第一部分晚清时期的侦探小说翻译与创作
第一章林纾、周桂笙与周作人的侦探小说翻译
第二章晚清时期的侦探小说创作
第二部分民国时期的本土侦探小说
第三章民国侦探小说家与科学话语共同体
第四章民国侦探小说中的日常话语
第五章民国侦探小说中的正义观
第六章侦探小说与上海摩登
第三部分狄公案的中西互动
第七章高罗佩与《武则天四大奇案》
第八章高罗佩的狄公案系列
第九章狄公案之后
第十章走向世界的当代中国侦探小说
参考文献
致谢
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具体描述
偵探小說是一個産生於西方19世紀的現代文體，晚清時期它開始傳入中國並迅速風靡一時。
在西方翻譯作品的影響下，中國本土的偵探小說創作在二十至四十年代達到高峰，誕生瞭如霍桑、魯平等中國版的福爾摩斯與亞森羅萍。
另一邊廂，自五十年代開始，來自荷蘭的偵探小說傢高羅佩將中國傳統的公案小說以西方偵探小說的手法重新包裝，賦予瞭傳統的狄仁傑故事現代性的閱讀趣味，高羅佩的狄仁傑故事於八十年代被翻譯成中文，吸引瞭越來越多的中國作傢與導演對這一人物進一步演繹與發揮。
本書考察瞭這兩類偵探小說中國化的嘗試。在這些嘗試中，偵探小說在不同文化間的傳譯與改編，成為瞭觀察現代性在全球不同地區生産、流通、翻譯與重塑的一個獨特界麵。
用户评价
##陆续读完。再来回翻了几遍。
评分##国内需要更多这样研究侦探小说的著作
评分##非常清晰的逻辑。科学的道德化、本土日常生活、诗性正义、都市摩登，都是民国侦探小说的特征。
评分##福尔摩斯来中国，其性格在刘半农的概括下从乖僻变成了理性，这种变化是很有意思的。
评分##侦探小说这样的类型文学是可以通过世界文学的视角进行单独讨论的，并且它是本土化和全球化结合得相当充分的文类。本书呈现了两种侦探小说中国化的路径，第一条是我们熟知的外国小说结合了民国时期日常生活和都市生活要素的混合体，第二条是以高罗佩为代表的把古代中国作为描写对象、以传统公案小说作为摹写范本的汉学家道路、或者东方主义道路。我比较好奇的点还是在于诗性正义的不同表现形式的问题：无疑，所有侦探文学都是表现诗性正义的，因为总是要找出真凶（西方式）或者要抓住真凶（中国式）。但怎样去合理化诗性正义的执行过程，理解作案者和办案者的思维方式，这个问题的处理方式才能看出各个作家、民族和流派的不同。比如高罗佩笔下融合了弗洛伊德精神分析的查案方法和情欲犯罪的多发，（后者）则和阿加莎的写作有所类似。
评分##对于民国时期推理小说的一次梳理。果然是印证了书中的那句话，推理小说是全球性的文体，各个国家又具有高度地方化。同样是面对黑暗腐败，钱德勒写出了孤单硬汉，我们这有了侠盗鲁平；推理十诫禁止使用的中国元素，我们这借助梦境直指案件核心。读完这本书再去读那套民国探案小说，会更好。 最后一部分关于狄公案的介绍，读起来也不错。可惜成书时上海译文的那套还没有上市，否则应该是一个很好的分析文本。
评分##非常清晰的逻辑。科学的道德化、本土日常生活、诗性正义、都市摩登，都是民国侦探小说的特征。
评分##国内需要更多这样研究侦探小说的著作
评分##当看到老残游记与福尔摩斯的隔空交集时，侦探小说进入另一种不同视角。
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