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編輯推薦
《醫林改錯》全書載方33首，其中大多具有臨床效驗，至今仍為臨床所常用。本次整理新增方劑索引，便於讀者查閱。內容簡介
《醫林改錯》全書分為上、下兩捲，記載瞭王氏的氣血髒腑學說的立論，對古醫籍中髒腑錯誤的糾正，以及雜癥辨治，尤其是氣虛血淤的辨證論治，均從臨床實際齣發，不尚空談。《醫林改錯》據道光庚寅年(1830)京都隆福寺三槐堂書鋪刊本整理。全書分上下兩捲。上捲討論瞭作者對古醫書中髒腑結構認識不實之處進行更正；並論述通竅活血湯、血府逐瘀湯，膈下逐瘀湯所治之癥目。下捲分彆對半身不遂、癱痿、痘毒吐瀉轉筋、小兒抽風、痘癥、婦人胎産等作瞭探討，持論立方，便於臨床檢用。目錄
上捲 1醫林改錯髒腑記敘 1
古人髒腑圖 5
親見改正髒腑圖共二十五件 6
會厭、左氣門、右氣門、衛總管、榮總管、氣府、血府記 10
津門、津管、遮食、總提、瓏管、齣水道記 12
腦髓說 14
氣血閤脈說 15
心無血說 18
萬敘 19
通竅活血湯所治之癥目 19
頭發脫落 眼疼白珠紅 糟鼻子 耳聾年久
白癜風 紫癜風 紫印臉 青記臉如墨 牙
疳 齣氣臭 婦女乾勞 男子勞病 交節病作
小兒疳癥計十九條 通竅活血湯方
加味止痛沒藥散 23
通氣散 23
血府逐瘀湯所治之癥目 23
頭痛 胸痛 胸不任物 胸任重物 天亮齣
汗 食自胸右下 心裏熱名日燈籠病 瞀悶 急躁
夜睡夢多 呃逆俗名打咯忒 飲水即嗆 不眠 小
兒夜啼 心跳心忙 夜不安 俗言 肝氣病 乾
嘔 晚發一陣熱 血府逐瘀湯方
膈下逐瘀湯所治之癥目 26
積塊 小兒痞塊 痛不移處 臥則腹墜 腎瀉 久瀉
膈下逐瘀湯方
下捲 29
半身不遂論敘 29
半身不遂論 30
半身不遂辨 31
半身不遂本源 32
口眼歪斜辨 33
辨口角流涎非痰飲 33
辨大便乾燥非風火 33
辨小便頻數、遺尿不禁 34
辨語言謇澀非痰火 34
辨口噤咬牙 34
記未病以前之形狀 35
論小兒半身不遂 35
癱痿論 36
補陽還五湯 36
瘟毒吐瀉轉筋說 37
解毒活血湯 38
急救迴陽湯 38
論小兒抽風不是風 39
可保立蘇湯 40
論痘非胎毒 41
論痘漿不是血化 43
論齣痘飲水即嗆 44
論七八天痘瘡作癢 44
通經逐瘀湯 44
會厭逐瘀湯 45
止瀉調中湯 46
保元化滯湯 46
助陽止癢湯 46
足衛和榮湯 47
少腹逐瘀湯說 47
少腹逐瘀湯 48
懷胎說兼記難産胎衣不下方 49
古開骨散 50
古沒竭散 50
黃芪桃紅湯 50
古下瘀血湯 50
抽葫蘆酒 50
蜜蔥豬膽湯 51
刺蝟皮散 51
小茴香酒 51
痹癥有瘀血說 51
身痛逐瘀湯 52
硇砂丸 52
癲狂夢醒湯 52
龍馬自來丹 53
黃芪赤風湯 53
黃芪防風湯 53
黃芪甘草湯 54
木耳散 54
玉龍膏即勝玉膏 54
辨方效經錯之源，論血化為汗之誤 55
附錄 58
螬氣論並治法 58
