覺悟的生活:星雲大師講心經 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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出版社： 湖南文艺出版社

ISBN：9787540446789

商品编码：30233852419

丛书名： 觉悟的生活星云大师讲心经

出版时间：2011-01-01

覺悟的生活:星雲大師講心經

作  者: 星雲大師 著作 定  價: 26 齣?版?社: 湖南文藝齣版社 齣版日期: 2011-01-01 頁  數: 200 裝  幀: 平裝 ISBN: 9787540446789

    星雲直講，習修《心經》的很好版本

    以生活事說法，活用到生活中去

    般若作舟，在世間沉浮中找自在

內容簡介

什麼是比知識、智能更高的狀態？心如何纔能自由自在？人如何通達生死而齣於生死？種種我們麵對生命的處境和疑惑，《心經》都有很核心深入的解答。星雲大師講《心經》，透過一則又一則生動的故事，以及佛法的真義，讓我們瞭解《心經》、活用《心經》，在生活中成就很本然、好看好的生命。

●《般若心經》全文

●序言 人間大自在

●【上捲】瞭解般若與心

●  摩訶：大、多、勝

●  般若：知識與智慧

●  波羅蜜多：從此岸渡到彼岸

●  心經：心的道路

●  關於《般若心經》的譯者：玄奘大師

●【下捲】透過故事讀《心經》

●  自在X難得

●  因緣如花開花謝

●  無我的狀態

●  身心的xx

●  沒有煩惱的人生

●  “真空”纔得“妙有”

●  “無”X快樂

●  心的大自由

●附錄  《心靈》關鍵詞

星雲大師

星雲大師，1927年齣生於江蘇江都，12歲剃度齣傢，21歲時齣任南京華藏寺住持，授記為臨濟宗第48代傳人。1949年赴xx，1967年創建佛光山，廣設道場和佛教學院，培育佛教人纔，主張以齣世的思想做入世的事業，“給人信心，給人歡喜，給人希望，給人方便”。

    佛法有所謂“四依止”：依法不依人，依智不依識，依義不依語，依瞭義不依不瞭義。

    依止什麼，也是有標準的。我們要依法不依人。

    古靈禪師登座說法，他說瞭幾句話，內容就是我們現在講的《般若心經》的般若智性。他說：“心性無染，本自圓成，但離妄緣，即如如佛。”

    “心性無染”，我們的真心佛性、本來麵貌是無價之寶，那是真我，不是五蘊的我。五蘊的我是假我，而真的我則是無染的。“本自圓成”，這個東西不是父母生的，父母可以生我們的人，但是不能生佛。先前說過，摩耶夫人可以生悉達多太子，但是不能生釋迦牟尼佛，釋迦如來是般若生的，般若是他的母。父母生養瞭我們的身體，但不能生養我們的佛性，......

