誰射殺瞭梵高

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[英] 艾倫·特恩布爾
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序言
第一章 身份
·梵高的失败与成功·渴望生活·演员·相貌·帽子·交谈·饮食·饮酒·与梵高一同生活·“那个名叫‘沃德’的男人”·赝品(1)·赝品(2)
第二章生活中的梵高
·孩童时期·最长久的友谊和最简短的信·求婚·克拉西娜·玛丽亚·霍里克的故事·模特·梵高与教会·每月津贴·日常生活·艺术学院·绘画技巧·梵高耳朵之死!(1)
第三章梵高之死
·书信·个人画展·德国·第一批收藏家·拍卖行·狂怒和嘲笑·梵高耳朵之死!(2)·疯狂·现代艺术之神·政治立场·
第四章解读
·我读到的“梵高”·鞋子·向日葵·最后一幅画·生命的尽头·谁射杀了梵高?
后记
·梵高与动荡岁月·生命之线
参考文献
图片来源
致谢
· · · · · · (收起)

具体描述

天纔、瘋子、巨匠、商品……

對於被神化的梵高,解讀越多,誤讀就越多。

有關文森特·梵高的“碎片式檔案館”!

書信、采訪、學術研究、媒體報道、謠言、證詞、營銷、炒作……

近1000份珍貴史料,隻考據1個早有定論的疑問:

誰纔是導緻梵高開槍自殺的元凶?

本書≠傳記

而是把解讀文森特·梵高的權力交到你的手上。

????【編輯推薦】

1.瞭解梵高的“碎片式檔案館”

本書並非一部傳統意義上的傳記,而是匯聚瞭數百條關於文森特·梵高生平與藝術創作的曆史片段,從私人信件、當事人訪談、醫生診斷、畫商記錄到朋友迴憶等等,信息來源廣泛。這些作者精心考據的“碎片”,重建起一個更加豐富立體的梵高,讓讀者在沒有敘事主綫的跳讀中,重新拼貼齣這位天纔畫傢的麵貌。

2.讓讀者掌握解讀梵高的機會

眾所周知,梵高開槍自戕後死於無人救治,因而提齣“誰射殺瞭梵高”的問題看似沒有意義,但他的死亡不是一個冷冰冰的事實,而是一麵鏡子——每一位讀者在麵對它時,都能看到自己所相信的版本。殺死梵高的或許是他自己,但也可能是傢庭、時代、藝術體製、精神摺磨……解讀梵高的主動權交到瞭讀者手上。

3.梵高的“神話”在後世的討論中延續

梵高之所以能在藝術史上經久不衰,正是源於他的多麵性:他是天纔畫傢、精神病人、孤獨患者,也是現代藝術的先驅與文化象徵……本書從多角度、多語境展開,對他的形象進行不斷碰撞和重構,使梵高的文化討論持續至今,後世得以感受他跨越世紀的精神魅力,並從中映照我們自己。

????【內容簡介】

文森特·梵高是全球知名的藝術傢,然而我們對他的理解卻充滿瞭矛盾。對於他的生平與作品,不同領域的人士(藝術史學傢、傳記作者、心理學傢、陰謀論者等等)都提齣瞭見解,但觀點往往截然不同。本書分為四十餘個章節,羅列瞭近韆條史料,涵蓋瞭梵高從生平經曆到創作曆程的多個方麵,包含書信摘錄、藝術史研究、當事人訪談、媒體報道等眾多方麵,力圖為讀者提供盡可能多的解讀空間,從而在讀者心中得齣自己的“誰射殺瞭梵高”的答案。

????【讀者評論】

所有對梵高或更廣泛藝術史感興趣的人,都一定要把這本書視為“必讀”之作。它探討瞭人們對梵高及其作品的認知是如何隨著時間推移而演變的,並以實例證明瞭藝術史“事實”的易變性,以及可疑的證據如何塑造和扭麯我們對藝術的信念。本書研究透徹,提供瞭大量詳盡而引人入勝的信息,並以極具吸引力且通俗易懂的形式呈現。——Amazon讀者Ann P

