探討瞭這種光綫選擇對觀眾心理的直接衝擊力,以及它如何服務於反宗教改革時期對信仰的直接訴求。 緊隨其後,魯本斯(Rubens)和倫勃朗(Rembrandt)將光影的敘事提升到瞭全新的高度。魯本斯的風格是動態而奢華的,他的光綫是流動的、熱烈的,旨在捕捉運動中的能量與肉體的豐盈。 而倫勃朗,則是光影哲學傢。他的光綫不再隻是服務於敘事,而是成為瞭內在精神的顯影劑。倫勃朗的光源是柔和、內斂的,它仿佛從人物自身的靈魂深處透射齣來,照亮瞭衰老、疲憊但充滿智慧的錶情。我們深入研究倫勃朗後期的自畫像,解析其如何使用層層疊加的暖色調光暈,創造齣一種超越時間的靜穆感,探討他的光影運用如何成為西方藝術史上“人性深度”的代名詞。 第三部分:理性與浪漫的張力——洛可可、新古典主義與浪漫主義的光綫演變(約550字) 進入18世紀,光影的運用開始分離為兩條路徑:感官的享樂主義與理性的迴歸。 在洛可可時期,如華托(Watteau)和弗拉戈納爾(Fragonard)的作品中,光綫變得輕盈、分散且柔和。它不再是戲劇性的聚光燈,而是彌漫在法國宮廷的午後花園中的金色薄霧,旨在營造一種感官上的愉悅和夢幻般的輕浮感。我們分析這些作品如何通過高明度的色彩和幾乎不存在的陰影,來模糊現實與幻想的邊界。 新古典主義,在雅剋-路易·大衛(Jacques-Louis David)的筆下,則試圖“淨化”光綫。為瞭強調古典雕塑般的清晰輪廓和道德的莊嚴性,光綫被處理得如同博物館的頂燈——均勻、冰冷、缺乏情感。陰影被簡化為清晰的過渡帶,目的在於消除巴洛剋時期的感性乾擾,迴歸對理性真理的頌揚。 最後,本書的高潮部分聚焦於浪漫主義的“情感光束”。以特納(J.M.W. Turner)和戈雅(Goya)為代錶的藝術傢,將光綫從“描繪現實”的工具轉變為“錶達混沌與崇高”的載體。特納筆下的光綫是吞噬一切的自然力量,無論是海上風暴還是夕陽的餘暉,光綫本身就是主題,它象徵著人類麵對自然偉力時的渺小與敬畏。戈雅的晚期“黑色繪畫”則展示瞭光的徹底缺失,黑暗本身成為瞭敘事的主角,光綫的缺席成為瞭對人類理性的終極拷問。 --- 結語:從物理觀察到存在主義象徵 本書旨在提供一個連貫的視角,展示西方藝術傢如何不斷地重新定義“光”的概念——從早期用於區分形體的工具,到巴洛剋時期服務於戲劇衝突的媒介,再到浪漫主義時期成為錶達人類精神狀態的終極象徵。這部作品將是所有對歐洲繪畫史、光學原理以及視覺敘事感興趣的讀者不可或缺的指南。

用户评价

评分

讀完這本書,我仿佛經曆瞭一場穿越時空的插花藝術之旅。作者以一種非常親切、敘事性的方式,將中國插花的起源、發展、演變娓娓道來,讓人一點也不覺得枯燥。故事性很強,不是那種乾巴巴的學術論述。我特彆著迷於書中描寫的那些關於插花的小故事,比如某個朝代的皇後如何用插花來錶達思念,或是某位纔子如何藉插花來寄托情懷。這些細節讓插花藝術不再是冰冷的技法,而是充滿瞭人情味和生活氣息。而且,作者在敘述中融入瞭大量的曆史背景和社會文化,讓我更深刻地理解瞭插花在中國古代社會扮演的角色,以及它如何與詩歌、繪畫、禮儀等其他藝術形式相互輝映。書中的插花作品圖例也非常豐富,從不同朝代的代錶性作品,到一些鮮為人知的民間插花,都展現瞭中國插花藝術的多元性和包容性。我從中學習到瞭很多關於花材的選擇、構圖的原則,以及如何通過插花來錶達情感和意境。這本書就像一位經驗豐富的老師,用最生動的方式,教會瞭我如何欣賞和理解這門古老的藝術。

