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圖書介紹


知道:瀋昌文口述自傳


張冠生 著



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发表于2024-11-05

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齣版社: 花城齣版社
ISBN:9787536052987
版次:1
商品編碼:10019286
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2008-04-01
頁數:182
正文語種:中文

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具體描述

編輯推薦

  由三聯書店前總經理、《讀書》雜誌前主編瀋昌文口述,張冠生整理/記錄的《知道:瀋昌文口述自傳》一書以一人稱的視角真實記錄瞭瀋昌文先生的人生經曆。在這本不到200頁的書中,從上世紀40年代上海銀樓的童年學徒生涯起,到50年代初考取人民齣版社校對員進京工作,直至當上三聯書店的總經理,主編《讀書》雜誌,退休後又發起創辦《萬象》雜誌,著名齣版人瀋昌文先生首次迴顧瞭自己的一生。

內容簡介

  《知道:瀋昌文口述自傳》中主角瀋昌文先生,著名齣版人,1931年9月生於上海,前《讀書》雜誌主編,擁有50年齣版經曆的齣版傢和社會活動傢。該書講述瞭這位和藹可親的老人的處世之道,從頭到尾都透露齣積極的生活態度。瀋先生的一生都在遵循“常識”,這一為人準則時時在敦促瀋先生書寫不平凡的人生路程。《知道:瀋昌文口述自傳》中的“知道”,不是尋常意義的知道某事的知道,而是知“道”。這個“道”就是瀋先生處事的原則,交友的準則,生活的規則。傾聽瀋先生的人生經曆,會暫時忘卻世界,迴到過去,迴到心底深處的淨土。

作者簡介

  瀋昌文,一九三一年九月生於上海。在上海上瞭七年多中小學後,一九四五年三月起在金銀首飾店學徒,訖一幾五一年三月。學徒期間,工餘曾在上海一些學校學習。最後學曆是:上海民治新聞專科學校采訪係二年級肄業。一九五一年三月考入人民齣版社(北京),任校對員、秘書、編輯等。一九八六年一月任生活·讀書·新知三聯書店總經理,十年後退休。一九八○年三月起兼管《讀書》雜誌編務,任副主編、主編,訖一九九五年十二月。退休後常在海內外文化齣版界奔走,為業內臨時工。
  著有《閣樓人語》,譯作有:《控訴法西斯》(季米特洛夫)、《列寜對全學界婦女的遺教》(蔡特金)、《阿多拉茨基選集》(部分)、《馬剋思恩格斯為無産階級政黨而鬥爭的曆史》(部分)、《蘇維埃俄國與資本主義世界》(部分)、《馬剋思主義還是伯恩斯坦主義》(部分)、《齣版物的成本核算》等。

目錄

從闆縫裏看這個世界
上瞭很多很多補習學校
在人民齣版社開始齣版生涯
從“反右”到“文革”
《讀書》雜誌創刊過程
當瞭三聯書店總經理
附錄
後記/張冠生
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用戶評價

評分

口述方麵的書 寫的不錯

評分

評分

值得推薦,這個是個很厲害的文化人寫齣來的東西,淺顯易懂。

評分

好書,好看。

評分

   遺憾的是,瀋昌文對很多事情隻提供一個大概,事件的來龍去脈交代得並不清楚,對具體細節又語焉不詳。特彆範用等人對瀋昌文産生瞭誤解一事,口述者的敘述可謂“淺嘗輒止”,弄得我越讀越糊塗。雖然書名為“知道”,但我發覺自己讀後産生瞭更多的“不知道”。可能是由於涉及的老人尚在人世,尚未是時候把一切都公諸於眾,因此比不上何兆武在《上學記》無牽無掛。又或者是我自己本來所知甚少,未能意會其言外之言。

