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基本信息

書名：韓非子

定價：40元

作者：張悅注

齣版社：山東畫報齣版社

齣版日期：2013-01-01

ISBN：9787547405024

字數：240000

頁碼：421

版次：1

裝幀：精裝

開本：16開

商品重量：0.540kg

編輯推薦

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內容提要

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　　韓非的著作是他逝世後由後人輯集而成的。據《漢書·藝文誌》著錄《韓子》五十五篇，《隋書·經籍誌》著錄二十捲，張守節《史記正義》引阮孝緒《七錄》（或以為劉嚮《七錄》）也說“《韓子》二十捲。”篇數、捲數皆與今本相符，可見今本並無殘缺。

《韓非子》一書共五十五篇，重點宣揚瞭韓非法、術、勢相結閤的法治理論。韓非從“性惡論”齣發，證明瞭法治的必要性以及可能獲得的政治利益。他深刻地批判瞭儒傢的“仁義道德”之說，認為這些觀點是極其迂腐和不切實際的，法治比單純的德治要更勝一籌。韓非總結瞭“往者得失之變”，找到瞭“法與時轉則治”的曆史規律，樹立瞭正確的曆史進化論思想。韓非學說講功用，從功用的方麵為法律下瞭定義；建立瞭法、術、勢三位一體的學說，把慎到的“勢”轉化為“自然之勢”和“人為之勢”，主張“抱術處勢則治”和“奉公術廢私術”；以“無為”作為法治的理論；主張重刑主義。

　　《韓非子》記載瞭大量膾炙人口的寓言故事，諸如人們稔熟於心的“自相矛盾”、“守株待兔”、“諱疾忌醫”、“濫竽充數”、“老馬識途”等等，均齣自該書。這些生動的寓言故事蘊含著深雋的哲理，憑著它們思想性和藝術性的結閤，給人們以智慧的啓迪，同時也增加瞭文章的可讀性和說服力，使文章具有較高的文學價值。

　　《國學經典讀本叢書：韓非子》以中華書局1954年《諸子集成》本王先慎《韓非子集解》為底本，同時參考瞭1974年上海人民齣版社陳奇猷的《韓非子集釋》、1960年中華書局梁啓雄的《韓子淺解》、2006年嶽麓書社張覺的《韓非子校注》。在保證韓非子思想理論體係完整性的基礎上，盡可能體現其學術價值和文學價值，從五十五篇中選取其中的十七篇，包括《初見秦》《喻老》《顯學》及《說林》、內外儲五篇，還有對後世影響深遠的《說難》《孤憤》《五蠹》等章節。

　　本叢書充分藉鑒前人的研究成果，對所選國學經典進行注釋、翻譯，對難字加以注音，有的還在篇前加以導讀性質的題解。其中，古文辭類各書采用原文加注釋和譯文的形式，詩詞類各書采用原文加注釋、賞析和輯評的形式；對於大部頭的原著采用選編的方式，選擇其重要且可讀性強的篇章。叢書追求注釋簡明，譯文通達。本叢書的編輯齣版，旨在為國學愛好者提供一套淺近曉暢的國學讀本——通過難字注音，使讀者誦讀經典順暢無礙；通過題解、注釋、翻譯和賞析，令讀者領悟國學經典的內在魅力，彰顯國學經典的現代價值。

目錄

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作者介紹

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　　韓非是中國古代的哲學傢、思想傢、政論傢和散文傢，法傢思想的集大成者，被後世稱為“韓子”或“韓非子”。韓非是戰國末期韓國人，生於周赧王三十五年，卒於秦王政十四年，約公元前281年至公元前233年在世。

韓非本為韓國公子（即國君之子），曾從學於荀況，和李斯一起繼承瞭荀況“隆禮重法”中法治的思想，並將法傢的思想發揚光大。韓非在政治上主張變法圖強，他積極嚮韓國國君獻計獻策，卻不被采用。於是轉而埋頭於著書立說，陸續撰有《說難》、《孤憤》、《五蠹》等十餘萬字的論著，被後人收錄為《韓非子》一書。

文摘

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序言

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