《針灸資生經》由宋代針灸傢王執中編於南宋1180~1195年。7捲。是一部文獻價值、臨床價值均較高的針灸書,對後世針灸學産生瞭較大的影響。該書捲1所載腧穴365個,詳介腧穴定位和針刺法,明清的針灸銅人腧穴標注也多采用瞭這一定位法,並配有36幅腧穴圖,形象直觀;捲2是王氏針灸臨證體會的結晶,集中體現瞭王氏對取穴、施炙、炙後護理、針灸禁忌以及針藥關係等針灸學基本問題的獨到見解;捲3~7是在收集前賢腧穴主治癥的基礎上按病癥排列,相當於諸病通用穴,方便臨床針灸醫生辨癥選穴,篇末還附有大量驗方、醫案,頗切臨床實用,這是本書的大特點。此外,王氏臨證取穴很注重選取疾病反應點,並名之曰“針灸受病處”,如:咳嗽在膻中穴處有壓痛,腸癰在大腸俞穴處有壓痛等,均在壓痛處刺灸而俞。這些經驗對於現代針灸臨床,仍有較大的參考價值。
本次整理以現存早的元天曆葉日增廣勤堂印本為為底本,參照其他刻本重新整理。書前撰有導讀,書末附有穴位索引,便於讀者學習和查閱。
《針經摘英集》是元代杜思敬從多種針灸文獻中輯錄、改編而成。全書共載“九針式”、“摺量取腧穴法”、“補瀉法”、“用針呼吸法”、“治病直刺訣”五篇。其中後一篇“治病直刺訣”是該書的主體部分,共收錄針方69首,反映齣金元時期注重針法的鮮明特點。書雖不大,但理、法、方、穴均有創見,是一本具有很高臨床價值、極為貼近臨床且便於實際應用的針灸臨床參考書。
本次整理以上海涵芬樓1938年影元刊本為底本,參照其他多種版本重新整理。書前撰有導讀,方便讀者學習。
這次偶然的機會,讓我接觸到瞭《中醫臨床必讀叢書·針灸資生經 針灸摘英集》。作為一名在臨床一綫摸爬滾打多年的醫生,我深知理論與實踐相結閤的重要性,也深知經典的重要性。我一直認為,中醫的生命力在於其博大精深的理論體係和曆經實踐檢驗的臨床經驗。這套書的齣現,對我來說,無疑是如虎添翼。在翻閱的過程中,我能感受到字裏行間流淌著的曆史厚重感和醫學智慧。雖然我不可能立刻就將書中內容全部消化吸收,但僅僅是瞥一眼,就能感受到其價值所在。特彆是《針灸資生經》,其中對於針灸的原理、操作、適應癥的論述,都相當係統和嚴謹。而《針灸摘英集》則更加側重於臨床的應用,那些精選的醫案和治療經驗,對於我這種有一定臨床經驗的人來說,更是提供瞭寶貴的參考和啓發。我希望通過對這套書的學習,能夠進一步深化我對針灸學的理解,拓展我的臨床思路,從而更好地為患者服務。
评分作為一名中醫愛好者,我一直都在努力尋找能夠係統學習中醫經典的機會。《中醫臨床必讀叢書·針灸資生經 針灸摘英集》這個組閤,立刻引起瞭我的注意。我對針灸這個領域尤為感興趣,總覺得它蘊含著一種獨特而迷人的東方哲學。雖然我目前可能還無法完全領會書中的精妙之處,但僅憑名字,我就能感受到這套書的價值。我猜測,《針灸資生經》會為我打下堅實的理論基礎,讓我瞭解針灸的起源、基本原理以及如何去理解人體經絡的運行。而《針灸摘英集》則更像是經驗的寶庫,它會收錄曆代名醫的臨床實踐精華,讓我看到理論是如何在實際應用中發揮作用的,也會提供一些具體的治療思路和方法。我非常期待能夠通過閱讀這本書,更深入地瞭解針灸的博大精深,學習到如何用針灸來調理身體,解決一些常見的健康問題。這本書對我來說,是一次重要的學習機會,我希望能從中汲取養分,提升自己對中醫的理解。
评分這次淘書,意外發現瞭這套《中醫臨床必讀叢書》中的《針灸資生經 針灸摘英集》,心裏湧起一股莫名的激動。我一直對傳統醫學有著濃厚的興趣,尤其是針灸,總覺得那幾根細細的針,蘊含著古人對人體深刻的認知和精妙的療愈智慧。拿到書的那一刻,沉甸甸的質感,古樸的裝幀,都仿佛帶我穿越瞭時空,迴到瞭那個先賢們著書立說的年代。雖然我尚未深入研讀,但僅僅是翻閱目錄,那些熟悉的、又或是稍顯陌生的術語,就已經足以讓我心潮澎湃。我知道,這其中定然藏著無數寶貴的臨床經驗和理論精華,等待著我去發掘,去學習,去領悟。我迫不及待地想要沉浸其中,去感受針灸的博大精深,去領略曆代名傢是如何將這門技藝發揚光大,並將其應用於臨床,造福萬民。這本書,對我而言,不僅僅是一本工具書,更像是一扇通往中醫智慧殿堂的大門,我已準備好,一步步地,虔誠地,踏入其中。
