《中國古代陵寢製度史》內容簡介:殷周的墓葬是沒有墳丘的。《易·係辭傳下》說:“古之葬者,厚衣之以薪,臧(藏)之中野,不封不樹。”“不封”是說沒有封土堆,“不樹”是說不種樹木。西漢末年劉嚮具體指齣:“殷湯無葬處,文(周文王)、武(周武王)、周公葬於畢,秦穆公葬於雍橐泉宮祈年館下,樗裏子葬於武庫(指後來西漢國都長安的武庫所在),皆無丘壟之處。”(《漢書·楚元王傳附劉嚮傳》)東漢崔寔《政論》也說:“古者墓而不墳,文(周文王)、武(周武王)之兆(指墓地的兆域),與平地齊。”(嚴可均輯本)。
##各朝代墓葬制度的演变
评分##资料,多有重复。
评分##着重历史 考古方面比较少
评分##大神
评分##读东周发问,古祭墓否?弟子如何祭祀孔子?民间与贵族有差异否?老师便找来此书。“古不墓祭”文推理清晰。先秦祭祀在宗庙,西汉事死如事生,寝庙一日四餐,还有出游的衣冠道,后移寝至陵,方便供养,祭祀遂近陵寝,寝之地位升。因为祭祀在陵寝,祠堂(家族尤其)建筑兴起,宗庙牌位合并。碑与华表章亦有趣,铭文由内及外;华表本非贵族,亦用于横死标记,后成神道之前,彰显之物。续读《武梁祠》
评分##归纳性的,我读的版本似乎与这本不同。
评分##各朝代墓葬制度的演变
评分##料欠,文气臃肿模糊。这么好的主题,却没写出迷人自信
评分这本书,最大的特点就是从文献资料,以及建筑方面考察制度;而在考古资料方面基本上一笔带过。虽然陵寝追溯到春秋战国,但还是应该有必要交代一下商和西周。此书的搭档是同著的《中国古代都城制度史》。
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