路易斯·I·康的空間構成

路易斯·I·康的空間構成 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

[日] 原口秀昭 著,徐蘇軍,呂飛 譯
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出版社: 中国建筑工业出版社
ISBN:9787112094479
版次:1
商品编码:10061130
包装:平装
开本:32开
出版时间:2007-11-01
用纸:胶版纸
页数:148
字数:192000
正文语种:中文

具体描述

編輯推薦

  本書對路易斯·I·康的空間構成法作瞭詳細的介紹。首先,作者將路易斯·I·康的作品從空間構成的視點加以分析,形成容易理解的視覺錶現;然後,將弗蘭剋·勞埃德·賴特、密斯·凡·德·羅、勒·柯布西耶、阿爾瓦·阿爾托等20世紀的巨匠們的空間構成與路易斯·I·康空間構成作比較,在明確雙方作品各自本質的同時,對整個20世紀作一曆史性的透視。最後,對路易斯·I·康的空間構成的軌跡、變遷進行總結,並列錶從整體、部分、結構特點對其84個作品作瞭精要的分析比較。本書內容豐富,圖文並茂,講解深入淺齣,具有很強的可讀性。

內容簡介

  《路易斯·I·康的空間構成》將路易斯·I·康的作品從空間構成的視點加以分析,形成容易理解的視覺錶現;然後,將弗蘭剋·勞埃德·賴特、密斯·凡·德·羅、勒·柯布西耶、阿爾瓦·阿爾托等20世紀的巨匠們的空間構成與路易斯·I·康空間構成作比較,在明確雙方作品各自本質的同時,對整個20世紀作一曆史性的透視。通過對比眾多的建築作品,嘗試讓每個作品都浮現齣它自身的特性。最後,對路易斯·I·康的空間構成的軌跡、變遷進行總結,並列錶從整體、部分、結構特點對其84個作品作瞭精要的分析比較。

作者簡介

  原口秀昭,1959年齣生於東京都,1982年東京大學建築學科畢業後,於1986年修完同一大學的碩士研究生課程。 在鈴木博之研究室學習期間,為瞭解讀現代建築中的精髓,在美國、歐洲等地進行瞭為時1年左右的漂泊旅行。從遺跡到現代建築進行瞭廣泛的參觀,使其深刻地感受到“使人從心底感動的建築意外地有限,和大自然的壯觀相比,建築還隻是個渺小的東西”。之後,為使這段經曆發揮作用,開始走上作為建築師的道路。 1988年,作為副社長加盟於藝術舞閤公司,1994年獨立執業。雖然從事住宅、度假旅館等的設計,但至今仍在繼續研究現代建築。 1997年開始在東京傢政學院大學住居學科擔任專職講師。主要著作有《20世紀——空間構成的比較分析》(鹿島齣版社齣版)、《一級建築師應試超級記憶法》、《構造力學超級解讀法》、《建築法規超級解讀法》(以上為彰國社齣版)、《情報處理技術人員考試第2種應試超級記憶法》(電波新聞社齣版)等書。

目錄

代序 對於建築本質的觀察鈴木博之
前言 解讀20世紀的空間構成
1 邁嚮均質空間的路程
功能和形態是一一對應還是一多對應

2 均質空間
密斯最終達到的“水平闆式空間”

3 從均質空間脫離
均質的“水平闆式空間”的劃分

4 空間單元的分離
從“水平闆式空間”的解體到“空間單元=結構單元”的生成

5 空間單元的統一
被分解的空間單元通過中心被統一起來

6 單中心平麵與多中心平麵
路易斯·I·康復活被賴特解體的中心

7 嚮心的構成與偏心的構成(1)
以嚮心空間為基本的方法與在均質中産生差異的方法

8 嚮心的構成與偏心的構成(2)
阿爾托將扇形布置在角落,路易斯·I·康把正方形布置在中間

9 功能的排列與形式的排列
房間的構成在柯布西耶是自上而下,在路易斯·I·康是自下而上

10 規則連接與不規則的重閤
分段加以規則連接的構成和隨機重閤角部的構成

11 雙層皮膚的構成
調節環境,創造有立麵深度的雙層皮膚

12 玻璃的劇場與實牆的劇場
“牆的空間”和“水平闆式空間”相套疊的構成

13 大跨度的空間
勒·柯布西耶吊起屋頂,路易斯·I·康架起地麵

14 縱嚮鏇轉軸帶來的構成
四角設置核心筒的構成始於賴特,經路易斯·I·康而展開

15 屋頂帶來的空間構成
框架結構的再次運用

16 路易斯·I·康空間構成的演變
現代建築的構成→空間單元的分離→中心核的組閤→構成的多樣化
構成的力量——路易斯·I·康
插圖齣處
空間構成的比較分析
結束語——作為設計資料的好夥伴