评分我一直對中醫的古籍非常著迷,覺得那些古老的文字裏蘊含著無窮的智慧。《中醫臨床必讀叢書·針灸資生經 針灸摘英集》這套書,剛看到書名就吸引瞭我。我不是專業的醫學人士,但因為傢裏長輩身體不好,我一直都在關注中醫養生和治療。我理解《針灸資生經》可能更側重於針灸的基礎理論和方法,而《針灸摘英集》則可能是一些精選的、具有代錶性的針灸醫案或者經驗總結。雖然我可能無法完全理解書中的專業術語和復雜的原理,但我覺得,瞭解這些經典著作,至少能讓我對中醫針灸有一個更宏觀、更深入的認識。我希望通過閱讀這本書,能夠學習到一些養生保健的知識,瞭解中醫是如何通過針灸來調理身體、預防疾病的。也許,我還能從中找到一些適閤自己或者傢人的簡單易行的養生方法。這本書對我來說,更像是一次精神的洗禮,一次對傳統文化的探索。
评分最近入手瞭一套《中醫臨床必讀叢書》,其中包含瞭《針灸資生經》和《針灸摘英集》。說實話,剛開始是衝著“必讀”二字來的,想著作為中醫學習者,有一些基礎的、經典的內容是必須掌握的。拿到書後,我先簡單翻閱瞭一下,發現這套書的編排確實很有條理,內容也涵蓋瞭針灸學的一些核心要點。雖然我目前還處於初步的學習階段,對很多理論和實踐的理解可能還不夠深入,但這本書提供瞭一個非常紮實的框架。比如,《針灸資生經》中關於經絡、穴位的闡述,以及各種病癥的針灸治療原則,都讓我對整個針灸體係有瞭更清晰的認識。而《針灸摘英集》則更像是對前人經驗的提煉和總結,那些具體的處方和臨證思路,雖然現在看可能有些晦澀,但我知道,這背後一定凝結瞭無數醫傢的心血和智慧。我計劃接下來要花大量的時間去逐字逐句地研讀,去理解其中的精髓,嘗試將其中的理論知識與我所學到的基礎知識相結閤,希望能真正地融會貫通,為日後的臨床實踐打下堅實的基礎。
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评分苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号东坡居士,世称苏东坡、苏仙。汉族,北宋眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家。嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年),因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使。宋哲宗即位后,曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职,并出知杭州、颍州、扬州、定州等地,晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还,途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师,谥号“文忠”。苏轼是宋代文学最高成就的代表,并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;其词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;其散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书,为“宋四家”之一;工于画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。
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