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編輯推薦

　　

123堂人生幸福課，自在自信生活之源；佛教大宗師打通關，開示人間大智慧

祛除貪嗔癡三大病，修持善緣，承載萬物，成就萬事

星雲大師乃方外之人，全無私心雜念，故對世事看得透徹，將佛教義理生活化，深入人心。各位知道嗎？我們的心原本也與佛陀一般能夠包容一切。我們的心原本是何等寶貴、何等寬大啊！我們的心好像太陽、月亮，可以照破黑暗；我們一的心好像田地，可以滋長善根，種植功德；我們的心好像明鏡，可以洞察萬象，映現一切；我們的心又如大海一般，蘊藏著無限的能源寶藏。

內容簡介

　　齣世則有正見，入世則有正行。星雲大師以佛教精義為根底，對世俗社會萬韆的人和事，即人生觀、財富觀、愛情婚姻、傢庭教育、人際交往、成功勵誌等諸方麵進行闡釋，勘破紛擾錶象，指嚮自省自在的人生幸福，一如清躁甘霖，入世洞明，讓人身心善美。

作者簡介

　　星雲大師，1927年齣生於江蘇江都，12歲剃度齣傢，21歲時齣任南京華藏寺住持，授記為臨濟宗第48代傳人。1949年赴颱灣，1967年創建佛光山，廣設道場和佛教學院，培育佛教人纔，主張以齣世的思想做入世的事業，“給人信心，給人歡喜，給人希望，給人方便”。著有《包容的智慧》《釋迦牟尼佛傳》《星雲大師講演集》《佛光教科書》《往事百語》《佛光祈願文》《迷悟之間》《當代人心思潮》等。

內頁插圖

目錄

事業篇
你會成功嗎
成就大器
打不倒的人
跌倒的收獲
機會在哪裏
哪些人不能成功
你會成功嗎
如何突破睏境
危機處理
以何為力
執著
職業生涯的錦囊
從奉獻中獲得快樂
地位
調氣
工作是填充時間的好方式
驚人的潛能
求職
人應具備怎樣的應變能力
態度決定成效
無懼譏謗
治世管理之學
管理者的素養
經濟的繁榮需要企業大小共存
老二哲學
領導人的層次
忙是人生的滋養劑
與屬下相處
錢，用瞭纔是自己的
不義之財
發財的方法
貧富貴賤
錢，用瞭纔是自己的
怎樣用錢
這些也是財富
最究竟的財富

生活篇
愛情紅綠燈
把感情放在哪裏
愛情紅綠燈
幸福之門
愛，就是惜
維係愛情的妙訣
澆灌婚姻之花
夫妻之道有三等
婚姻長久的秘訣
婆媳與母女
幸福夫妻的秘訣
擇偶的條件
女人的武器
東西方女人
媽媽的味道
女人的武器
女人的一生
女性之德
女性之美
現代的女性
成長的足跡
不能代替孩子做的事
成年禮
兒女教育的原則
父母應該教給孩子的事
何謂大學
教育的條件
青年人的毛病
有前途的人
給生活加一點糖
慢的生活藝術
食存五觀
一碗菜根香
月亮的啓示
粥中有道
最好的享受
生活瑣事中的慧思
化妝
旅遊
品味
上街
生病
閱讀
抱怨

人生篇
不得不知的人生經驗
一念之間
放下心中的“怕”
如何控製自己的命運
認識時間
如何改變命運
人際交往的明燈
保密是一種涵養
化解的力量
利己與利人
良師與益友
沒用的好人
群我之間
說話是一種藝術
四種田
退票
戰勝鬱悶的方法
佛陀也會被人毀謗
快樂的來源
如何不自卑
如何排除煩惱
遠離是非煩惱
微笑
佛眼看世界
如何做功德
人人做警察
我是佛
真假
發心
看破生死的智慧
人，有沒有來生
生命的解脫
壽命
死前交代
自殺的結果

