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具体描述
《金閣寺》取材於1950年金閣寺僧徒林養賢放火燒掉金閣寺的真實事件。據林養賢說他的犯罪動機是對金閣寺的美的嫉妒。《金閣寺》發錶後大受好評，獲第八屆讀賣文學奬。
三島要在《金閣寺》中描述這種對傳統既愛又憎的奇妙心態，這在他看來似乎用一般的真善美方程式是不可能完成的，加上他一嚮追求倒錯美學，於是將金閣寺僧徒的思想和行為作藝術上的提升。他要在美與醜、愛與憎的緊張對立中創造“死與頹廢”的美，構築自己獨特的美學世界。總之，三島由紀夫驅筆寫《金閣寺》，就是以金閣與人生相比喻，寫美與人生、藝術與人生的悲劇性的關係。
用户评价
##第一次读金阁寺还是刚上大学的时候，读的是另一个译本。昨晚整理网盘看见了林少华这本，点开看了一眼居然停不下来了 重读好。 「向里向外遇者便杀」// 读完这本之后不久，我去了金门大桥。大桥的确可以称得上壮美，站在桥上被海风吹得头脑一片空白之时，有四个字突然蹦了出来：“烧掉金阁！”
评分##《金阁寺》名儿取得宏伟壮观，讴歌的却是毁灭之美；而《潮骚》的书名看似阴郁，实质却诉说着生存之美。三岛在其中更展现出其描绘景色与心灵变化的鬼斧神工，虽然有些段落读得有些晦涩，但真的有些文字是无比贴心的。《潮骚》中描写配角千代子的一段感觉跟自己特别像，虽然那仅仅是一个反衬的陪衬角色，但真是自己，还有许多接受所谓现代教育者的缩影。
评分##朦胧记忆中的……啊，不对。
评分##美这种东西是我的仇敌；金阁寺缠绵，潮骚清丽；不知道有没有翻译的功劳，金阁寺有点余音袅袅的意境，非常美。
评分##金阁寺是欲望、是追求、是梦想，但也只不过是以中性的客观存在倾泄进作为“自我”的容器内的流体。
评分##三岛的美学
评分##可以感受到那种气氛，作恶的人性也许是自然的？或者问题在于中日文化差别太大？总之我数次差点读不下去。心理描写很多且略艰涩，逻辑又很怪。只有气氛是足够的。
评分##三岛的美学
评分##还行 后面没看懂 再看一遍
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