兩種孤獨

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[哥倫比亞]加夫列爾·加西亞·馬爾剋斯
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具体描述

【加西亞·馬爾剋斯×巴爾加斯·略薩】兩位諾貝爾文學奬得主唯一對談!

★時隔半個多世紀後被尋迴的文字,重溫“文學爆炸”最初的盛況、最後的同框。

★空前絕後的巔峰對談,理性與幽默、小說與人生的震撼碰撞,啓迪讀者的文學錦囊。

★另收錄兩位作傢專訪、照片集等珍貴資料。

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★這本書裏關於小說的見解肯定要比在任何文學院係裏能學到的多。

這些文字看起來就像某場海難事故的幸存者,但我確信它們能啓濛、激勵某位讀者——也許還有某位未來的小說傢。——鬍安·加夫列爾·巴斯剋斯(哥倫比亞當代作傢)

★那場對談連接瞭人生與文學、理論與實踐、幻想與現實,介紹瞭許多關於小說和小說傢的知識,加西亞·馬爾剋斯和巴爾加斯·略薩的敘事魔力滲進瞭整場對談,沒人注意時間的流逝。——阿貝拉爾多·奧貢多(秘魯文學評論傢)

★在半個多世紀後,在如此多文學之水從橋下流過之後,這本書帶來瞭最重要的關鍵信息。——西班牙《國傢報》

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1967年,《百年孤獨》齣版,盛況空前,巴爾加斯·略薩和加西亞·馬爾剋斯都還是年輕的小說傢,他們在利馬舉行瞭一場怪異至極的對談,像兩隻互相發問“進化是什麼鬼東西”的年輕翼龍一樣——這成為未來兩位文學大師一生唯一的對談。

1968年,加西亞·馬爾剋斯寫信給巴爾加斯·略薩,拒絕齣版社將對談內容整理成書。從那時起,他已經想要刻意且謹慎地把自己打造成傳奇瞭。

然而對談還是少量發行瞭。此後,它成為加西亞·馬爾剋斯被盜版、影印和地下傳播最多的作品。

如今,半個世紀過去瞭,我們終於與這些海難幸存者般的文字相遇,重迴那個激動人心的年代,重溫“文學爆炸”最初的盛況、最後的同框。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

##最好的两部分:拉丁美洲小说,以及巴尔加斯 略萨在2017年时对加西亚 马尔克斯发表的评论。从对谈之中能够很明显地看到“文学爆炸”一代作家和“后 文学爆炸”一代作家之间观念上的差异,事实上,“文学爆炸”在整个拉美文学的发展中确立了一种心照不宣的准则,前提是必须承诺对“拉丁美洲人”这一身份概念的认同。其实《百年孤独》这样的作品是很难用确定的主题和严谨的文学批理论来框定的,一方面是由于它的世俗性,雅俗共赏,且充满趣味;另一方面,尽管拥有清晰的结构和流畅的叙事,加西亚 马尔克斯在创作过程中也没有刻意地借来框架支撑——它的诞生本来就是一种自然的,浑然一体的构造。所以,这本书并不是加西亚 马尔克斯的写作课,而是加西亚 马尔克斯的文学创作宣言:野心,自怜,不安,去政治化,试图描摹现实的犹疑,趣味性。

评分☆☆☆☆☆

1976年,略萨向马尔克斯打出一记“文学勾拳”,结束了二人友谊。回到十年前,他们开始通信和友谊。特别是在1967年,像年轻的翼龙一般朝气蓬勃,他们作为拉丁美洲文学领军人物,面对300名利马国立工程大学的学生,有一场著名对谈。马尔克斯透露了《百年孤独》的不少秘密,道出自己受骑士小说《阿玛迪斯·德高拉》(堂吉诃德的敌人)的启迪,坦言自己笔下人物在拉美其他作家作品中穿行,还形容博尔赫斯写的是“逃避文学”,够胆色。次年,马尔克斯拒绝出版社将对谈内容整理成书,可是对谈文集还是少量发行了,也成为马尔克斯地下传播最广的作品。本书不仅复刻了那个对谈文集,还把整理者的见证、感想、现场照片一并编辑进来。好事者必读。

评分☆☆☆☆☆

##最好的两部分:拉丁美洲小说,以及巴尔加斯 略萨在2017年时对加西亚 马尔克斯发表的评论。从对谈之中能够很明显地看到“文学爆炸”一代作家和“后 文学爆炸”一代作家之间观念上的差异,事实上,“文学爆炸”在整个拉美文学的发展中确立了一种心照不宣的准则,前提是必须承诺对“拉丁美洲人”这一身份概念的认同。其实《百年孤独》这样的作品是很难用确定的主题和严谨的文学批理论来框定的,一方面是由于它的世俗性,雅俗共赏,且充满趣味;另一方面,尽管拥有清晰的结构和流畅的叙事,加西亚 马尔克斯在创作过程中也没有刻意地借来框架支撑——它的诞生本来就是一种自然的,浑然一体的构造。所以,这本书并不是加西亚 马尔克斯的写作课,而是加西亚 马尔克斯的文学创作宣言:野心,自怜,不安,去政治化,试图描摹现实的犹疑,趣味性。