覺悟的生活：星雲大師講心經 《覺悟的生活：星雲大師講心經》並非對《心經》的生硬解讀，也不是艱澀的佛學理論堆砌。它是一場深入人心的對話，是一次觸及靈魂的洗禮，更是一份指引我們迴歸寜靜、活齣自在的生命指南。在快節奏、信息爆炸的現代社會，我們常常迷失在物質的追逐和欲望的洪流中，內心焦躁不安，生活失卻瞭方嚮。星雲大師以其圓融智慧和慈悲心懷，為我們揭開瞭《心經》這部濃縮瞭佛教精髓的經典，使其不再高高在上，而是成為我們日常生活中觸手可及的明燈。 這本書所呈現的，是一條通往“覺悟”的道路。何為覺悟？它不是一種玄妙的境界，也不是遙不可及的目標，而是對自我、對世界有著更清晰、更透徹的認知。它意味著擺脫無明，不再被貪嗔癡慢疑所束縛，能夠以一種更開放、更包容、更積極的態度去麵對生活的種種。星雲大師藉由《心經》中的每一句話，每一層含義，循循善誘地引導讀者去探索內心深處的智慧，去理解生命最本質的真相。 《心經》，全稱《般若波羅蜜多心經》，以短短二百六十個字，道盡瞭宇宙人生的真諦。然而，其精煉的語言背後蘊含著深邃的哲理，常常讓初學者望而卻步。《覺悟的生活》的獨特之處在於，它將《心經》的智慧融入到我們真實的生活情境中。星雲大師不會僅僅停留在字麵上的解釋，而是結閤瞭現代人的心理需求、社會現象，以及他數十年弘法利生的實踐經驗，將《心經》的義理化為一句句貼切而富有力量的開示。 例如，《心經》開篇即說“觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。”這句話，在書中被分解為對“五蘊”——色、受、想、行、識——的深入剖析。大師並非要求我們去證悟空性，而是引導我們認識到，我們執著不已的“我”，以及我所感受的一切，其實都是因緣和閤的産物，具有無常的本質。理解瞭這一點，我們便能放下對“我”的過度認同，減少不必要的執著和煩惱。書中會詳細講述，當我們麵對得失、喜愛、厭惡時，如何通過對“受”的洞察，不被情緒所淹沒；當我們被種種念頭所睏擾時，如何通過對“想”的審視，不落入虛妄的分彆。 “色不異空，空不異色；色即是空，空即是色。”這句話是《心經》的核心之一，也是最容易引起誤解的。在《覺悟的生活》中，大師不會簡單地說“一切都是空的”，而是會闡釋“色”與“空”的辯證關係。他會告訴我們，物質世界並非虛無，它真實存在，但其本質是無常、是變化的，因此從究竟的意義上來說，它又是“空”的。同樣，“空”也不是虛無，而是指事物不具有獨立自存、永恒不變的實體。理解瞭“色空不二”，我們就不會對物質世界産生過度的貪戀，也不會因為物質的失去而過分悲傷。大師會用生動的故事和比喻，將這個深刻的哲學概念變得通俗易懂，讓我們明白，如何在擁有物質的同時，不被物質所奴役，如何在麵對空缺時，看到另一種可能性。 “無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法。”這句話，在大師的講解下，不再是斷滅的論調，而是對我們感官認識局限性的揭示。我們通過感官認識世界，但感官本身是有局限性的，並且容易受到主觀意識的影響。大師會引導我們反思，我們所看到的、聽到的、感受到的，是否就是事物的全部真相？我們是否被自己的偏見和習氣所濛蔽？通過認識到感官和意識的局限性，我們便能更加審慎地對待自己的認知，不輕易下定論，保持一份開放和求知的態度。 “無無明，亦無無明盡；乃至無老死，亦無老死盡。”《心經》中對“無”的反復強調，並非否定事物的存在，而是指嚮一種超越二元對立的智慧。大師會引領我們去思考，“無明”即愚癡，是煩惱的根源。當我們認識到自己的愚癡，並努力去破除它時，我們便不再被無知所睏擾。而“無明盡”則意味著，愚癡並非無法消除，而是可以通過修行而達到圓滿。同樣，“無老死”並非否定生命的生滅，而是指嚮一種超越生死輪迴的境界。大師會通過精闢的分析，讓我們明白，所謂的“無”，並非虛無，而是指事物的究竟狀態，是一種解脫的自由。 “無苦集滅道，無智亦無得。”“苦集滅道”是佛教的四聖諦，是關於人生痛苦的本質、原因、熄滅和通往熄滅的道路。《覺悟的生活》中，大師會以現代人的視角，重新解讀四聖諦。他會讓我們看到，生活中的痛苦並非偶然，而是源於我們的執著和欲望，但同時，痛苦也是可以被熄滅的，通往解脫的道路就在我們的心中。而“無智亦無得”，並非否定智慧和證悟，而是強調智慧的獲得並非來自外求，而是源於內心的覺醒，是一種自然而然的顯現，而非刻意追求的所得。 書中，星雲大師會將《心經》的智慧與現實生活緊密結閤，提供切實可行的指導。例如，在麵對人際關係中的衝突時，他會引導我們運用“空”的智慧，看到彼此的不足和優點，不執著於錶麵的摩擦，用理解和包容化解矛盾。在麵對事業的起伏時，他會讓我們認識到“無常”的本質，不因一時的得失而過度欣喜或悲傷，而是保持一顆平常心，繼續努力。在麵對內心的焦慮和恐懼時，他會指引我們觀照自己的心念，找到平靜的源頭。 《覺悟的生活》並非一本僅僅講述理論的書，它更是一本行動指南。大師在書中反復強調“行深般若波羅蜜多”，強調的是實踐。智慧不應僅僅停留在口頭，更重要的是融入到我們的日常生活和一言一行中。書中會提供諸如“如何培養慈悲心”、“如何在忙碌中保持內心的平靜”、“如何麵對生死大事”等一係列實用性的方法和建議。這些建議都源於他對《心經》的深刻理解，以及對人情世故的洞察，充滿瞭人文關懷和智慧的光芒。 讀完《覺悟的生活》，我們或許不會立刻變成一位佛學大師，但我們一定會對生活有新的認識，對內心有新的體悟。我們會明白，煩惱並非無處不在，而是源於我們看待事物的方式；幸福並非遙不可及，而是存在於我們當下的心境。我們會學會更加珍惜眼前的一切，更加坦然地麵對人生的無常，更加積極地去創造屬於自己的“覺悟的生活”。 這本《覺悟的生活：星雲大師講心經》不僅僅是一本書，它更是一份珍貴的禮物，一份送給所有渴望活得更明白、更自在、更幸福的人們的禮物。它將引導我們穿越迷霧，看見內心的光明，最終實現真正的“心經”，即內心的平靜與解脫。這是一次心靈的旅行，一次智慧的覺醒，一次生命的升華。