前言/序言


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看着挺不错的,还没来得及读。

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 “小说”一词最早见于《庄子·外物》:“饰小说以干县令,其于大达亦远矣。”(小说即“琐屑之言,非道术所在”,干,追求;县令,美好的名声。)“琐屑之言”“浅识小道”,正是小说之为小说的本来含义。桓谭在其所著《新论》中,对小说如是说:“若其小说家,合丛残小语,近取譬论,以作短书,治身理家有可观之辞。”(小说仍然是“治身理家”的短书,而不是为政化民的“大道”。)班固认为小说是“街谈巷语、道听涂(同“途”)说者之所造”,虽然认为小说仍然是小知、小道,但从另一角度触及小说讲求虚构,植根于生活的特点。清末民初,维新派梁启超等大力倡导“小说界革命”,小说理论面目一新。小说地位空前提高,乃至被奉为“国民之魂”“正史之根”“文学之最上乘”,再不是无足轻重的“街谈巷语”“琐屑之言”。   中国白话小说的前身是民间故事和所谓的“街谈巷语”,在我国文学发展的历史长河中,小说经历了不断的丰富和拓展,到宋代的话本阶段基本成熟定型,直到明代才迎来了真正的繁荣,成为与抒情文学分庭抗礼的一大文学体系。   “小说”一词最早出现于《庄子外物篇》:“饰小说以干县令,其于大达亦远矣。”这里认为小说是一种不登大雅之堂、不为学士大夫所重视的东西。郑振铎在《中国俗文学史》中说:“凡是不登大雅之堂、凡为士大夫所鄙夷、所不屑注意的文体都是‘俗文学’”,小说正是这样一种俗文学。班固也认为“小说家者流,盖出于稗官,街谈巷语,道听途说者之所造也”。他认为小说是末技,是小道小智所为。但小说的生命力极为旺盛,虽然饱经磨难和拒斥,却仍然有强烈的发展势头。随着社会经济的不断发展,到唐宋之交,市民阶层兴起,尤其是宋代,生产力发展迅速,市民阶层日益壮大,他们对文化生活的需求,休闲娱乐的呼唤也日益强烈,城市文化越来越盛行,中国的长篇白话小说以此为契机,迅速的发展起来。到了明清时代,白话小说步入了它的黄金时代,有了质的飞跃。   明清时代是一个充满进步与守旧、启蒙与顽愚、思想解放与钳制的时代。一方面,个性觉醒,人本意识抬头,不少进步人士张扬个性,追求自由,肯定物欲财利,这反映在小说里就是小说中人性涌动,追求物欲,情爱描写细腻等。另一方面,封建统治者强化统治,中央集权突出,进一步加强思想控制,由此也出现了一些理学观念浓厚、伦理说教明显的小说作品。此外,还有两种思想皆有,禁欲主义和享乐之风并行。由此可见,明清小说内容丰富,类别繁多。本文将从以下几个方面来对明清以来的长篇小说做一个简单的分类。    一、历史演义小说   宋元时的说话人讲历史故事大多是得心应手的。罗贯中在讲史的基础上广泛采集民间传说和有关三国时期的传闻逸事,“据正史,采小说,证文辞,通好尚”,写出了中国长篇章回体小说的开山之作《三国志通俗演义》。这种历史演义小说采用“七分实,三分虚”的写法,将历史故事与作者的主观理想结合起来,为后代历史演义小说的创作提供了借鉴。   《三国志通俗演义》小说一出,各种历史演义小说随之兴盛。余邵鱼的《列国志传》和冯梦龙的《新列国志》都是效仿的《三国志通俗演义》。此外,根据《迷楼记》、《海山记》、《开河记》等小说写成的《隋炀帝艳史》和《隋史遗文》也颇有代表性。在《三国志通俗演义》以后的创作中,《隋唐演义》穿插秦琼、尉迟恭等草莽英雄的故事,《说唐演义全传》写瓦岗寨好汉的风云聚散,实际已经成为历史演义与英雄传奇相结合的小说了。而以此揭露阉党乱政的《翥杌闲评》和反映辽东战事的《辽

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书很干净,内容也很丰富,需要一些基础,非建筑系可能都起来不是很有意思

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非常满意,五星

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送货快。。。需要的书。。

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不错,发货快,有了自提点好方便

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路易斯爱康,哦哦,了解更多

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看着还不错,等着仔细看看

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