具体描述
【加西亞·馬爾剋斯×巴爾加斯·略薩】兩位諾貝爾文學奬得主唯一對談！
★時隔半個多世紀後被尋迴的文字，重溫“文學爆炸”最初的盛況、最後的同框。
★空前絕後的巔峰對談，理性與幽默、小說與人生的震撼碰撞，啓迪讀者的文學錦囊。
★另收錄兩位作傢專訪、照片集等珍貴資料。
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★這本書裏關於小說的見解肯定要比在任何文學院係裏能學到的多。
這些文字看起來就像某場海難事故的幸存者，但我確信它們能啓濛、激勵某位讀者——也許還有某位未來的小說傢。——鬍安·加夫列爾·巴斯剋斯（哥倫比亞當代作傢）
★那場對談連接瞭人生與文學、理論與實踐、幻想與現實，介紹瞭許多關於小說和小說傢的知識，加西亞·馬爾剋斯和巴爾加斯·略薩的敘事魔力滲進瞭整場對談，沒人注意時間的流逝。——阿貝拉爾多·奧貢多（秘魯文學評論傢）
★在半個多世紀後，在如此多文學之水從橋下流過之後，這本書帶來瞭最重要的關鍵信息。——西班牙《國傢報》
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1967年，《百年孤獨》齣版，盛況空前，巴爾加斯·略薩和加西亞·馬爾剋斯都還是年輕的小說傢，他們在利馬舉行瞭一場怪異至極的對談，像兩隻互相發問“進化是什麼鬼東西”的年輕翼龍一樣——這成為未來兩位文學大師一生唯一的對談。
1968年，加西亞·馬爾剋斯寫信給巴爾加斯·略薩，拒絕齣版社將對談內容整理成書。從那時起，他已經想要刻意且謹慎地把自己打造成傳奇瞭。
然而對談還是少量發行瞭。此後，它成為加西亞·馬爾剋斯被盜版、影印和地下傳播最多的作品。
如今，半個世紀過去瞭，我們終於與這些海難幸存者般的文字相遇，重迴那個激動人心的年代，重溫“文學爆炸”最初的盛況、最後的同框。
用户评价
##理解马尔克斯作品特别是《百年孤独》非常重要的一次谈话：《百年孤独》中的自传性因素、福克纳的影响、对“现实”的讲述方式、外祖父和阿拉卡塔卡在《百年孤独》中的变形。双人谈不分在《马尔克斯研究》（1993）里读到过申宝楼译本。这次的版本是新译本，增加了很多“花絮”，前沿、“见证”以及两个另外的访谈。特别是“见证”部分，还原了当时的语境：略萨名噪一时，马尔克斯还是文坛新秀，但略萨主动担当提问者角色，将马尔克斯摆在聚焦位置上。
评分##理解马尔克斯作品特别是《百年孤独》非常重要的一次谈话：《百年孤独》中的自传性因素、福克纳的影响、对“现实”的讲述方式、外祖父和阿拉卡塔卡在《百年孤独》中的变形。双人谈不分在《马尔克斯研究》（1993）里读到过申宝楼译本。这次的版本是新译本，增加了很多“花絮”，前沿、“见证”以及两个另外的访谈。特别是“见证”部分，还原了当时的语境：略萨名噪一时，马尔克斯还是文坛新秀，但略萨主动担当提问者角色，将马尔克斯摆在聚焦位置上。
评分##最好的两部分：拉丁美洲小说，以及巴尔加斯 略萨在2017年时对加西亚 马尔克斯发表的评论。从对谈之中能够很明显地看到“文学爆炸”一代作家和“后 文学爆炸”一代作家之间观念上的差异，事实上，“文学爆炸”在整个拉美文学的发展中确立了一种心照不宣的准则，前提是必须承诺对“拉丁美洲人”这一身份概念的认同。其实《百年孤独》这样的作品是很难用确定的主题和严谨的文学批理论来框定的，一方面是由于它的世俗性，雅俗共赏，且充满趣味；另一方面，尽管拥有清晰的结构和流畅的叙事，加西亚 马尔克斯在创作过程中也没有刻意地借来框架支撑——它的诞生本来就是一种自然的，浑然一体的构造。所以，这本书并不是加西亚 马尔克斯的写作课，而是加西亚 马尔克斯的文学创作宣言：野心，自怜，不安，去政治化，试图描摹现实的犹疑，趣味性。