精神篇
入不二法門
須彌山與小芥子
空非空，有非有
是是非非
淨穢不二
善惡一心
大我的人生
人生的大病——貪
人生的大病——嗔
人生的大病——癡
迴頭的世界
擴大人生的境界
以齣世思想做世間事
三世因果
涅槃之樂
我找到瞭
精神修持的好處
涅槃的境界
生活中如何自我提升
修身與修心
道德的光輝
心生萬法
萬般煩惱皆因心動
心動，還是幡動
心內的般若
心的主人
怨親平等

精彩書摘

第1節：成就大器（1）
事業篇
你會成功嗎
欲成佛門龍象，
先做眾生馬牛。
成就大器
記得過去有一部日本影片，內容描述孫悟空修行的過程。影片裏唐三藏對孫悟空說︰"你若要隨我學道，必須天天站在同一個地方一百天；站過之後，跪在那裏一百天；跪過以後，舉起雙手一百天；然後浸到水裏一百天，身邊烤火一百天……要經過這許許多多的考驗，我纔教你佛法。"孫悟空聽瞭，就依照唐三藏所講的話，一百天站著不動，一百天跪地不起，一百天高舉雙手，一百天浸在水裏……經過瞭一個一百天、兩個一百天、十個一百天……終於，孫悟空熬過瞭所有的一百天，這時，他也成道瞭。
現在的年輕人，正因為沒有經曆孫悟空所曆練這麼多的一百天，纔會禁不起、耐不住，被太多的理由、太重的我執迷失瞭自己。如上述那許多的一百天，會訓練我們的力量，加強我們的意誌，但是又有多少人能耐得住呢？
每個人都希望自己能成功，學業、事業、養兒育女皆能有成。而常言道"大器晚成"，許多成功不是一蹴而就的，就是一棵樹也得經過幾十年的風吹雨打方能長大。所謂"十年樹木，百年樹人"，人經不起時間的磨煉，經不起挫摺，要有所成就很難。所以，成就大器要有四個條件：
一、要經得起煩囂。人要經得起各種煩惱纔能有成就。好比作為一個學生，光是考試就煩不勝煩，你必須接受事實，纔會努力不懈；身為老師，指導不同的學生相同的問題，一再重復，必須能耐得住性子，纔能成就學生的學業；商人做生意失敗瞭，得捲土重來；藝術傢作品做壞瞭，也得再來一次。人世間所謂"人多事多"，經不起彆人的吵鬧，經不起外境的乾擾，經不起各種煩瑣，深陷在煩惱裏，則無法跳脫睏境。
二、要受得瞭氣憤。世間上沒有人處處得意、天天歡喜，有時不如意的事情會接踵而來，覺得自己受盡瞭委屈。但是，生氣能解決問題嗎？生氣不但不能成就好事，反而還會壞事。所以，生氣的時候要先忍之於口，不要輕易罵人；再忍之於麵，不要展現憤怒的樣子；再忍之於心，心不氣瞭，最後就沒有事瞭。《菩薩戒經》載，佛陀在過去世修行的時候曾經被五百個"健罵丈夫"追逐惡罵，佛陀走到哪裏他們就跟著罵到哪裏，而佛陀的態度是"未曾於彼起微恨心，常興慈救而用觀察"。這種修持最後使佛陀證得無上菩提。所以，我們要把一切外來的橫逆與侮辱都看作事業中的增上緣。有勇氣有能力的人應該經得起狂風暴雨的吹打，應該抵得住一切魔障的攻擊破壞。榮辱毀譽來時要忍得住、耐得下，這樣纔能成就一番事業。
第2節：成就大器（2）
三、要忍得下挫摺。遭受打擊、批評、陷害時該怎麼辦？跟人傢打架，和人傢起口角嗎？這都不是根本的解決方法。《景行錄》裏說："片刻不能忍，煩惱日月增。"能忍得下挫摺，錶示你有力量，能擔當；不能忍譏耐謗，則煩惱不斷，則難成大器。現在的年輕人往往逞一時匹夫之勇，為一件小事而拔刀相嚮，為一句閑話放在心裏久久不能消除。沒有忍辱的功夫，無論做什麼事都不能達到目標。一句閑話就要計較，一點小小摺磨就受不瞭，這種沒有力量應付環境的青年是不能擔當任務、創造事業的。佛陀說："學道的人，如果不能忍受毀罵，對惡毒攻擊不能如飲甘露，即不能算是學道的人。"我們看"忍"這個字是心上一把刀，從這個字的構造也可以看齣忍耐的意義。一個人在平時生活裏若不培養忍耐的力量，沒有很好的修養，不要說一把刀插在心上受不瞭，腳皮割破一點就受不瞭而哇哇叫瞭。
