刻有奇妙紋樣的古董────魔偶,
相傳會為持有者同時帶來「福氣」與「災禍」。
從大學畢業後已經邁入第三年的刀城言耶聽到這項傳聞,
便造訪瞭這座位於武藏茶鄉的宅邸。
迎接他的,是對魔偶抱有興趣的人們,以及結構奇特的卍堂……
明知道會帶來相當嚴重的災厄,
為何追尋魔偶的人還是絡繹不絕呢……
戰敗氣氛依舊濃厚的東京,
四個懸疑詭譎的謎團即將朝著初齣茅廬的作傢迎麵襲來。
外錶看起來就是個端正好青年,
但隻要聽到民俗怪談就興奮到失控,讓人難以招架。
巧妙驅使懸疑與奇詭要素的名傢•三津田信三,為各位獻上筆下最知名的怪奇幻想作傢「刀城言耶」係列第三部短篇集!
繼刀城言耶的「學生時代事件簿」────《如生靈雙身之物》後,擅長在奇詭與恐怖的基底架構上賦予作品多樣性元素詮釋的名傢────三津田信三,以錶題作〈如魔偶攜來之物〉等四起充滿離奇詭異現象的神秘事件,再次呈現齣融閤推理與民俗異聞的獨特奇想世界。
跨越兩棟屋子的距離、近乎同時犯下的兩起案件……
砂村傢雙重殺人事件────〈如妖服割裂之物〉
半封閉的宗教聚落裡,宣揚特殊信仰的教主離奇消失瞭……
富士見村人間蒸發事件────〈如巫死復甦之物〉
三個背景不同的人,在詭異的屋子裡經歷瞭奇特的體驗……
禁野地方獸傢體驗事件────〈如獸傢吸魂之物〉
在結構特殊、擁有四條通道的倉庫內,據說藏有神秘的土偶……
寶龜傢卍堂魔偶事件────〈如魔偶攜來之物〉
換上「作傢」身分的刀城言耶,將接連迎戰四個充滿奇異謎團、多次翻轉推理的事件!
在洋溢著時代韻味與懷舊氛圍的場域中
體驗揉閤民俗學與怪談的妖異事件所帶來的獨特閱讀感受
★ 特別收錄:推理評論者喬齊安專文解說
【各篇劇情大綱】
〈如妖服割裂之物〉
榖誌津子寄宿幫傭的砂村傢是一處奇怪的宅邸。在砂村傢的土地範圍內,位於中間的區域卻分租給服部傢與島豆傢兩戶不同的人傢,因此區隔齣位於坡道上的「上砂村傢」以及坡道下的「下砂村傢」。分住兩頭的剛義與剛毅兄弟不僅感情不睦,還因為比起親生子,兄弟的孩子反倒更受自己親睞,因而發展齣兩人的兒子分別與叔伯同住的奇妙生活關係。
某日,不幸的災禍降臨在砂村傢,而凶器竟然是……
〈如巫死復甦之物〉
在位於山區的節織村中,巫子見傢代代皆為村子裡最大的地主。戰爭時,巫子見傢的次男不二生平安返鄉。但是從戰場上生還歸來的不二生,心性卻有瞭極大的轉變。他透過悟道產生瞭新的信仰思維,並與信奉此道之人一同組成瞭聚落「富士見村」。
有一天,因為一場警方的搜捕行動,纔讓外人得知瞭村內的情況。而不二生竟從被警方與節織村青年團監視的富士見村消失瞭。唯一能探詢線索的管道,就是那分別遵循「不說話」、「不目視」、「不聽聞」、「隻能用單手」、「不行走」、「不露臉」等戒律的女性信徒……
〈如獸傢吸魂之物〉
「獸傢」,流傳於禁野地方的傢屋怪異傳說。會齣現在迷失於深山裡的旅人麵前,吸取過夜旅人的精氣,使其變得病懨懨,或是一迴傢就死於非命。房子每次的大小及外觀都不一樣,就算僥倖逃過一劫,也可能再次遇上,所以絕不能掉以輕心。
國立世界民族學研究所的教授本宮武在閱讀瞭友人提供的「揹工」離奇體驗後,又在跟記者枇枇木悟朗閒聊時聽到瞭類似的故事。在枇枇木的追蹤調查下,又找到瞭一名曾造訪獸傢的人物。
一個是迷路、想找尋留宿地點的山中揹工;一個是為瞭探訪奇特建築而入山的大學生;一個是被帶入山中的新興宗教宅邸的投資客。三個背景迥異的人,卻在不同的時間點進入瞭疑似獸傢的建築物,目睹瞭不可思議的現象。造成山中獸傢神秘體驗的真相究竟是……
〈如魔偶攜來之物〉
「啊,對瞭,其實我有個老師應該會喜歡的故事。」
這名突然上門拜訪的怪想捨編輯祖父江偲口若懸河地對刀城言耶說起一則傳聞。據說隻要持有名為「魔偶」的土偶,就能為自己帶來好運,然而隨即而來的代價,卻會遠遠超過持有者所獲得的利益。
「禍福相倚」,應該沒有其他詞彙更適閤用來形容如此神秘的現象吧。然而,實際上比起魔偶帶來的「福」,隨後而至的「禍」還更為慘烈。「禍」不僅完全把「福」給吞噬得一乾二淨,甚至還留下無法收拾的災厄,或許這就是魔偶的威力。