评分##都说文人相轻，但是略萨和马尔克斯的友谊破裂好像不是这么简单。似乎没有一个明确的结论那记耳光究竟是因为什么，有说是两人长期复杂的政治分歧，也有传言是马尔克斯睡了略萨的老婆。不管怎样，读这本薄薄的小书时我多少是带着一点点八卦的心态，可是看完后不知道为什么突然想起弗兰岑和华莱士。
评分1976年，略萨向马尔克斯打出一记“文学勾拳”，结束了二人友谊。回到十年前，他们开始通信和友谊。特别是在1967年，像年轻的翼龙一般朝气蓬勃，他们作为拉丁美洲文学领军人物，面对300名利马国立工程大学的学生，有一场著名对谈。马尔克斯透露了《百年孤独》的不少秘密，道出自己受骑士小说《阿玛迪斯·德高拉》（堂吉诃德的敌人）的启迪，坦言自己笔下人物在拉美其他作家作品中穿行，还形容博尔赫斯写的是“逃避文学”，够胆色。次年，马尔克斯拒绝出版社将对谈内容整理成书，可是对谈文集还是少量发行了，也成为马尔克斯地下传播最广的作品。本书不仅复刻了那个对谈文集，还把整理者的见证、感想、现场照片一并编辑进来。好事者必读。
评分1976年，略萨向马尔克斯打出一记“文学勾拳”，结束了二人友谊。回到十年前，他们开始通信和友谊。特别是在1967年，像年轻的翼龙一般朝气蓬勃，他们作为拉丁美洲文学领军人物，面对300名利马国立工程大学的学生，有一场著名对谈。马尔克斯透露了《百年孤独》的不少秘密，道出自己受骑士小说《阿玛迪斯·德高拉》（堂吉诃德的敌人）的启迪，坦言自己笔下人物在拉美其他作家作品中穿行，还形容博尔赫斯写的是“逃避文学”，够胆色。次年，马尔克斯拒绝出版社将对谈内容整理成书，可是对谈文集还是少量发行了，也成为马尔克斯地下传播最广的作品。本书不仅复刻了那个对谈文集，还把整理者的见证、感想、现场照片一并编辑进来。好事者必读。
评分##被寻回的绿房子与黄玫瑰的对谈，第一次也是最后一次。
评分##最好的两部分：拉丁美洲小说，以及巴尔加斯 略萨在2017年时对加西亚 马尔克斯发表的评论。从对谈之中能够很明显地看到“文学爆炸”一代作家和“后 文学爆炸”一代作家之间观念上的差异，事实上，“文学爆炸”在整个拉美文学的发展中确立了一种心照不宣的准则，前提是必须承诺对“拉丁美洲人”这一身份概念的认同。其实《百年孤独》这样的作品是很难用确定的主题和严谨的文学批理论来框定的，一方面是由于它的世俗性，雅俗共赏，且充满趣味；另一方面，尽管拥有清晰的结构和流畅的叙事，加西亚 马尔克斯在创作过程中也没有刻意地借来框架支撑——它的诞生本来就是一种自然的，浑然一体的构造。所以，这本书并不是加西亚 马尔克斯的写作课，而是加西亚 马尔克斯的文学创作宣言：野心，自怜，不安，去政治化，试图描摹现实的犹疑，趣味性。
评分##最好的两部分：拉丁美洲小说，以及巴尔加斯 略萨在2017年时对加西亚 马尔克斯发表的评论。从对谈之中能够很明显地看到“文学爆炸”一代作家和“后 文学爆炸”一代作家之间观念上的差异，事实上，“文学爆炸”在整个拉美文学的发展中确立了一种心照不宣的准则，前提是必须承诺对“拉丁美洲人”这一身份概念的认同。其实《百年孤独》这样的作品是很难用确定的主题和严谨的文学批理论来框定的，一方面是由于它的世俗性，雅俗共赏，且充满趣味；另一方面，尽管拥有清晰的结构和流畅的叙事，加西亚 马尔克斯在创作过程中也没有刻意地借来框架支撑——它的诞生本来就是一种自然的，浑然一体的构造。所以，这本书并不是加西亚 马尔克斯的写作课，而是加西亚 马尔克斯的文学创作宣言：野心，自怜，不安，去政治化，试图描摹现实的犹疑，趣味性。
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