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［韓］張鉉根（CHANG Hyun Guen）

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第一章　观念史研究与“政治”的概念　００１
超越思想史,迈向观念史　００１
政治观念的诞生　００４
第二章　天　命　０１３
天命观念的形成　０１３
天命观念的变迁　０１９
天命与中国政治思想　０４０
第三章　心　性　０５７
心性观念的形成　０５７
心性观念的变迁　０６０
心性论与中国政治思想　０７６
第四章　国　家　０９４
国家观念的形成　０９４
国家观念的变迁　１０１
封建国家与天下思想　１１２
第五章　君　王　１２４
君王观念的形成　１２４
君王观念的变迁　１２９
王道、霸道与君主专制主义　１４０
第六章　臣　民　１６０
臣民观念的形成　１６０
臣民观念的变迁　１６４
民本观念和孟子的政治思想　１７７
第七章　道　德　１８５
道德观念的形成　１８５
道德观念的变迁　１８８
无为与道德政治思想　２０６
第八章　仁　义　２１６
仁义观念的形成　２１６
仁义观念的变迁　２１９
仁义与孔孟的政治思想　２３３
第九章　礼　法　２４３
礼法观念的形成　２４３
礼法观念的变迁　２４７
荀子的礼治与法家的政治思想　２６０
第十章　忠　孝　２７５
忠孝观念的形成　２７５
忠孝观念的演变　２７７
忠君与孝治　２８９
第十一章　公　私　３０３
公私观念的形成　３０３
公私观念的变迁　３０７
法家的公私观念及公共性问题　３１６
第十二章　华　夷　３２７
华夷观念的形成　３２７
华夷观念的变迁　３３２
大中华主义与华夷共祖论　３４４
第十三章　探索观念的变迁　３５６
观念的变迁与中国政治的展开　３５６
注　释　３６３
参考文献　３８０
后　记　３８６
· · · · · · (收起)

具体描述

觀念史、思想史、學術史、哲學史雖有重疊的部分，但也擁有各自獨特的研究領域。傳統中國在確立政治思想的意義方麵成果巨大，這使得與中國政治思想變遷緊密關聯的觀念史研究所需的洞察、發掘、比較，成為可能。

觀念史雖未成為思想史研究的主流，但我們可以通過觀念史研究來審視特定的思想或者思想傢的基本假設及其辯證動機，從而發掘思想的大原則及在其影響下形成的社會觀念對政治思想的曆史性影響。

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本書從觀念史的角度，對中國古代曆史中“政治、天命、心性、國傢、君王、臣民、道德、仁義、禮法、忠孝、公私、華夷”等12組觀念的演變曆程做瞭闡述。這12組觀念24個字，本意各有所指，但在政治、社會的發展脈絡中各自經曆瞭融閤變化。這些詞我們看似熟悉，時常用到，卻很少深入思考，更不知道其在曆史演變中發生的巨大變化。

本書立足文獻，細緻剖析瞭這些政治思想史的關鍵文字，揭示瞭其原初含義及其在曆史進程中不斷變化的特徵與脈絡，被譽為思想史研究“由小學入經學”的典範之作。