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##最好的两部分:拉丁美洲小说,以及巴尔加斯 略萨在2017年时对加西亚 马尔克斯发表的评论。从对谈之中能够很明显地看到“文学爆炸”一代作家和“后 文学爆炸”一代作家之间观念上的差异,事实上,“文学爆炸”在整个拉美文学的发展中确立了一种心照不宣的准则,前提是必须承诺对“拉丁美洲人”这一身份概念的认同。其实《百年孤独》这样的作品是很难用确定的主题和严谨的文学批理论来框定的,一方面是由于它的世俗性,雅俗共赏,且充满趣味;另一方面,尽管拥有清晰的结构和流畅的叙事,加西亚 马尔克斯在创作过程中也没有刻意地借来框架支撑——它的诞生本来就是一种自然的,浑然一体的构造。所以,这本书并不是加西亚 马尔克斯的写作课,而是加西亚 马尔克斯的文学创作宣言:野心,自怜,不安,去政治化,试图描摹现实的犹疑,趣味性。

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##最好的两部分:拉丁美洲小说,以及巴尔加斯 略萨在2017年时对加西亚 马尔克斯发表的评论。从对谈之中能够很明显地看到“文学爆炸”一代作家和“后 文学爆炸”一代作家之间观念上的差异,事实上,“文学爆炸”在整个拉美文学的发展中确立了一种心照不宣的准则,前提是必须承诺对“拉丁美洲人”这一身份概念的认同。其实《百年孤独》这样的作品是很难用确定的主题和严谨的文学批理论来框定的,一方面是由于它的世俗性,雅俗共赏,且充满趣味;另一方面,尽管拥有清晰的结构和流畅的叙事,加西亚 马尔克斯在创作过程中也没有刻意地借来框架支撑——它的诞生本来就是一种自然的,浑然一体的构造。所以,这本书并不是加西亚 马尔克斯的写作课,而是加西亚 马尔克斯的文学创作宣言:野心,自怜,不安,去政治化,试图描摹现实的犹疑,趣味性。

评分☆☆☆☆☆

##略萨是个特别好的采访者,慷慨、健谈,用评论家的方式提问,简直就是文学研究的现场教学。马尔克斯这位文坛新秀的回答当然也精彩,相比略萨的冷静剖析,马尔克斯给出的答案更有“文学感”。印象最深是二人谈到《百年孤独》香蕉园情节设定和拉丁美洲殖民剥削的关系时,马尔克斯回答:“关于香蕉园的故事是完全真实的。事实上,在拉丁美洲的现实中存在着一种奇怪的命运:像香蕉园这个例子一样残酷、让人痛心的事情最终甚至会趋向变成幻象。”香蕉园不只属于马孔多,也不只属于拉丁美洲,所有近处远处的哭声里都有一个变成幻象的香蕉园,这是过去的命题,现在仍是。这也是这场对谈最大的魅力,瞬间的你来我往,留下的是直到今天也保有生命力的种种话题。

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##最好的两部分:拉丁美洲小说,以及巴尔加斯 略萨在2017年时对加西亚 马尔克斯发表的评论。从对谈之中能够很明显地看到“文学爆炸”一代作家和“后 文学爆炸”一代作家之间观念上的差异,事实上,“文学爆炸”在整个拉美文学的发展中确立了一种心照不宣的准则,前提是必须承诺对“拉丁美洲人”这一身份概念的认同。其实《百年孤独》这样的作品是很难用确定的主题和严谨的文学批理论来框定的,一方面是由于它的世俗性,雅俗共赏,且充满趣味;另一方面,尽管拥有清晰的结构和流畅的叙事,加西亚 马尔克斯在创作过程中也没有刻意地借来框架支撑——它的诞生本来就是一种自然的,浑然一体的构造。所以,这本书并不是加西亚 马尔克斯的写作课,而是加西亚 马尔克斯的文学创作宣言:野心,自怜,不安,去政治化,试图描摹现实的犹疑,趣味性。

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##略萨是个特别好的采访者,慷慨、健谈,用评论家的方式提问,简直就是文学研究的现场教学。马尔克斯这位文坛新秀的回答当然也精彩,相比略萨的冷静剖析,马尔克斯给出的答案更有“文学感”。印象最深是二人谈到《百年孤独》香蕉园情节设定和拉丁美洲殖民剥削的关系时,马尔克斯回答:“关于香蕉园的故事是完全真实的。事实上,在拉丁美洲的现实中存在着一种奇怪的命运:像香蕉园这个例子一样残酷、让人痛心的事情最终甚至会趋向变成幻象。”香蕉园不只属于马孔多,也不只属于拉丁美洲,所有近处远处的哭声里都有一个变成幻象的香蕉园,这是过去的命题,现在仍是。这也是这场对谈最大的魅力,瞬间的你来我往,留下的是直到今天也保有生命力的种种话题。

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##最好的两部分:拉丁美洲小说,以及巴尔加斯 略萨在2017年时对加西亚 马尔克斯发表的评论。从对谈之中能够很明显地看到“文学爆炸”一代作家和“后 文学爆炸”一代作家之间观念上的差异,事实上,“文学爆炸”在整个拉美文学的发展中确立了一种心照不宣的准则,前提是必须承诺对“拉丁美洲人”这一身份概念的认同。其实《百年孤独》这样的作品是很难用确定的主题和严谨的文学批理论来框定的,一方面是由于它的世俗性,雅俗共赏,且充满趣味;另一方面,尽管拥有清晰的结构和流畅的叙事,加西亚 马尔克斯在创作过程中也没有刻意地借来框架支撑——它的诞生本来就是一种自然的,浑然一体的构造。所以,这本书并不是加西亚 马尔克斯的写作课,而是加西亚 马尔克斯的文学创作宣言:野心,自怜,不安,去政治化,试图描摹现实的犹疑,趣味性。

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