吴哥寺
巴戎寺
十二塔
周萨神庙
茶胶寺
塔布隆寺
圣剑寺
女王宫
涅槃宫
崩密列
姐妹庙
洞里萨湖
第二部分 印度教三大神
梵天
毗湿奴
湿婆
附录
附录1 吴哥王朝国王列表
附录2 《真腊风土记》 周达观
附录3 参考文献
· · · · · · (收起)
具体描述
吳哥，柬埔寨吳哥王朝的都城遺址，其文明輝煌數百年，卻在15世紀吳哥王朝衰敗後，隱跡於茫茫叢林，直到400多年後被偶然發現，纔重現光輝。作者選取瞭吳哥之行中造訪過的12個重要景點，用一貫通俗而剋製的筆調和精美的圖片嚮讀者展示瞭吳哥的曆史、雕刻、建築以及優美的景緻和風土人情等。為便於大傢閱讀理解，還介紹瞭印度三大神，同時附有吳哥王朝國王列錶、《真臘風土記》、手繪導覽圖，是一本瞭解神秘吳哥的通俗而有趣的休閑讀物。
用户评价
##写得不错的。去吴哥之前看完。最棒的是背后附了《真腊风土记》，不用去专门找来看了。
评分##书后附有“真腊风土记”
评分##想作为了解吴哥的千万不要看这本，当散文游记看可以。 1.信息浅显，多为个人感悟； 2.个人感悟里关于宗教、文化传播的基础信息有误，不是专业学习者可以理解，但等于在就一个不准确的认知输出情感； 3.关于历史、文化、建筑、美学得不到任何体系和对比认知，就是无攻略指导意义的游记； 4.真腊风土记百度百科有全篇，三大神部分知乎比这讲的透太多
评分##作为入门书籍觉得可以了。
评分##作者真的太有意思了，原来游记竟然可以这么写。吴哥的历史文化和文明，看这本就够了。
评分##良阅； 还挺。。。反动的； 吴哥窟的翻译据说是因为wat的高棉语发音和粤语“窟”差不多； 柬埔寨很多山的名字中都有Ba，就是父亲的意思，河的名字有Me ，比如湄公河，就是母亲； 修罗是端正的意思，就是天神，阿修罗就是不端正，梵语中阿表示否定； 周萨神庙没有历史记载，原来可能是佛寺，后改为婆罗门寺； 高大的是木棉树，藤状的是蛇树； naga的不同功能，三头是毗湿奴的坐骑，五头是寝具，七头是守护，九头是龙王，搅动乳海的绳索； 涅槃宫，东西南北分别有牛马狮象，分别代表土风火水； 白马救人的神话在东西方都有； 梵语里的柬埔寨的意思是生于水； 湿婆的名字的含义是仁慈；
评分##昨天参加了董彬老师的《吴哥，沉睡四百年》新书分享会。做为一个广播台的主持人，用好听的嗓音把自己写的书内容结合图片的形式再现进行讲述，穿插着带现场伴奏的几个女播音主持同事的专业朗读，简直把书给讲活了！说实话，既使去过吴哥，被震撼被惊叹过，看本书时还是有点枯燥的。印象深刻且非常喜欢他书中的那句“就这样荒谬的合理着”，其实生活中很多事仿佛都是如此……
评分##作者真的太有意思了，原来游记竟然可以这么写。吴哥的历史文化和文明，看这本就够了。
评分##吴哥Angkor，有着傲视天下的浩瀚宝藏，但同样是古代文明失落最多的角落。 作者以暹粒重要的几个景点为主线，娓娓道来吴哥六个世纪来的历史，建筑文化，宗教文化，细讲了印度教三大神、生殖崇拜、王朝国王等。 有意思的是，自古以来，中外统治者善于也乐于利用宗教的名义整顿国家，回想曾经的君士坦丁堡。用君权神授 神王合一的说法聚合君权王权也不失为一种好方法，阇耶跋摩七世前的高棉国王，都自居湿婆或毗湿奴的化身，而阇耶跋摩七世更是通过修建寺庙表示自己已幻化成佛，有普渡众生之能力。 总而言之，是初步了解吴哥文化的不错读物，浅显易懂，也比较生动有趣，推荐柬埔寨之行前阅读。
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