我花瞭很長時間纔讀完,因為我不想讀完它。這本書讓我大開眼界,得以瞭解所有關於梵高的故事,以及人們對他本人及作品的解讀。我喜歡書中把對立的觀點並列在一起……也不介意它的非綫性講述,我認為這樣的結構讓信息更加有力——專注於記載梵高生平的所有矛盾。——Goodreads讀者Giovanna Walker

用户评价

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##读完这本书的那个下午,我对着扉页上梵高那顶著名的破旧毡帽沉默了许久。艾伦·特恩布尔的《谁射杀了梵高》与其说是一本艺术史研究,不如说是一场精心设计的沉浸式剧场——读者被迫成为侦探,在近千份相互矛盾的历史碎片中,亲手拼凑出一个永远无法抵达的“真相”

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Van Gogh亦是Van Goat(Iron Lake的Dexter如是说)。有些传记作者夸大了文森特的同情心。在1925年出版的一本梵高传记中,梵高被描述为收留西恩的“布道者”,作者将他们共同生活的场景与托尔斯泰的《复活》中的一幕做比较。三十年后,另一位传记作者又将梵高对西恩的爱与陀思妥耶夫斯基《罪与罚》中的一幕联系在一起——主人公拉斯柯尔尼科夫匍匐在索尼娅的脚下,大声喊道:“我不是向你下跪,而是向人类的一切苦难下跪!”不过当然,梵高也常常是对的。梵高曾说:“画家死后,人们就会出大价钱来买他的画。”梵高从一幅不满意的作品上剪下了一块几厘米见方的废弃残片,它在2013年以700万美元的价格售出。

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##如果一个人是神,那他/她就不需要传记。去世后的梵高逐渐成为了一个神话,一个兼具天才、疯子、精神病患者等标签的复杂形象。《谁射杀了梵高》提出了修辞意义上的质问,除了在最直接的意义上开枪自杀,作者将书信、访谈、他人回忆与记录、医生诊断等多种碎片式的文献资料呈献给读者,让读者判断是“谁射杀了梵高”:精神的崩溃、家庭的因素抑或是时代的气候?正如本书所说,梵高的人生混杂着“真相与谎言、观点与个人偏见、事实与虚构、逸事与传说”,这部非典型性传记是开放的,它呈现而不给出答案,或者说,答案在每个读者手里,每人都有每人的答案。

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##比想象中更精致和克制的一本书,感觉作者是梵高真爱粉了,这是一项经年累月的工作。

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##读完这本书的那个下午,我对着扉页上梵高那顶著名的破旧毡帽沉默了许久。艾伦·特恩布尔的《谁射杀了梵高》与其说是一本艺术史研究,不如说是一场精心设计的沉浸式剧场——读者被迫成为侦探,在近千份相互矛盾的历史碎片中,亲手拼凑出一个永远无法抵达的“真相”

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##读的时候觉得,这书怎么会这么详细,越读越觉得有点窥探欲被满足的快感(不是)。其实不止讲了梵高被射杀的部分,整体也非常全方面地在解读(或者说只是陈述?)他的衣食住行吃穿用度,蛮有趣的选题的

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##这本书给我的最大触动是:如果我的现实生活中有一个梵高这样的人,我一定会避之不及——他所在时代的人们大概也会这样想。那么,后世的解读是会神化、贬损,还是遗忘他呢?

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Van Gogh亦是Van Goat(Iron Lake的Dexter如是说)。有些传记作者夸大了文森特的同情心。在1925年出版的一本梵高传记中,梵高被描述为收留西恩的“布道者”,作者将他们共同生活的场景与托尔斯泰的《复活》中的一幕做比较。三十年后,另一位传记作者又将梵高对西恩的爱与陀思妥耶夫斯基《罪与罚》中的一幕联系在一起——主人公拉斯柯尔尼科夫匍匐在索尼娅的脚下,大声喊道:“我不是向你下跪,而是向人类的一切苦难下跪!”不过当然,梵高也常常是对的。梵高曾说:“画家死后,人们就会出大价钱来买他的画。”梵高从一幅不满意的作品上剪下了一块几厘米见方的废弃残片,它在2013年以700万美元的价格售出。

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##很多关于梵高的各种各种各种考证,有些“证词”互相矛盾,但都言之凿凿。历史在还原时还是会被再创造。

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