评分

我一直對中國傳統藝術很感興趣,但插花藝術對我來說總感覺有些神秘。直到讀瞭這本書,我纔真正打開瞭對插花藝術的認識。作者用一種非常易於理解的方式,將中國插花的演變過程梳理得條理清晰。從最早的祭祀用花,到後來的文人雅士的案頭清供,再到民間節慶的裝飾,每一個階段的特點都被描繪得栩栩如生。我印象最深刻的是書中對不同朝代插花風格的對比分析,比如唐代的富麗堂皇,宋代的雅緻清淡,以及明清的精巧華美,這些差異化讓插花藝術在曆史長河中展現齣不同的生命力。而且,書中還穿插瞭許多關於插花的名人軼事,讓那些曆史人物的形象更加鮮活,也讓插花藝術變得更加有人情味。我特彆喜歡那些關於插花與文學、與繪畫相結閤的描述,這讓我看到插花藝術是如何融入中國人的生活,成為一種錶達情感、展現品味的重要方式。這本書不僅普及瞭插花知識,更讓我體會到瞭中國傳統文化的魅力。

评分

這本書的視角非常獨特,它不僅僅是簡單地羅列插花技法,而是從更宏觀的文化和哲學層麵,去探討中國插花的深層含義。作者對中國傳統文化有著深刻的理解,並將這種理解巧妙地融入到對插花藝術的闡釋中。他談到瞭“天人閤一”的思想如何體現在插花中,談到瞭“四時八節”的觀念如何影響花材的選擇,談到瞭“虛實相生”的哲學如何指導構圖。這些解讀讓我對中國插花有瞭全新的認識,不再僅僅是“擺弄花草”,而是上升到瞭精神層麵的追求。書中的案例分析也很精彩,通過對具體插花作品的解讀,揭示瞭其背後的文化內涵和藝術價值。我尤其欣賞作者對插花“意境”的闡述,他認為插花不僅僅是形似,更重要的是神似,是要通過花草的組閤,傳遞齣某種情感、某種哲理。這本書的文字優美典雅,讀起來有一種詩意的美感,仿佛在品味一壺陳年的老酒,越品越有味道。

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這本書簡直是一場視覺盛宴,封麵那幅水墨寫意的梅花,就足以讓人心動。翻開書頁,仿佛置身於古色古香的庭院,感受著宋代文人雅士的插花情趣。作者的文字功底深厚,將那些看似飄渺的插花藝術,娓娓道來,讓原本遙不可及的傳統技藝,變得生動有趣。特彆是對曆代帝王後妃、文人墨客在插花上的獨特偏好和故事的描繪,更是充滿瞭曆史的厚重感和人性的溫度。從唐代的雍容華貴,到宋代的清雅脫俗,再到明清的精巧細膩,每一個時代的風格變化,都被作者捕捉得恰到好處。書中那些精美的插花圖片,更是點睛之筆,它們不僅僅是圖案,更是曆史的見證,是美學的傳承。我尤其喜歡書中對插花材料的考究,那些在尋常不過的花草樹木,在古人的手中,卻能煥發齣無窮的生命力。讀這本書,就像是與一位博學的長者在對話,他不僅教會我如何欣賞插花,更讓我體會到其中蘊含的東方哲學和生活美學。那些關於季節、關於情感、關於意境的闡述,都深深地觸動瞭我。

评分

這本書給我帶來的最大感受是,中國插花藝術絕不僅僅是簡單的花藝技巧,它更是一種承載著豐富文化內涵和生活哲學的藝術形式。作者沒有局限於對花材和技法的介紹,而是深入挖掘瞭插花藝術背後的曆史淵源、文化語境和哲學思想。他對曆代插花理念的梳理,從“事死如生”的古老習俗,到“清雅脫俗”的文人追求,再到“四時皆宜”的自然觀,都為理解中國插花提供瞭深刻的視角。我尤其喜歡書中對插花“道”的探討,這種將自然之美與人心之境相融閤的理念,正是中國插花最迷人的地方。書中穿插的古代插花名傢名作賞析,更是讓我領略瞭不同時代、不同流派的插花藝術的獨特魅力。那些精美的插畫和照片,如同打開瞭一個個時光的窗口,讓我得以窺見古代文人雅士的生活場景和審美情趣。讀這本書,不僅僅是在學習插花,更是在學習一種如何與自然和諧相處,如何通過藝術錶達內心世界的生活方式。

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