具体描述
本書是一部以社會史視角觀察東漢末年、三國時期風雲變幻的曆史著作。作者以社會階層及社會網絡切入，認為東漢末年的遊俠、豪族與名士成為民間秩序與國傢互動的主導力量，左右著東漢末年的權力聯閤與更替，進而提齣，東漢末的爭霸戰爭實際上是一場“社會改造運動”，導緻整個社會齣現瞭嚮“封建領主製”的傾斜，也可以稱為豪族的領主化傾嚮。恰恰是這種傾嚮，加速瞭東漢“士族”群體的進化，通過九品中正製中起重要作用的“鄉論”為基本手段，抑製瞭領主化的傾嚮，修正瞭中古社會的”社會偏離”，使“士族社會”得以建立。
用户评价
史学尚可，行文散乱
评分##方诗铭身后亦步亦趋。大姓名士豪族领主，守州为国合法乱武。｜士与豪的将无同，可见于《北海耆旧传》这种地方偏门文献，“公沙五龙，天下无双”，荀爽怎么样，公沙孚与之割席！而在这胶东，公沙氏的另一半就是公沙卢这样的宗强，“自为营堑，不肯应发调”，让王修给斩了。｜商人（豪人）再用势纵横，却不在此列，麋竺在海中的郁州岛上，交阯刺史管辖的地方，都有一些僮客地产，却也只能给这里留下一句“此岛上人皆先是麋家之隶”了。｜董卓羌胡之种，以良家子，做羽林郎，走过的也是赵充国、甘延寿的路啊。｜边让，是何进“托以军事召之”的，是问平凉策么，是召不召外兵么，我们只知道他“占对闲叙，声气如流”，大概这就是所谓说了半天不知道说啥的正始之音吧。而“尚侠气”的“关东大豪戴子高”，也已经悄然变异成“路中捍鬼”的袁公路了。晋其远乎！
评分##方诗铭身后亦步亦趋。大姓名士豪族领主，守州为国合法乱武。｜士与豪的将无同，可见于《北海耆旧传》这种地方偏门文献，“公沙五龙，天下无双”，荀爽怎么样，公沙孚与之割席！而在这胶东，公沙氏的另一半就是公沙卢这样的宗强，“自为营堑，不肯应发调”，让王修给斩了。｜商人（豪人）再用势纵横，却不在此列，麋竺在海中的郁州岛上，交阯刺史管辖的地方，都有一些僮客地产，却也只能给这里留下一句“此岛上人皆先是麋家之隶”了。｜董卓羌胡之种，以良家子，做羽林郎，走过的也是赵充国、甘延寿的路啊。｜边让，是何进“托以军事召之”的，是问平凉策么，是召不召外兵么，我们只知道他“占对闲叙，声气如流”，大概这就是所谓说了半天不知道说啥的正始之音吧。而“尚侠气”的“关东大豪戴子高”，也已经悄然变异成“路中捍鬼”的袁公路了。晋其远乎！
评分 评分 评分##方诗铭身后亦步亦趋。大姓名士豪族领主，守州为国合法乱武。｜士与豪的将无同，可见于《北海耆旧传》这种地方偏门文献，“公沙五龙，天下无双”，荀爽怎么样，公沙孚与之割席！而在这胶东，公沙氏的另一半就是公沙卢这样的宗强，“自为营堑，不肯应发调”，让王修给斩了。｜商人（豪人）再用势纵横，却不在此列，麋竺在海中的郁州岛上，交阯刺史管辖的地方，都有一些僮客地产，却也只能给这里留下一句“此岛上人皆先是麋家之隶”了。｜董卓羌胡之种，以良家子，做羽林郎，走过的也是赵充国、甘延寿的路啊。｜边让，是何进“托以军事召之”的，是问平凉策么，是召不召外兵么，我们只知道他“占对闲叙，声气如流”，大概这就是所谓说了半天不知道说啥的正始之音吧。而“尚侠气”的“关东大豪戴子高”，也已经悄然变异成“路中捍鬼”的袁公路了。晋其远乎！
评分史学尚可，行文散乱
评分 评分##感觉游侠这个 title 和书中人物不太符合
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