驚風論並治法 59
方劑索引 61
精彩書摘
腦髓說靈機記性不在心在腦一段，本不當說，縱然能說，必不能行；欲不說，有許多病，人不知源，思至此，又不得不說。不但醫書論病，言靈機發於心，即儒傢談道德，言性理。亦未有不言靈機在心者。因創始之人，不知心在胸中，所辦何事。不知咽喉兩傍，有氣管兩根，行至肺管前，歸並一根人心，由心左轉齣，過肺入脊，名曰衛總管，前通氣府、精道，後通脊，上通兩肩，中通兩腎，下通兩腿，此管乃存元氣與津液之所。氣之齣入，由心所過，心乃齣入氣之道路，何能生靈機、貯記性？靈機記性在腦者，因飲食生氣血，長肌肉，精汁之清者化而為髓，由脊骨上行人腦，名日腦髓。盛腦髓者，名日髓海。其上之骨，名曰天靈蓋。兩耳通腦，所聽之聲歸於腦。腦氣虛，腦髓小，腦氣與耳竅之氣不接，故耳虛聾；耳竅通腦之道路中，若有阻滯，故耳實聾。兩目即腦汁所生，兩目係如綫，長於腦，所見之物歸於腦。瞳人白色是腦汁下注，名曰腦汁入目。鼻通於腦，所聞香臭歸於腦。腦受風熱，腦汁從鼻流齣，涕濁氣臭，名曰腦漏。看小兒初生時，腦未全，囟門軟，目不靈動，耳不知聽，鼻不知聞，舌不言；至周歲，腦漸生，囟門漸長，耳稍知聽，目稍有靈動，鼻微知香臭，舌能言一二字；至三四歲，腦髓漸滿，囟門長全，耳能聽，目有靈動，鼻知香臭，言語成句。所以小兒無記性者，腦髓未滿；高年無記性者，腦髓漸空。李時珍曰：腦為元神之府。金正希曰：人之記性皆在腦中。汪切庵曰：今人每記憶往事，必閉目上瞪而思索之。腦髓中一時無氣，不但無靈機，必死一時；一刻無氣，必死一刻。
試看癇癥，俗名羊羔風，即是元氣一時不能上轉入腦髓。抽時正是活人死腦袋。活人者腹中有氣，四肢抽搐；死腦袋者，腦髓無氣，耳聾、兩眼天吊如死。有先喊一聲而後抽者，因腦先無氣，胸中氣不知齣入，暴嚮外齣也。正抽時胸中有漉漉之聲者，因津液在氣管，腦無靈機之氣使津液吐咽，津液逗留在氣管，故有此聲。抽後頭痛昏睡者，氣雖轉入於腦，尚未足也。小兒久病後，元氣虛抽風；大人暴得氣厥，皆是腦中無氣，故病人毫無知識。以此參考，豈不是靈機在腦之證據乎！
氣血閤脈說
脈之形，餘以實情告後人。
若違心裝神仙，喪天良評論，必遭天誅。
氣府存氣，血府存血。衛總管由氣府行周身之氣，故名衛總管。榮總管由血府行周身之血，故名榮總管。衛總管體厚形粗，長在脊骨之前，與脊骨相連，散布頭麵四肢，近筋骨長，即周身氣管。榮總管體薄形細，長在衛總管之前，與衛總管相連，散布頭麵四肢，近皮肉長，即周身血管。氣在氣府，有齣有入，齣入者呼吸也。目視耳聽，頭轉身搖，掌握足步，靈機使氣之動轉也。血自血府人榮總管，由榮總管灌入周身血管，滲於管外，長肌肉也。氣管近筋骨生，內藏難見。血管近皮肉長，外露易見。氣管行氣，氣行則動；血管盛血，靜而不動。頭麵四肢按之跳動者，皆是氣管，並非血管。如兩眉梭骨後凹處，俗名兩太陽，是處肉少皮連骨，按之跳動，是通頭麵之氣管。
……
前言/序言
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