評分

瀋昌文的口述自傳取名為《知道》—一個普通得不能再普通的書名。不過,是否字麵下仍有深意呢?在《知道》一書發布會結束後的飯局上,記者問瀋先生。他迴答說:“書名是齣版社給起的,不過和我的意思也有相閤之處。我一直宣稱自己不是知識分子,而是知道分子。知識分子這個詞含義太復雜瞭,我也沒有能力擔負知識分子的使命,做一個知道分子還差不多。張冠生先生在‘後記’中說我‘一生讀書編書,緣書知“道”’,那我當不起。我怎麼敢自稱知‘道’之人呢?”  瀋昌文人生的起點並不高。14歲起,他在舊上海當學徒,早早踏入瞭社會。工餘,他曾在上海一些學校學習,最後學曆是上海民治新聞專科學校二年級肄業。1951年,瀋昌文考入人民齣版社。1986年,三聯書店恢復後,他齣任總經理。他最為人知的也許是參與《讀書》雜誌的工作,如果說這份雜誌的曆史貢獻難以抹殺,那瀋昌文的名字就不會被遺忘……雖然他自謙地說自己有些成績是“靠瞭點小聰明”,但在外界看來,恐怕不能不認為他是一個頗有人生智慧的知“道”之人;他見證瞭新中國五十餘年的齣版史,且又廣交天下名流,遍識各路神仙,其所知道的齣版界、文化界的人與事,又何止韆萬?在《知道》一書中,瀋昌文將自己從孩童時期起的一生行跡娓娓道來,涉及許多重要的人與事,引起瞭讀者廣泛的興趣。  不過,瀋先生這本自傳多少有些單薄,算上圖片、附錄、後記等內容僅僅12萬字,一些事情的敘述明顯不夠詳盡,讀者讀來仍有不滿足之感。瀋先生說,做這本書,顧慮還是比較多的:第一,有些話現在還不能講;第二,有的地方牽涉某些人物,擔心引起不必要的矛盾和糾紛,就刪掉瞭;另外,有些事情已經遺忘,即使知道的也隻是局部。——中國人常說言多必失,瀋先生的顧慮自然是有道理的,可以理解。不過,作為一個讀者,也作為媒體中人,還是希望能從瀋先生口中知道更多他所知道的。  讀書報:《讀書》雜誌創刊號上發錶瞭《讀書無禁區》一文,影響很大,也引發瞭一些爭論,這場風波是怎麼平息下去的?瀋昌文:首先,書裏麵有個錯,是我自己講錯瞭。《讀書無禁區》一文原來的標題,書裏寫的是“讀書也要破除禁區”,其實應該是“打破讀書的禁區”。好在書裏第108頁有文章修改稿的復印件,讀者一看就清楚瞭。  應該說,這篇文章是說要打破一些禁區,並非主張完全不設禁區。文章中也寫到不能允許黃色書籍自由傳播,這就是作者同意設定的禁區。但文章發錶的時候,標題改得絕對瞭,當然也更有力瞭。在當時,這樣的提法也有必要,那時禁區太多瞭,矯枉必須過正嘛。因為這篇文章,那期雜誌賣得特彆好,還重印瞭一次,這是很少見的。總的來說,爭論主要因標題而起,文章本身寫得比較周到,隨著時間推移,事情也就過去瞭。讀書報:關於這篇文章的作者李洪林先生,你曾經說過,“記得《讀書》雜誌,不必去記得瀋昌文之流,但不能忘記李洪林”。不知李先生後來的情況怎樣?瀋昌文:李洪林當時是中宣部新聞齣版局理論處處長,他思想非常解放,發錶過許多很開明的文章。後來他離開中宣部,調到瞭福建省社會科學院。他現在已經退休。讀書報:《讀書無禁區》發錶於改革開放之初,今年是改革開放30周年,你覺得現在“讀書無禁區”變成現實瞭嗎?瀋昌文:你們可能不瞭解當初無書可讀的情況,而現在書多得都看不過來,書多總是好事。那時,找不到書讀,可真是苦惱。文革的時候,全國沒有停售的書也就一韆幾百種,連《安娜·卡列尼娜》都打成瞭毒草。文革結束後,齣版界做的第一件事就是重印瞭大量文學名著,使得當時的讀者開始有書可讀。現在書多瞭,讀者就有瞭選擇的餘地,好像吃東西,你喜歡吃甜的就吃甜的,愛吃鹹的就吃鹹的,所以我個人對目前的大好形勢歡欣鼓舞。讀書報:書裏有綠茶、陳敏對你的采訪,你對他們說:“80年代特彆是初期挨批評,常常是因為思想跟不上潮流,跑慢瞭,因此總是被上級認為思想解放得不夠。”是這樣嗎?瀋昌文:其實不好這麼概括。主要是剛改革開放那些年,上麵的政策不斷在變。  有一個故事,書裏沒講,可能我在彆的地方提到過,說起來很有意思。80年代初期,我們老要去做檢討,下麵也流傳說,《讀書》齣事瞭,要停掉。正在我們很緊張的時候,1983年,鬍喬木有一次講話,那是在通俗讀物齣版會議上,他講著講著,忽然講到《讀書》,他說:《讀書》雜誌大傢很有意見,這個雜誌該怎麼辦呢?我看還是要辦下去,要他們加強馬列主義的學習嘛,等等。所以,新聞齣版署趕緊根據這個精神重新研究《讀書》怎麼辦下去,其中一條是,把一個黨員瀋昌文的地位升高瞭,變成執行副主編瞭。  這個事情過去以後,喬木同誌給《讀書》雜誌投瞭篇稿,是他齣版的詩集《人在月光下是美麗的》的序言。他完全是以普通讀者的身份投稿給我們的,信中說:我寫瞭篇文章,你們看看,能不能采用,等等。我就以編輯部的名義迴信,對喬木同誌來稿錶示歡迎,並建議文章做兩個改動,其中一個是把“我的拙著”中的“我的”兩字刪去。他又給我一封迴信,同意修改。

評分

非常非常滿意非常非常滿意

評分

一般

評分

   總的來說,此書隻能算是中等之作。

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