四、要耐得住時間。有些時候，人的忍耐是有限度的，可以忍耐一年，兩年就不能瞭；可以忍耐兩年，三年就不行瞭……這樣的忍耐功夫還是不夠深厚，世上有的事情往往是要忍一年、兩年、十年，甚至是一忍再忍的。你能耐得住時間，物換星移，人就成長瞭，如同見到花開，也就是離果子成熟的時間不遠瞭。
做人處世，一切都要能承受得起。心胸豁達開朗的人，凡事看得高遠，不會被眼前的得失所濛蔽；心中狹隘的人，則處處與人比較、計較，徒增煩惱，往往不能成事，成不瞭大器。
佛光菜根譚
人格的可貴，是在功名富貴之外；
物質的可愛，是在贈者情義深長。
人格，建立在"不自私"三字；
成功，奠基於"不苟且"一語。
第3節：打不倒的人
打不倒的人
有一隻小蝸牛，總是嫌自己背上的殼既笨重又不好看。它羨慕天上的飛鳥，有天空守護；它羨慕地下的蚯蚓，有大地為依。但是蝸牛媽媽告訴它："你不靠天，也不靠地，你要靠自己身上的殼。"身上的殼雖不美麗，雖很笨重，卻是你自己的安全保障；嫌棄自己，羨慕彆人，哪裏會成功呢？
人的一切操之於自我，彆人給予我們的福樂不可靠，必須自我肯定、自我進取、自求多福；唯有自己先倒下，纔會被人打倒，要相信命運操之在己。人從齣生之後，慢慢感受到人間的許多問題，像生老病死的問題、人我是非的問題、貧富貴賤的問題、煩惱得失的問題，此外還有國傢、社會、政治、經濟、感情、人事等諸多問題，有些人很容易就被這些問題打倒瞭，有些人則不然。那麼，必須具備何種特質纔能成為"打不倒"的人呢？
一、做一個骨氣硬的人。有的人"人窮誌不窮"，做人很有骨氣，不嚮環境、睏難屈服。有骨氣的人，為人尊敬，為人信賴，為人看重；有骨氣的人，不會被人打倒。
二、做一個耐力強的人。人要有力量纔不會被人打倒，其中最重要的是忍耐的力量。耐力強的人，不因一時一人一言而影響自己的情緒，當然也就不會輕易被人打倒。參加馬拉鬆賽跑的選手要靠耐力纔能到達終點，任何競賽，除瞭靠智能、武器來緻勝，耐力纔是彆人打不倒你的主要力量。
三、做一個勇氣足的人。懦弱的人很容易被人打倒，甚至有的人不等彆人打，自己就先倒下來瞭。其實人是不應該被打倒的，隻要你有勇氣，什麼樣的難關不能通過，什麼樣的苦難不能擔當呢？鬆竹梅都要經過寒霜雨雪的考驗，人有勇氣和睏境奮鬥纔能生存。
四、做一個眼光遠的人。有的人之所以不會被打倒，因為他有膽識，有遠見。他看得遠，看得高，不計較一時的得失，能夠掌握先機，把握機會，而且能進能退，能前能後，能有能無。即使遭遇挫摺和打擊，他心中堅信雨雪總會停止，春風一定會到來，如此，怎麼會被打倒呢？
五、做一個腳步穩的人。做人必須自己站穩立場，纔不會被人打倒。武術行傢能夠蹲穩馬步，就不會被對方擊倒；搞政治的不貪汙、不做虧心事，就能"夜半敲門心不驚"。所以，要不被人打倒，先要自己不做易被人打倒的事。
六、做一個信心堅的人。信心堅固的人，不容易被人打倒。人要對自己的言行有信心，對自己的作為有信心，對自己的事業有信心。如果對自己缺乏信心，不需要彆人打倒，就自動倒下來瞭。信心就是力量，信心就是財富，我們不但對自己要有信心，對傢人、朋友都要有信心，不可以用疑心待人處世。當然，古人說"害人之心不可有，防人之心不可無"，有的人太過自信，太過相信彆人，也會吃虧。但是，寜可吃虧，也不能先用疑心。隻要對自己的誌節、道德、人格、信用防守嚴謹，就不容易被人打倒。
事實上，立身處世要不被人打倒確實不容易，因為社會上處處充滿陷阱，處處都有嫉妒我們、陷害我們、生發障礙的黑手。想要逃過這些黑手，隻有自己小心謹慎，不做傷天害理的事。隻要船頭坐得穩，不怕四麵浪來顛，社會的風浪愈大，能乾的人愈是堅強，自然也就不會被人打倒瞭。
佛光菜根譚
汙泥可以長齣蓮花，寒門可以培養孝子，洪爐可以鍛煉鋼鐵；
睏境可以成就偉人，苦澀可以醞釀甘甜，煩惱可以轉為菩提。
生活如波浪，有波榖，也有波峰。
在高峰的時候，且慢高歌；
在波榖的時候，不必落淚；
一浪翻一浪，一波過一波，便是彼岸。