即便如此,依然持續有人被那不可思議的力量所蠱惑,想得到魔偶的人還是前僕後繼。據說這尊魔偶目前輾轉來到武藏茶鄉的寶龜傢當傢幹侍郎的手中,並且安放於寶龜傢腹地內那外觀格局奇特、名為「卍堂」的倉庫,隱身在眾多珍奇的收藏品之中。
「色物團從幾個月前就看上某樣古董──我接獲瞭這樣的情報。而且聽說他們看上的古董還是非常特別、非常有問題的東西。」
包含喜好怪談異聞的言耶和預先前來調查的小間井刑警在內,希望一探魔偶真麵目的人們因此聚集到瞭寶龜傢的宅邸,在那之後,事件便在結構特殊的卍堂內發生瞭。
依據「四神相應」的風水理論,通往卍堂中心的四條通道分別對應著青龍、硃雀、白虎、玄武,覬覦魔偶力量而犯下罪行之人,會是從四個通道分別進入堂內的四人之一嗎?這個人和傳聞中將魔偶列為目標的盜賊組織「色物團」是否有所關聯……
##总体来讲,观感还可,但对于三三来讲绝对算不上优秀。第一篇妖服,相对来讲手法很简单,无太多意思;第二篇巫死,真相与动机且牵扯宗教简直梦回新本格,有点意思;第三篇兽家,个人觉得应是最出色的了,怪谈的描写,氛围的营造都很出色,诡计虽然简单好猜,但带来的效果还是很可以的;第四篇魔偶,这篇怪谈氛围很淡,但核心诡计是一个盲点,系列作的盲点,很容易上当,但伏笔埋的还是很好的,并且最后刀城对于写作的描述还是挺有意思的。个人排名,3>4>2>1。
评分##3.5+4+3+4。 《妖服》:这么有限的伏笔还能玩出三重解答,虽然都挺低级,且最终真相的诡计也很好猜,但故事氛围非常精彩,全篇的基调也基本定下。 《巫死》:谜面非常宏大的神学推理短篇,虽然解答可以说是结合宗教信仰的半成品,但总体剧情还是很有回味。 《兽家》:阅读体验极差的一篇,真相也挺低等的。依靠氛围和复杂的环境及人物心理描绘来营造“手记推理”的陷阱,不太尽如人意。 《魔偶》:串连起短篇集主线的所有伏笔,多重解答在人物证词上做逻辑流演绎。总体而言还算精彩,但建筑物的特殊性感觉没用到极致吧,仿佛最多只发挥了六成的魅力。 这部短篇集的分集解说非常高质量,看得还挺满足的。针对每个怪谈故事的品评和推理评论,可以说是面面俱到了。
评分##4>3>2>1
评分##短篇集,喜欢程度大概是:兽家最好(4篇中比较);妖服还可以,恐怖气氛比较好;巫死一般;魔偶谜底无聊。
评分##剧透警告!!! (妖服)混淆死亡时间加使用了别人的道具来代为传递凶器。不过这个怪谈真不是硬塞进来的吗,草 (巫死)运用了经 典 手 法(cut)的密室消失,反战而生的宗教色彩之望,凶手们的动机符合核吧(x (兽家)一边是...一边是...这不就是我们家附近的房子吗,依山的居民点是这样(魔偶 )正因为是前传,所以...说起来大家依次被说成凶手真的没问题吗(x
评分##几个小短篇。还是三三老师一贯的风格,最喜欢第三篇,因为诡计还蛮不错的,有点意思。
评分##就…每看一篇都要怀疑一下人生的程度。相比絮絮叨叨的第四篇,前三篇倒还要强一点,个人觉得12的谜面最好,解答差点意思但能接受,3挺巧妙的,但生活在中国某些城市的人绝对会脑子里叮的一生,4是那种看完感觉作者确实花了好大工夫 但实际上看的时候又感受不到那种乐趣的,换了别的作者四星应该有,但三津田老师这不该是你的水平
评分##感觉三津田作品里,“侦探小说爱好者”的登场率太高了,基本上每篇都有一个这样的角色(刀城除外)。 《如妖服割裂之物》这种怪谈和推理部分基本上割裂的作品在刀城系列里比较稀奇,不过仔细想想“妖服”确实不太容易结合进去。 《如巫死苏生之物》是老梗新用,效果还算不错,不过我更想读到对巫子见不二生的宗教进一步的描述。 《如兽家吸魂之物》是最喜欢的一篇,几份文献在描述时语言风格的差异便带来了颇多趣味,而后针对文稿里细节的分析进行的“猜想”和解答很精彩。这个解答还让我想起自己曾经住过的房子…… 《如魔偶携来之物》这篇需要把最后刀城言耶和祖父江偲的对话当作解说来看。如果我没有被变相剧透的话,阅读体验应该会好些。
评分##这四个短篇没有一个能打的。
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