金庸年譜簡編

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嚴曉星
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基本体例
一九二四年 民国十三年
一九二六年 民国十五年 二岁
一九二八年 民国十七年 四岁
一九三〇年 民国十九年 六岁
一九三一年 民国二十年 七岁
一九三二年 民国二十一年 八岁
一九三三年 民国二十二年 九岁
一九三四年 民国二十三年 十岁
一九三五年 民国二十四年 十一岁
一九三六年 民国二十五年 十二岁
一九三七年 民国二十六年 十三岁
一九三八年 民国二十七年 十四岁
一九三九年 民国二十八年 十五岁
一九四○年 民国二十九年 十六岁
一九四一年 民国三十年 十七岁
一九四二年 民国三十一年 十八岁
一九四三年 民国三十二年 十九岁
一九四四年 民国三十三年 二十岁
一九四五年 民国三十四年 二十一岁
一九四六年 民国三十五年 二十二岁
一九四七年 民国三十六年 二十三岁
一九四八年 民国三十七年 二十四岁
一九四九年 民国三十八年 二十五岁
一九五○年 二十六岁
一九五一年 二十七岁
一九五二年 二十八岁
一九五三年 二十九岁
一九五四年 三十岁
一九五五年 三十一岁
一九五六年 三十二岁
一九五七年 三十三岁
一九五九年 三十五岁
一九六〇年 三十六岁
一九六一年 三十七岁
一九六三年 三十九岁
一九六四年 四十岁
一九六五年 四十一岁
一九六六年 四十二岁
一九六七年 四十三岁
一九六八年 四十四岁
一九六九年 四十五岁
一九七〇年 四十六岁
一九七一年 四十七岁
一九七二年 四十八岁
一九七三年 四十九岁
一九七四年 五十岁
一九七五年 五十一岁
一九七六年 五十二岁
一九七七年 五十三岁
一九七八年 五十四岁
一九七九年 五十五岁
一九八〇年 五十六岁
一九八一年 五十七岁
一九八二年 五十八岁
一九八三年 五十九岁
一九八四年 六十岁
一九八五年 六十一岁
一九八六年 六十二岁
一九八七年 六十三岁
一九八八年 六十四岁
一九八九年 六十五岁
一九九〇年 六十六岁
一九九一年 六十七岁
一九九二年 六十八岁
一九九三年 六十九岁
一九九四年 七十岁
一九九五年 七十一岁
一九九六年 七十二岁
一九九七年 七十三岁
一九九八年 七十四岁
一九九九年 七十五岁
二〇〇〇年 七十六岁
二〇〇一年 七十七岁
二〇〇二年 七十八岁
二〇〇三年 七十九岁
二〇〇四年 八十岁
二〇〇五年 八十一岁
二〇〇六年 八十二岁
二〇〇七年 八十三岁
二〇〇八年 八十四岁
二〇〇九年 八十五岁
二〇一〇年 八十六岁
二〇一一年 八十七岁
二〇一二年 八十八岁
二〇一三年 八十九岁
二〇一五年 九十一岁
二〇一六年 九十二岁
二〇一八年 九十四岁

· · · · · · (收起)

具体描述

嚴曉星先生在2012年齣版《金庸識小錄》,附錄有“金庸年譜簡編”,自齣版後,近二十年金庸生平材料大量齣現,作者麵詢金庸,尋訪其故交,在之基礎上披沙簡金,擴充四倍,更有關於金庸珍貴圖片數十張展現,從而形成瞭目前最為翔實的金庸的生平故事。

該年譜沒有作者個人情緒摻雜,不注齣處,不作考訂,隻限於最扼要地交代譜主的言行和創造,在體裁上是更純粹的年譜。

金庸的一生,就是近七十年來的香港史,而近七十年來的香港史,又是中國史的一麵鏡子。他是當得起“在這裏讀懂中國”這句話的,不止“有華人處皆有金庸”而已。《金庸年譜簡編》價值因此而愈加凸顯。

用户评价

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##知名金庸研究者严晓星先生编撰的一部金庸先生年谱,尽管篇幅不长,但完整涵盖了金庸的生平与创作脉络。在编撰过程中,编者突出三个方面的清晰问题意识——一是注重还原金庸在最为知名的武侠小说作家的身份背后,其作为报人、时评作家和社会活动家的完整生平脉络,并清晰展现其后三种身份之于武侠小说创作的影响;二是按照“人是一切社会关系的总和”的原则,完整还原金庸作为知名人士的社会关系网络与社会交往情况,更为丰富而立体地展现金庸的人物面向;三是仔细编排金庸在特定时间节点与重大历史事件前后的生平与言行情况,让史料自己说话,方便研究者与爱好者更为准确地理解金庸的政治观、创作观与家国情怀。综上所述,虽谦为“简编”,仍然非常值得关注和细读。

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##主体是金庸时评、影评发表简史。像结婚、离婚、丧父、丧子这种大事一不留神就淹没在发表中了。看完感觉,金庸的一生就是发表的一生和写专栏的一生。

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##对金庸的了解又加深了一点

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##打三星不是因为不好,而是因为不满足。当然作者尽了很大的努力,这样编的理由我也理解,但我觉得至少有一点是不是可以稍做增补,就是谱主的书信收的实在太少了,这无论如何是个缺点

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##“我们重视人的尊严。主张每一个人应该享有他应得的权利,主张每个人都应该过一种无所恐惧,不受欺压与虐待的生活。”(《明报》社评《我们的立场》,1959年6月6日,金庸撰)

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##金庸对我的影响,用他的话说:不做第二人想。并不是说再没有人对我的影响更甚于他,而是他对我的影响具有原初性。在接触他的小说之前,我是不大看书且厌烦看书的。是他的小说将我引入了读书的不归路。他的书是引子。没有他开场,后续的发展无法想象。所以即使我现在不迷他了,还是对其深怀敬意与谢意。这本年谱不似其它的年谱长编,简略得只剩骨头,但大体的经过俱在。(当然定是有删减的。)我最爱读他出生到八九末这段,即便太简略,也能一字一字读下去,往后便索然无味了。年谱提到了零三年的“华山论剑”和零八年的“吉大学位演讲”。金庸在华山论剑吹水时,恰是我最迷他时,电视台的直播和转播不知看了多少次;但他来我校演讲时,学委知我喜欢金庸,给我票让我去,我都拒绝了。五年时间,人心变化如斯。读谱回想当年事,不胜感慨。是为记。

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##比识小录附录似有删节?

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年谱的意义不是阅读,而是在一个人几十年琐碎的生平记录中寻找那些对未来,对过去有着无比意义的闪光瞬间,和时代变迁留存在一个人身上的痕迹。徐志摩,钱穆,陈老总,总设计师,陈祖德,聂卫平,林海峰,王立诚,沈君山,古龙,倪匡,梁羽生,三毛,季羡林,甚至蒋英,一个个活跃于各自领域的名字,在金庸人生的牵动下,突破次元,相互联动。如果人生如戏,那年谱或许就是一部最好的剧本。

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##“我们重视人的尊严。主张每一个人应该享有他应得的权利,主张每个人都应该过一种无所恐惧,不受欺压与虐待的生活。”(《明报》社评《我们的立场》,1959年6月6日,金庸撰)

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