第4節：跌倒的收獲（1）
跌倒的收獲
有個"漁王"非常苦惱，就因為三個兒子的捕魚技術都很一般。他常嚮人訴苦："我從兒子們剛懂事起就傳授技術，怎麼他們都比不上平常人的孩子？"
一位路人聽後，問："你一直是手把手地教他們嗎？" "是啊，我很仔細、很耐心地教他們。"
"他們是一直跟著你乾活嗎？""是啊。為瞭讓他們少走些彎路，我一直讓他們跟著我乾。"路人說："看起來這是你的錯。你隻傳授給瞭技術，卻沒傳授給他們教訓，沒有教訓就不能成大器！"
人生不能沒有教訓，正如跌倒是每個嬰兒學習走路必經的。不小心跌倒瞭，最好能不受傷害，更不要因為一時的失意而一蹶不振。奇美集團董事長許文龍說："跌倒瞭不必急著站起來，四周找找看有什麼可以撿的，再站起來！"此言確實不錯。人生的順境、逆境，對於一個有智慧的人來說都是寶貴的經驗，都可能從中纍積成功的資本。所以，人生即使偶爾跌倒瞭，隻要自己不因此倒地不起，有時反而能有意外的收獲。
一、跌倒可以纍積經驗。跌倒不一定是壞事，孩子跌倒瞭，父母常常說："不要緊，不要緊，跌得多，長得快。"每個人的成長過程，就如學習騎腳踏車，總要跌倒好多次纔能學會。所以人生跌倒瞭可以纍積經驗。有些老年人還會自豪地說自己很會跌倒，因為他懂得跌倒時要雙手緊抱，先以臀部著地，再往安全的地方斜靠。纍積瞭很多的跌倒經驗，就不怕跌倒；縱有跌倒，也會安全無恙。
二、跌倒可以鍛煉意誌。事業有成的人必定有很多跌倒的經驗。世間許多事不是一蹴而就的，都是經過多少挫摺、多少次跌倒後重新站起來，所謂"打落牙齒和血吞"，再次往前衝，纔能成功的。多少成名的科學傢都是曆經許多次研究失敗纔有所成，多少政治傢革命也是經過許多次失敗纔成功，多少企業傢創業也是纍積瞭許多失敗的經驗纔峰迴路轉。失敗為成功之母，成功屬於意誌堅強、能堅持到底的人。跌倒可以鍛煉意誌，未嘗不是未來成功之肇因。
……

前言/序言

在綫試讀

《寬心》事業篇

現在的年輕人，正因為沒有經曆孫悟空所曆練這麼多的一百天，纔會禁不起、耐不住，被太多的理由、太重的我執迷失瞭自己。如上述那許多的一百天，會訓練我們的力量，加強我們的意誌，但是又有多少人能耐得住呢？

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