评分☆☆☆☆☆

這是一次心靈的洗禮，更是一次對自我認知的深刻探索。在閱讀《覺悟的生活》過程中，我仿佛置身於一個寜靜的禪堂，聆聽大師慈悲的開示。大師用淺顯的比喻，將《心經》中“無苦集滅道”的精髓闡釋得淋灕盡緻。我一直以為痛苦是生活中不可避免的一部分，是命運的捉弄，是“命中注定”。然而，大師卻告訴我，苦的根源在於“集”，在於我們對外境的貪愛和執著。當我看清這一點時，我意識到，很多所謂的“苦”，其實是我們自己“集”來的。比如，對名利的過度追求，對他人評價的在意，對過往的耿耿於懷，這些都是“集”的種子。大師引導我認識到“滅”的可能性，即通過熄滅貪愛和執著，超越苦的循環。而“道”，則是通往覺悟的實踐路徑。我開始反思自己是如何在日常生活中“集”苦的，並嘗試在每一次煩惱生起時，運用大師的智慧去“滅”它。這種過程並不容易，需要反復的練習和自我觀照，但每一點微小的進步，都讓我感受到內心的平靜和力量。

评分☆☆☆☆☆

《覺悟的生活》如同一次深入人心的對話，讓我得以與佛法的智慧進行一次前所未有的親近。大師以其淵博的知識和豐富的實踐經驗，將《心經》中“無老死，亦無老死盡”的智慧，解讀為對生命無常的深刻體悟。我曾經對衰老和死亡充滿恐懼，總是在擔心未來的不確定性。然而，大師的講解讓我明白，衰老和死亡是生命過程的一部分，是因緣生滅的自然法則。當我們能夠以一種“無老死”的心態去麵對時，我們就能夠超越對生死的執念，從而活在當下，珍惜眼前的一切。大師並沒有迴避生命的終結，而是引導我們看到，即使在無常中，我們依然可以保持內心的寜靜和喜悅。這種對生命本質的深刻洞察，讓我重新審視瞭自己的人生觀。我開始更加關注生命的質量，而不是僅僅關注生命的長度。我嘗試以一種平和的心態去接納身體的衰老，並更加專注於精神的成長和內心的富足。

评分☆☆☆☆☆

這本書的齣現，仿佛是為我在紛擾的生活中點亮瞭一盞明燈。我一直對佛學有淺顯的興趣，但總覺得高深莫測，難以捉摸。直到翻開《覺悟的生活》，纔發現原來佛法的智慧，可以如此貼近生活，如此通俗易懂。星雲大師以其悲憫之心和深厚的學養，將《心經》這部佛教經典中的瑰寶，化繁為簡，娓娓道來。他沒有使用晦澀的佛學名詞，而是用生活化的語言，講述瞭“色不異空，空不異色”這樣的深刻道理。讀到“無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法”時，我仿佛看到瞭自己的思維是如何被各種感官和念頭所束縛，意識到原來“我”並非我以為的那個固定不變的實體，而是一個隨緣而生的聚閤體。大師的講解，讓我開始審視自己的執著，審視那些讓我痛苦不堪的“我”和“我的”。這種覺察，雖然初時有些震撼，但更多的是一種解脫的預感。我開始嘗試在日常生活中，用一種更開放、更平和的心態去麵對人與事，減少不必要的評判和抱怨。

评分☆☆☆☆☆

這本書帶給我最大的啓發，在於它重新定義瞭我對“空”的理解。在此之前，我總是將“空”理解為虛無、不存在，是令人感到失落和虛幻的。然而，在《覺悟的生活》中，星雲大師用他獨特的視角，將“空”闡釋為“緣起”，一種充滿生命力和創造力的狀態。《心經》中的“色不異空，空不異色”這句話，在大師的解讀下，變得生動起來。他告訴我們，一切現象（色）都離不開它賴以存在的條件（空），而“空”也不是虛無，而是潛藏著一切可能性的空間。當我看清瞭“空”的真實含義，我不再畏懼“失去”，因為我知道，一切的“存在”都是因緣和閤，而“空”則意味著無限的轉化和新生。大師鼓勵我們以“空”的心態去麵對生活，不執著於固有的模式，不固守於既定的身份，敢於突破，敢於創新。這種“空”的智慧，讓我變得更加靈活和有彈性，能夠更好地適應變化，並在變化中找到新的機遇。

评分☆☆☆☆☆

《覺悟的生活》不僅僅是一本佛學解讀，更是一份關於如何安頓心靈的實用指南。星雲大師的語言樸實無華，卻蘊含著直指人心的力量。他反復強調“無所得”，讓我深刻體會到“無所得”並非消極的放棄，而是一種豁達的放下。在現代社會，我們被教育要努力爭取，要有所成就，要有房有車有地位。然而，這些“有所得”往往帶來瞭更大的焦慮和不安。《心經》中的“無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界乃至無意識界”這些看似“空無”的描述，恰恰揭示瞭“無所得”的真諦。當我看清瞭這一切都是因緣和閤、無有自性時，我纔真正理解瞭“放下”的力量。大師的講解讓我明白，真正的富有，不是擁有多少物質，而是心靈的豐盈和自在。我開始嘗試在生活中“無所得”，減少對結果的執著，專注於過程的體驗。即使事情不如預期，也能保持一顆平靜的心。這種練習，讓我從對外界的依賴中解放齣來，找到瞭內在的安寜。